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张保国国画我有一付,不知真假

时间:2023-06-12 22:45:32 浏览: 230 作者:笔墨纸砚网

一、张保国国画我有一付,不知真假

要辨别字画的真假首先你要了解作者的作品风格,流派,构图,看作品的笔锋,笔墨,情感,格调意境,落款。每个人的书画必然留下时代特征,不同时代字画特征不一。只要对字画年代宇型、画技画风有大概了解,明显的伪品欺骗就可鉴别。对于名家作品,要了解名家的生平、艺术风格与创作题材范围,更要了解他们的大咐樱笔墨技法。

字画和其它物品一样,都有老化变旧的情况。简迹旧字画会有包浆及长滚丛久岁月造成的变化。

看印鉴和印色。一般来说,真假印鉴在制印艺术上会有差别。印色也有不同时代的。新旧印的状态也会依盖印时间的长短而呈现不同状态。收藏字画建议您收藏一些有保障的,可以是名家的,但价格较高,但也可以向一些有保障的单位购买,例如可以承诺一年包退十年包换的,可以最大利益的保障收藏者利益。

二、将军沙场二十载字画是什么动物

针对这个问题,我的解答是:军沙场二十载字画是一种鸟类,叫做“军沙场二十载”。它是一种罕见的鸟类,体型较小,头部有一个黑色的斑点,腿部有一个白色的斑点,翅膀上有一个黑色的斑点,尾部有一个白色的斑点。

要解决这个问题,首先要了解这种鸟类的生态习性,以及它们的栖息地。其次,要采取有效的保护措施,比如建立保护区,禁止捕杀,禁止砍伐森林,以及禁止污染环境腊弯等。最后,要加强坦隐科学研究,收集有关这种鸟类的信息,以便更好地保护它们。

总之,要保护“军沙场二十载”这种罕见的鸟类,需要了解它们的生态习性,采取有效的保护措施,以及加强科学研究。只有这样,才能有效地让局厅保护这种珍贵的鸟类,让它们在自然环境中得到更好的保护。

答案:将军沙场二十载字画是狗。

解释:将军沙场二十载是一幅古代中国的名画,画面上有一只猎狗。根据题目中提到的“将军沙场二十载字画”,可以确定这幅画中的动物是狗。

拓展:将军沙场二洞芹瞎十载是明代画纳空家戴进的代表作之一,画面描绘了一位将军在战场上驰骋二十年的经历。这幅画被誉为“汉唐之际,与千古同仁”,是中国古代绘画中的经典之作,也是狗在中国文化中的一次重要表现。在中国的传首好统文化中,狗是忠诚、勇敢和坚韧的象征,因此在很多文学和艺术作品中都以狗为主角或形象。

答案:将军沙芹谨场二十载字画所描绘的动物是马。

解释:将军沙场二十载是指一个人在战场上经历了二十年,所以这里的动物应该是与战争有关的。而在中国传统文化中,马是战争中最重要的动物之一,因为它们可以为战士提供快速的交通和机动性。所以很有可能将军沙场二十载所描碧洞绘的动物就是马。

拓展:马在中国传统文化中有悔首枯着非常重要的地位,它不仅仅是一种交通工具和战争工具,还被视为一种象征。在中国文学中,马常常被用来比喻英雄和勇士,同时还具有忠诚、奔放、自由等象征意义。

将军沙场二十载字画是一种以马为主题的艺术作品。在中国传统文化中,马一直被视为忠诚、勇敢、力前游薯量和自由的象征。将军沙场二十载字画中的马以其姿态优美、神态自然、肌肉线条流畅慧者,以及艺术家对其神韵的磨悄精准刻画,展现了中国传统艺术的魅力和艺术家的高超技艺。此外,该作品也蕴含了将军经历沙场二十载的坚毅和决心,以及对马这种动物的深刻理解和感悟。总之,将军沙场二十载字画是一幅富有艺术价值和文化内涵的马画作品,具有很高的收藏和研究价值。

答案:将军沙场二十困雀载字画是马。

解释:将军沙场二十载字画是指一个人在军旅生涯中的创作,马是军事题材中常见汪斗早的形象,因此将军沙场二十载字画中的动物往往是马。

拓展:马作为中国传统文化中的重要元素,不仅在军事题材中广泛出现,还在诗词、绘画、雕塑等艺术形销谨式中有着重要的地位。在中国民间文化中,马也被视为吉祥物,代表着快乐、勇敢、自由等美好的品质。

三、推荐一位最好的著名书画家博客。

当今画坛 谁是王者谁第一?

