中国四大古砚台？

砚台历经秦汉、魏晋，至唐代起，各地相继发现适合制砚的石料，开始以石为主的砚台制作。其中采用甘肃岷县的洮河石、广东端州的端石、安徽歙州的歙石制作的砚台，被分别称作洮砚、端砚、歙砚。史书将洮、端、歙称作三大名砚。清末，又将河南洛阳的澄泥砚与洮、端、歙，并列为中国四大名砚。也有人主张，以天然砚石雕制的鲁砚中的红丝石砚代替澄泥砚，合称四大名砚。

我家有一个清代砚台现在值不值钱

清代砚台，真品值钱的；真品品相好的市场上一般喊价在2000左右；不过今年的行情持续低迷，真品一定要好好保存！

红色砚台是什么石材？

红色砚台一般是用红丝砚石制作的。

红丝砚是一种古老的传统手工艺品。以山东天然的红丝石为原料制作的石砚，早在唐宋即负盛名誉为诸砚之首。原砚材出自青州“黑山红丝石洞”，后因其原料枯竭清后以临朐老崖崮为主产区。相传是中国古代胜过端砚的砚。

红丝砚就其质地、颜色与纹理来讲，是较具实用、收藏与观赏于一体的佳砚。

红色砚台是红丝石制作的，也叫红丝砚。

青州，出产一种石头，石中多红丝，被称为红丝石。这种石头非常适合制砚，制成的砚称为红丝砚。

笔墨纸砚最好的产地在哪？

最负盛名的文房四宝是：浙江湖州的湖笔、安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣纸、广东端州的端砚。

文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420--589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。

笔：河北，北京，山东都有名笔，唯浙江湖州的湖笔为全国之最。

墨：黄山市屯溪区及歙县是徽墨的生产中心。

纸：纸是因安徽宣州出产而得名。品种繁多，历史悠久。

砚：端砚--广东肇庆、歙砚-安徽歙县、红丝石砚---山东潍坊、甘肃的洮砚是为四大名砚产地。中国有百种名砚以上，如：河北的易县砚、山西的澄泥砚、河南的天坛砚，以山东名砚最多。

最负盛名的文房四宝是：浙江湖州的湖笔、安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣纸、广东端州的端砚。文房之名，起于我国历史上南北朝时期（公元420--589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。

笔：河北，北京，山东都有名笔，唯浙江湖州的湖笔为全国之最。

墨：黄山市屯溪区及歙县是徽墨的生产中心。

纸：纸是因安徽宣州出产而得名。品种繁多，历史悠久。

砚：端砚--广东肇庆、歙砚-安徽歙县、红丝石砚---山东潍坊、甘肃的洮砚是为四大名砚产地。中国有百种名砚以上，如：河北的易县砚、山西的澄泥砚、河南的天坛砚，以山东名砚最多。

红丝石砚的产地在哪里?

红丝石之青州；黑山地处青州西40余里王家辇村山路崎岖蜿蜒至山中上部，沿途偶见红丝石苗夹杂于青石断裂层中，红丝石洞口淤满泥土碎石，洞口狭小仅容一人头部探入，原洞口正面上方崖壁刻有“大元至正二年”、“洪武二年”、“弘治士年”、“大清乾隆….”、“道光二年”、“同治三年”、“光绪三十四年”、“民国十四年”、为历年采石所留，洞口右侧石壁刻有“黑山”、“红丝石洞” 及“大唐中” 三残字。洞口上方岩壁现存的上；“红丝石洞”、 下；“天下之砚四十余品青州红丝砚第一”。 当为近代后刻，原古迹不复现矣，甚为憾事。可见历年好砚者探采不断，而流传有续的古砚藏品少之又少。仅一九二六年青州出土了一方唐代箕形红丝砚，现存于山东省博物馆。故历朝虽有探采其所得砚材必定了了，由此可见黑山之红丝石藏量。近几年有青州同好者在黑山之阳试采砚材难度颇大，石料纹理颜色俱佳者少，多姜黄斑块纹少无旋花纹，色泽红中带黄偏暖色系多石英线，但有厚者达数十厘米，硬度略低发墨好于临朐石料。以上特征颇于现有可见资料和实物中的清代藏品相近，但于唐宋砚谱所述之纹理色彩相去甚远。目前本地执刀者罕有多为临朐、广东.等端歙砚工代而为之。

红丝砚是以山东天然的红丝石为原料制作的石砚，早在唐宋即负盛名誉为诸砚之首。原砚材出自青州“黑山红丝石洞”，后因其原料枯竭清后以临朐老崖崮为主产区。唐柳公权在他的[砚论] 中说；蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始论端、歙。宋代诸家多有论述；苏易简[文房四谱] 云：天下之砚四十余品，以青州红丝石为第一，端州斧柯山石第二，歙州龙尾石第三，余皆在中下…。唐询在知青州任时曾亲率石工以厚资勉其行，得方四五寸者二，其[砚录] 曰：红丝石华缛密致，皆极其妍，既加镌凿，则其声清越，锵若金石，殆非耳目之所闻见。亟命裁而为砚，以墨试之，其异乎他石有三；他石不过取其温润滑莹，此乃渍之以水，而有滋液出于其间，以手磨拭之，久粘着如膏，一也；他石与墨色相发，不过以其体质坚美，此乃常有膏润浮泛，墨色相凝若纯漆，二也；他石用讫，甚者不过顷刻，其次止终食之间，墨即干矣。此若复之以匣，数日墨色不干，经夜即其气上下蒸濡，着于匣中，有如雨露三也。

砚，本来是作为一种磨墨的工具而诞生，而存在的。砚台的发展，是伴随着纸和墨的发展而发展的，在汉朝的时候，由于发明了人工制墨，所以墨可以直接在砚台上研磨。从氏族社会解体时期随用随丢的研磨器，发展成为今天这样既实用而又有极高观赏价值的工艺美术品，这中间经历了五千多个春夏秋冬.

红丝石备受历代文人墨客所推崇，唐朝柳公权，宋朝欧阳修、唐彦猷、苏易简等均甚重此石。早在1700多年前西晋张华所撰的《博物志》上就记载：“天下名砚四十有一，以青州黑山红丝石为第一”。到了书法盛行的唐朝，红丝石确实已经名动天下了。据记载，大书法家柳公权，很喜欢红丝砚，他在《论砚》中道：“蓄砚以青州黑山红丝石为第一，绛州次之，后重端歙临洮”。现在大名鼎鼎的端砚和歙砚，在那时远在红丝石砚之下，而这位号称“一字值千金”的大书法家，对红丝石砚的推崇并不是没有道理的。黑山红丝石有三个明显特征，一是石质奇佳，质感细腻，润如凝脂；二是石色赤黄，内蕴红丝或黄丝纹理，色彩凝重，不浮不艳；三是“见水生津”。红丝砚在使用前，须先“以水引石”即砚面湿水，石见水后，纹彩焕发，通体生津，有手拭如膏，发墨如油，墨储经久难涸的效果。红丝石砚如此玲珑剔透，令人不得不赞叹大自然对黑山的钟爱。 2001年，上海拍卖的一件唐云先生新刻书画的“宋老坑端砚”成交价仅为8万元；一件清初端石“井田砚”以12万元被买走；一年之后，以5万元的价格拍出一方清康熙菠萝纹砚。