广州去湖南永州祁阳价格是多少?［火车］

有两趟火车

k36/k37广州到柳州那趟，18：04广州上车，02：34到祁阳，硬座87，硬卧上/中/下分别是153/157/162，软卧上/下分别是234/245

k9080/k9081肇庆到娄底那趟，23：29广州上车，07：05到祁阳，硬座87，软座137，硬卧上/中/下分别是

153/157/162，软卧上/下分别是234/245

求这款老砚台的年代价值

您的这一块石头砚台，是大开门的老的真品；是典型的“清代的祁阳砚台”；完整的市场上一般喊价在1000元左右；喜欢就可以当一个品种收藏，一定要好好保存1

100年的砚台会值钱吗？

清代端砚，雕工流畅，纹饰漂亮，传世包浆皮壳自然，家传一方，书香三代

砚台是文房用品，年代久远当然会有价值.不过年代只是定价值的一个因素，而且不是最重要的.最重要的要看材质，工艺，品相，以及是否出自名家之手.年代久只是其中一个因素.另外盖磕会影响一点价值，可能在市场价的基础上减去2-3成价格.

砚台不就是一块石头吗为什么那么值钱？

好的硯台之所以价值较髙，就是因为要做出一个好的硯台，从取料到制作，都不是一件易事，而且社会的供求关系又向供方倾斜，所以价值就会高了。中国比较有名的硯台有四大名硯，在下就从比较熟悉的端硯讲起：端硯产自于端卅，亦即现今的广东肇庆市，历史悠久，宋代包拯曾在端卅任职，深得当地民众的拥戴，调任时民众深知包公清廉，不敢送其他贵重物品，只送几方当地产的端硯硯台。包公盛情难却，只好收下，待船到江心，包公将其尽数抛入江中，以示不取民间一针一线，此美谈一直流传至今，可见端硯价值的一斑了。再来说说端硯的开釆与制作：虽然端硯产自肇庆，不是当地的山头的石，都可制作硯台，而是这种硯石，深埋深藏于大山的中，大山之腹中。釆硯石人，要在山溪边打洞，深入岩层几十米几百米甚至千米，才能找到硯石岩层（只有临水的硯石，石体晶格间的结晶水才充盈，硯石才油润，山上山顶即使有硯石分佈，也是干枯的，不是好材）才能开釆，此过程充满艰辛，困苦，危险。要开掘洞穴，要排除地下积水，要防止塌方。为了釆硯石，历朝历代都死不少的采石人，而且产量甚少（高品质硯石）。最后是制作硯台了：要在不大的硯石上制成一方富有诗情画意，做工精美的硯台，是颇费心思与技艺的。端硯又以有魚眼冻为上品。所谓魚眼冻，就是有其它矿物质，夹杂在硯石内，成花生粒大小，分佈在硯石上。硯工艺人，要根据硯石的大小，魚眼冻的大小，分佈情况，精心巧妙地制作出又具艺术覌赏价值，又具实用价值，更具收藏价值的一方硯台，不是一件易事。这样制作出的端卅硯台，谁都会爱不释手，价值价格髙点，也是值得的了。至于易发墨，墨不易干，过夜不臭等常识，就太一般要求了，不详说了。另外加以强调的是：以前穷等人家，用不起端硯，就用用陶瓷制作的硯台，品质当然不在一个档次了，但亦能写字，亦能写出好字，此是另一话题了，就此打住罢。