安君康 文

春节前后多次接到某省一位颇有名气、自称“画X王”和“中国画X第一人”的青年画家的电话、信息,和邮件。希望与我交换作品。起初我还婉言相拒,后来不厌其烦,索性直言告知,表示无意交换,不想这位竟口出狂言,言称启功老先生在世时都和他交换过作品,他是“当今画坛画X第一人”,很少跟人主动交换作品云云。听那意思,他能主动和我交换作品,已经很看得起我了,我该感激不尽才是。

不禁为此君的厚颜、无知而汗颜和愤懑。

当今画坛,号称“XX王”“画XX第一”者,多而又多,可以这么说,除了没人自称“驴王”外,其他的题材,真可谓早已“王”遍天下了。或许因为“王者”太多,近几年各地又露出了许多“中国画X第一人”。这里想跟这些自称“王”者的画家们说说,什么是“王”?恕我安君康才疏学浅,我的理解是,“王者,天子也;同类中最突出者也”。“王”应该代表着权威、强势和至高无上的尊严。在中国历史上,谁是“王”者?上有皇帝、下有山寨主;扑克牌里还有一张叫“王”牌。您是哪个王呢?

再说您号称的“第一”,中国画发展到今天,题材之广,作者之众,难以胜举。您们大多和我一样,步着前人的后尘,所做题材并非前无古人,以“第一”个画某某物解释当不合适。那么只能理解为您自感“水平”“第一”了?若此解释,我只想说:您可能连天高地厚这个词都不知道!

说到第一个画某某。据我所知,就连国人并不爱戴的猪也早已在中国画里有所表现。倒是跳蚤尚未见有人画过,如某画家有意画之,君康倒真会第一个称这位画家为“中国画跳蚤第一人”的。

齐白石老先生画虾出古入新、名冠天下、徐悲鸿画马中西合璧、誉满中外;潘天寿的牡丹、李苦禅的雄鹰、李可染的牛、黄胄的毛驴、于希宁、关山月的梅花、、、、都曾领一代风骚,他们的光辉至今照耀着后学者,是漏念液中国画坛的瑰宝。可能我们都曾不无敬意的推崇评论说,某画家为当今中国画某首推一指者。然而,这些大师级人物哪位自称或者承认过自己是“虾王”“马王”“牡丹王”?或是“中国第一”?

答案自不用说。大师们深知艺海茫茫,终无止境,谁也不可能登峰造极。永远没有什么“王者”和“第一”。

吾生有涯而艺无涯,一个妄自尊大到不知天高地厚的人的作品,其艺术追求和造诣可想而知。

书画家 您的作品价位谁说了算?

-------著名书画家安君康先生谈画家与市场

陈志云

陕西著名书画家安君康应邀来新疆采风作画,中秋节前夕,我有机会与先生在乌市相见高液,做了一些深刻地交流,收获很多,很受启示。下面是我们根据当时的谈话,就书画家作品价位和市场等相关问题整理的谈话笔录。

陈志云(以下简称陈):安老师,听说已经三次到过新疆了,请谈谈对新疆和新疆书画界的好吗?

安君康(以下简称安):是的,我第一次来新疆是在2003年,我的朋友马杰先生在新疆开印刷设备公司,走马观花的在乌市转了四天时间。记忆最深的一是火车站人流如潮;再是新疆的女孩子漂亮的大眼睛和高挑的个头。第二次是05年初秋,来采风,在新疆军区和库尔勒军分区画画。今年是第三次来,去了喀什、阿图什和乌市周边一些地方。感觉,每次来新疆的变化都很令人振奋,特别是去了南疆,行车在无际的戈壁上,看到一座座城市每天天日新月异地变化着,更是感觉到人类力量的强大。每一次都得到心灵的洗礼,和精神上的触动、鼓舞。

