书源是谁的字？

一、书源是谁的字？

没有书源是谁的字资料，书源是胡立新的又名。

胡立新，男，又名冠吾、书源，字磐铭，号白云山人、江南居士、不君、新景斋主，法名果新，祖籍浙江东阳。

简介

现为中国诗书画家，中国少数民族文物保护协会副会长、民族书画艺术研究工作委员会主席，中国民族书画院院长，北京市道教协会书画委员会顾问。

主要成就

胡立新的书法真草隶篆均通，尤为篆情有独钟。胡立新以民族传统为根基，以示道儒文化理念，开宗明义，别树一帜，创书艺之新风。被学界誉为“中国第一篆笔”，人称“石如之后，直至胡君”。

胡立新的书法艺术，不拘书体之戒规，融甲骨、金文、石鼓、权量碑版、简牍帛书等各体于一炉。其用笔不囿于中锋，提按扫撅，纵横捭阖，胆魄独具。其独创之草篆各体风韵兼备。胡立新以创作佛道儒经典长卷著称。

二、张海龙的人物简介

张海龙，1942年5月生，祖籍河北丰润。1960年毕业于解放军外国语学院，1965年毕业于北京电视大学中文系。现为中国书法家协会会员，中国简牍帛书书法研究院副院长，解放军信息工程大学书画学会顾问，河南省书法家协会顾问，河南省楹联学会理事，郑州市书法家协会理事，中国少林书画研究院常务理事。张海龙从小喜书法，好藏古代名人碑帖，日积月累，至今已逾万册。其书法四体皆擅，以隶书、行书为最。行书出自晋人和宋人，草书追张旭、怀素神韵。隶书追求古朴，取《礼器》风貌、马王堆帛书体势、汉简和钟鼎文雄浑朴拙的笔触，形成了“拙、重、大”的独特隶书风格。其作品曾赴日本展出，并作为礼品赠美国、日本等国家和我国香港地区的友人。

百度名人张海龙六小龄童老师

三、帛书是什么意思

1、我国古代写在丝织品上的书。

2、在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体――帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。

3、中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五里碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡虎地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值

帛书，又名缯书，是指中国古代写在绢帛上的文书。帛书是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。楚帛书是书写在丝织品上的一段图文并茂的画及文字，字体是战国时期流行的楚文字，全书共900余字，分两大段，四周有12个图像，旁各附一段文字，四角还有植物枝叶图像。它是目前出土文物中最早的古代帛书，也是一件千古奇绝的书法作品、楚文化充满想像的浪漫主义艺术作品。其内容极为丰富，包括四时、天象、月忌、创世神话等，对研究战国楚文字以及当时的思想文化有重要价值。

帛，布帛，就是布的意思。帛书，就是写在衣服布匹上的文字。

早期的文字，都是写在竹简上。传说东汉时期蔡伦发明了造纸，但事实上，东汉乃至三国时期，并没有纸。一直到东晋后期，纸才大量出现，这个时候也开始出现王羲之这样的书法家（竹简时期不可能出现书法家，原因不用解释了）。

所以三国时期的关羽，月下读春秋，他读的书，应该是竹简书。

在纸出现之前，除了竹简书，就是帛书了。但是布匹上写字，成本较高。所以一般只有在重要文献或特殊情形下才用到帛书。例如三国时期汉献帝秘密给董承的“衣带诏”，就是撕下自己衣服一角，将密旨写在上面，让董承带出去。后来被曹操发现了，董承全家被灭族，汉献帝也被软禁。

帛书 - 中国古代写在绢帛上的文书

中国古代写在绢帛上的文书。已出土楚帛书和汉帛书。帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。

在战国时期，有一种用帛作为书写材料的书体--帛书，帛是白色的丝织品，汉代总称丝织品为帛或缯，或合称缯帛，所以帛书也叫缯书。中国目前现存最早的帛画是20世纪30年代在长沙的楚墓中发现的。近些年又出土了大批的竹木简。如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡虎地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书(1945年流入美国)，又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。

帛书：中国古代写在绢帛上的文书。已出土楚帛书和汉帛书。帛书又名缯书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。

四、帛书隶书书法作品精选

帛书是写在缣帛上的文字;用缣帛写的文字或书籍。其中最著名的便是马王堆帛书与战国帛书，刻在帛书上的隶书又是如何的呢?下面是我为你整理的帛书隶书书法作品精选，希望对你有用!

帛书隶书书法作品精选欣赏

帛书隶书书法作品精选图片1

帛书隶书书法作品精选图片2

帛书隶书书法作品精选图片3

帛书隶书书法作品精选图片4

隶书代表作品

隶书的代表作品分别是，唐代隶书历来有韩择木、蔡有邻、李潮、史惟则四家平分秋色。其中韩择木列四家之首，其隶书代表作是《祭西岳神告文碑》。史惟则，人称“史侍朗”，代表作是《大智禅师碑》。而蔡有邻、李潮鲜有作品传世。此外，唐代隶书作品，著名的还有徐诰的《嵩阳观记》，唐玄宗的《石台孝经》，李白的《上阳台》，杜牧的《张好好诗》等

自唐以后善隶者往往不以其隶书见称，此种情况一直延续到清代。

清代多出篆书大家。如桂馥、吴大、邓石如、钱坫

商代篆书在商代铭文中，出现了肥瘦相间的笔道，说明当时已经使用毛笔并有了提、按运笔的意识。同时，甲骨文时期的篆书也出现了不同的书写风格，书法中雄浑、精细、奇恣等美学范畴已经初露端倪，这标志着汉字书写在商代就已经上升为艺术了。秦始皇统一中国后，采纳了丞相李斯的意见，推行统一文字政策，定小篆(传为李斯所创)为正式文字，至此，秦系文字遂成为中国书体的正宗。小篆有齐整匀圆的特点。存世的《琅琊台刻石》、《秦山刻石》等可代表小篆风格。两汉开始，随着隶书的发展，篆书逐渐失去了实用价值，仅用于特别庄重和特别需要加以美化的场合。汉代的篆书主要是用于书写碑额。三国的吴国虽有《天发神谶碑》，但笔法方折，虽称篆书，却已近于隶。唐代的李阳冰是以篆书出名的，但由于人少学识，篆书的格调并不高。直至到了清代，篆书艺术才又得以中兴。

秦以前以篆书为主要书体，后在运用过程中世人深感诸多不便，遂加整理使之简略，改曲画为直画，变圆转为方折，成为快速、易写之新样式，此即隶书。东汉是隶书的成熟和鼎盛时期，作品蔚为大观，美不胜收，达到了隶书艺术的高峰。古隶盛行，篆书形迹渐稀，至汉代隶书又完全摆脱篆书笔意，革新古隶，使之“波磔披拂，形意翩翩，用笔为藏锋逆人，逆入平出，翘首举尾，直剌邪掣”。笔画粗细相交、轻重相应、多有蚕头雁尾，字形也多由长方而变为方扁。为区别秦隶，故称：“汉隶”。因其汉隶之波磔向左右分开，如八字分背，故又称“八分”。隶书又名“分书”亦皆由此而来