倪瓒小楷古雅俊逸，其书风是如何形成的

倪瓒，字元镇，号云林。是元代有传奇色彩的大书画家。与黄公望、吴镇、王蒙并称元四家。曾散尽家财给予亲友，然后浪迹五湖，漂泊于三泖间，为书画终其一生。

倪瓒虽与赵孟頫同属一朝，但他的书法却能冲破其樊篱而独辟溪径。传世作品以小楷和行楷小字为主。其特点是结体平扁，力避圆熟。用笔古拙多波磔，分隶意味浓厚。虽追冷逸古淡，实又灵秀虚和。

那么倪瓒这种书风是怎样形成的呢？且看后世两位大家的分析后，便可窥其端倪、明其轨迹。

明代书画家徐渭在《徐文长遗稿》中说：“瓒书从隶入，辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎，古而媚，密而疏。”

清代书论家笪重光在书论中称：“云林书法得笔于分隶，而所书《内景黄庭经卷》宛然杨、许遗意，可想见六朝风度，非宋元诸公所能仿佛，元镇真翰墨第一流人，不食烟火而登仙者矣。”

倪瓒的书法风格，虽然不是有元一代的主流，但能自出新抒，成为元代书苑的奇葩，在中国书法史上也算可圈可点的人物。

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倪瓒的小楷清新俊逸、古朴典雅，在当时元代复古的大潮中，始终拥有自己独立的性格，与张雨、杨维桢一样属于隐士书法。但是因为他的画名太大，盖过了他的书名，今人一提到倪瓒，首先想到的是他的山水画，他与黄公望、王蒙、吴镇合称为“元四家”。

倪瓒的背景身世要了解倪瓒的书风形成，就要了解一下倪瓒的身世背景。倪瓒生于一个富豪家庭，一个典型的富二代，他的哥哥还是当时元代朝廷赐封的道教真人，可惜二十多岁的时候兄长与母亲相继亡故，倪瓒又不善于持家，再加上当时的贪官污吏的迫害，于是家道败落。

这时的倪瓒做出了一个大胆的决定，就是决定浪迹江湖，寻找心中的“诗与远方”。在寻找“诗与远方”的过程中，结识了一帮志同道合者：张雨、黄公望、王蒙、杨维桢等隐逸文人。因为受其兄长的影响，他还喜欢和道士、和尚交往，并且深受影响，经常参禅悟道，曾写诗云：

“野饭鱼羮何处无，不将身作系官奴。陶朱范蠡逃名姓，那似烟波一钓徒。”晚年的倪瓒家庭生活并不顺利，经常感到内心的孤苦，时常感叹：“人间何物为真实，身世悠悠泡影中。”最后于怆然的漂泊中了此一生。

倪瓒书风的形成倪瓒的书法因为被他的画和诗所掩盖，在当世并不出名，书法也主要见于题画、诗稿、跋文和少数独立作品中等。

倪瓒因为有着严重的洁癖，表现在书画作品中，用笔明净清淡、用墨十分讲究。前期的书风给人感觉逸气劲拔，后来由于家庭变故、人生境遇的变化，慢慢地沉着了好多。

特别是他的题画小楷，越老越见苍润。后世对其评价很高，明何良俊云：“云林书师大令，无一点俗尘。”明徐渭云：“瓒书从隶入，辄在钟繇《荐季直表》中夺舍投胎，古而媚，密而疏。”

关于他的书风的形成，清代的笪重光云：

云林书法得笔于分隶，而所书《内景黄庭经卷》宛然杨、许（东晋的杨羲、许迈）遗意，可想见六朝风度，非宋元诸公所能仿佛，元镇真翰墨第一流人，不食烟火而登仙者矣。倪瓒的书法从隶书入手，后来又师法魏晋，东晋道人杨羲和许迈都是他的学习对象，杨羲对于今人可能不是很熟悉，赵孟頫也曾经学习他的小楷。估计这也可能跟倪瓒从小就接触道教有关系，毕竟他的哥哥就是道教真人，对他肯定会有影响的。

倪瓒小楷用笔爽劲而润妍，结体较扁，多出波磔，富有隶意，他许多的题跋上都能见到这样的小楷。倪瓒的小楷笔意轻松，节奏明快，徐徐舒展，苍润中见姿媚，和他的诗画中隐逸的思想相辅相成，深得古淡天然之神韵。

在元代当时的环境中，这种一点时俗都沾染的作品确实少见。近代书家李瑞清认为：

“倪迂书冷逸荒率，不失晋人矩 ，有林下风， 如诗中之有渊明，然非肉食者所解也。”倪瓒的诗、书、画的风格与他的个性十分相符，是当时隐士文化中高逸派的代表人物，为后世留下了宝贵的艺术财富。然而他的一生是孤独孑然的一生，他有一首散曲《折桂令》说：

“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。”他浪迹江湖，别人都不了解他，他也不想被人了解。就这样一个人望山、望水、望江湖。