新疆是个是一个诞生艺术家的天堂,很多画家家都把新疆作为采风基地。这片神奇、博大的热土上,也培育和成长过如黄胄等许多我国著名书画家。这里鲜明独特的地域特征和人文表现,注定了它会成为中国文化的发展重地,它将在中国未来的文化生活中扮演着重要的角色。新疆当地的各族画家深深根植于本土,作品大多取材于新疆各族人民的现实生活---天山雪域、骆驼骏马、戈壁大漠、返物“沙漠英雄树”胡杨以及多姿多彩的少数民族歌舞等等,反映了新疆各族人民精神面貌,创作了大量具有浓郁民族特色、地方特色的美术作品。只是过去限于地理位置等原因,新疆艺术家和内地其他地区的交流相对较少。2007年的新疆国画院的成立,以及近几年新疆民间字画收藏热的升温,会让更多的当地书画家走出新疆、走出国门,在更广阔的艺术舞台上展示他们的艺术风采的。

陈:新疆近几年的书画市场发展相对过去是热了,但市场上暴露出的问题也很多。比如,很多爱好者经常会花大价买流水线画出的“商品画”,一些画廊或者经纪人以赝品欺骗收藏者等等。

安:有了利益便有了欺诈。中国的书画市场近些年一直在逐渐成熟着。新疆因为市场起步晚,一些现象更是在所难免。要说的是:首先,作为爱好者、收藏者,要多学习、勤学习。必须先提高自己的欣赏、鉴赏能力。而不能仅仅靠别人的一番“介绍”就轻易掏钱。一个最好的方法就是和当地的书画家交朋友,经常向他们请教,怎样欣赏书画,什么是真正的艺术品什么是“商品画”等等。必要的时候,在购买字画的时候,请行内的朋友参谋参谋,把把关。“借一双眼睛看世界”,切不可仅凭自己的感觉。

陈:安老师,还有一个情况,就是好多本地书画家近年在外地一些机构办了“润格证”,有的区(省)级个别人的润格每平方尺过万。作为一个职业画家,您怎么看这个问题?您的作品润格是多少?

安:呵呵,先声明一点,我的作品有价,但没任何机构发给我“润格证”。恕我直言,这些年好多所谓的艺术机构给人发证,我认为那些掏钱办证、入书的作者也是自欺欺人。对那个所谓的“润格证”我还真有些看法的。说个笑话你听,我自己经历的。有一次我去外地,晚上来了一位作者,字写的很平常,也不谈艺术,唠唠叨叨和我聊他的苦衷。说到书画笔墨很贵,想入编一本名人辞典经济困难。很有些怀才不遇的感觉。我就问他的个人市场情况,他介绍说,他要入编的名人辞典的这家单位给他的作品定价是每平方尺3000元人民币。而他的作品在当地一幅四尺整张的(8平方尺)100块钱都卖不出去。我就跟他说了:“这样办可以吗,他们机构不是给你发的润格证吗?按他们的定价,你的作品四尺整张24000元。不是入编费300么?你跟他们协商,就说你捐赠他们一张画,我想他们没理由拒绝你2万元作品换他300元书的好事吧?”

陈:我也知道几次您来新疆,我的好几位收藏界朋友都收藏了您的作品。您没有“润格证”,那么您的“作品有价”又是怎么讲呢?这个价又是怎么定出来的呢?

安:开句玩笑哦。记得我小的时候,国家收购粮食有个收购价格,这个价格相对市场可能少微偏低,但是一种保障。就是说,农民不满意市场上粮食的价格或者没有超过这个收购价格的价位时,可以把粮食交给国家,国家保证这个收购价格,有多少收多少 。这个收购价我理解就是国家给粮食定的“润格” 。书画界我也不清楚,但想必除了极少数的限制出国的大师级书画家的作品,国家会收购外,绝对大多数作者没此待遇,这是指就国家而言。

其次,我的意思不是说只有国家相关部门才有资格收购或给作者定价,再说国家相关部门也未曾发过“润格证”。是想说,从市场角度而言,(可能往往与作品的艺术价值有时候很不同步)一定程度上讲,有收藏该作者作品意愿的机构或者个人,给作者给出的“润资”才最准确的润格。别的比如一些专业人士、机构只要负责人的讲话,他们所说出的润格也是很有权威性的参考。而事实是,现在的所谓“发证单位”绝大多数是冲着作者所缴纳的几百到上千的办证费,作者们痴人做梦般的自定的所谓润格。

说到我的作品定价,我刚说了,在市场上,有收藏意愿的收藏者最有发言权。但也不是说你收藏者出多少我就接受多少,这样也就行不成“价”。那么“价”怎么来的?这还得和我个人的市场销售情况又我个人或者经纪人结合考虑。举个例子,我一幅四尺水墨牡丹,新疆收藏家只出2000,而我在陕西或者其他地区可以4000元大量的销售,我肯定不卖,那么你就得加价了,是吧?所以说,广泛的市场的认可的价位,这就是我理解的“润格”。

陈:这些年书画界炒作之风盛行,新疆一些青年画家也经常在拍卖场或者通过其他手段炒作,安老师怎么看这些现象?

安:在市场经济的前提下,我赞成书画家作必要的宣传,觉得每个书画家都应该有这种强烈的个人推介意识。炒作也是一种宣传方式,炒作得当,自然是好事情,把好的艺术品推介给大家,让更多的爱好者了解书画家,对作者和收藏家、爱好者都是好事情啊。但我见过很多恶意炒作而自食其果的书画家。总结他们的教训,大多因为“炒”之过“激”。比如有些作品还很稚嫩,就拉大旗唱大戏,大肆宣传;还比如,有些定位不准,可能会出一时风头,但最终的失望往往大于期望,搞得自己骑虎难下。因此说,宣传也好,炒作也罢,得掌握好一个“度”字。

陈:听说和您合作的经纪人和您的关系处理的很好。很多书画家在和经纪人的合作中,往往因为收益分割问题搞的不亦乐乎。有什么诀窍吗?

安:彼此理解,特别是画家,理解经纪人的劳动很重要。我和各地很多经纪人合作过,有些已经合作了多年。我的一个观点就是:不怕人分你钱,就怕你没钱赚。经纪人大多有着书画家所很少具备的社交能力和广泛的人脉资源,这就是经纪人和书画家合作的基础,也是人家的成本。一些画家,特别是市场状况不好的画家,没钱挣得时候,怨天尤人,有朝一日,有经纪人合作,介绍了收藏家购买他的作品,却因为提成的缘故和经纪人闹矛盾,这样很不好。不符合游戏规则。当然具体情况不同原因各异。仅就书画家这一方来讲,我认为,拿了你自己该拿的就好。

陈:安老师方便举一两个例子说明您和经纪人的合作吗?

安:一件事,1996年左右,是我刚开始卖画的时候。一个经纪人,包我一个礼拜,每天700块钱,画7幅斗方。事后有人告诉我,说人家一幅画当时就卖500元。我没有因此对他有任何成见,依然感谢他给我介绍生意。我认为对当时的我,每天能挣700块钱,还得感谢他。至于他卖多少,是人家的能力。所以私下里我还想,他如果能再多包我几天多好。还有一件事情,一次一个经纪人和我联系,说有朋友接待,估计能给五、六千,但不一定,反正人家给多少我拿多少,经纪人一分不取。后来接待的朋友给了一万,还赠送了贵重的纪念品。我主动提出按比例给经纪人提成,实际最后给经纪人的钱甚至超过了常规的比例。原因是,我想去的时候我已经接受了五、六千这个数字,再说人家经纪人付出了劳动,他也得生活,是吧?

陈:最后问您一个问题,您认为书画家走入市场要做些什么准备呢?

安:我想除了能经得起市场考验的好作品,对自己准确的定位和良好的心态也很重要。

陈:良好的心态是指?

安:别指望一夜成名、别指望一夜暴富啊。哈哈哈。

安君康画家的新浪博客

安君康,号半坡山人。陕西永寿县人。咸阳市政协委员、永寿县政协委员、中国国画家信裂协会理事、陕西省文化经济交流协会诗书旦尺画研究会副会长、咸阳市爱心使者艺术团名誉副滑迟闭团长。职业书画家。擅长草书、水墨兰草和牡丹。

安君康书画作品展 网易博客地址

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