十年后在相聚 作文

一、十年后在相聚 作文

时间是一支神奇的刻刀，能刻出五彩的世间万物；时间又似一支灵动的笔，能绘出缤纷的世界。我们同学在2012年早已约好，10年后的今天和老师相聚。

转眼间，已经到了2022年的9月8日。

我来到母校，来到我们10年前约定的班级，终于见到了我久别的同学。同学们的外貌没有太大的变化，但大家都走向了成熟。看到一张张熟悉的脸庞，我欣喜若狂。

同学们倾谈着、欣赏着，有说不完的知心话，看不尽的风采，相聚得幸福溢于言表。正在这时，老师蹒跚地向我们走来。老师老了，头发变白了，脸上布满了深深的皱纹，我看了不由得的一阵心疼。

这时，郭子昂从金星回到地球，她已成为了家喻户晓的服装公司总裁。她向我们介绍这是她们公司的高科技衣服，有夏日防蚊服，冬日超薄防寒服，凡是学校的老师每人两套。

尹泰来这个设计专家把新成果“隐行船”献给老师，她介绍说：这个“隐行船”体积小，携带方便，起飞不用跑到，行驶不用车轮，在海上也不怕风浪，老师坐上绝对方便、可靠。”

而我方一凡已是赫赫有名的发明家。自从我考上了我国的名牌大学以后，又继续寒窗苦读。后来，成功踏上了美国博士留学之路，我超过了全球所有的科学家，成为了“宇宙之星”。我最大的发明就是颗粒胶囊“永葆青春”的药。这是一种专门让老师吃的“长生不老”药，因为，我想让老师照亮别人的同时，还要永远年轻！这时，我连忙拿出一粒，让老师快点服用。老师吃了以后，立刻变得向二十岁那样青春焕发。我们同学和老师唱着、跳着，甭提多高兴了！

老师看到同学们都有所作为，感到特别欣慰。接近尾声时，我们一起跟着老师唱着《明天更美好》这首经典歌。歌声回荡，勾画出了我们母校和校友们更加辉煌的未来，更加美好的明天！

十年后我们再相聚！

二、书法应该怎样学？

学习中国书法可以完全凭自己的练习、观摩、分析而成为书法高手，不一定要找某些书法大师或书法老师去学。 师傅还是要找的，那就是中国历代所有浩如烟海的书法名作！研读、分析、临摹、求变，是那些想在书法学习上有所建树的书法爱好者必须走过的一条曲折的路。平时要做到70%的练习临摹，20%的读帖分析，加上10%的感悟和灵性，这样你就能感受到书法艺术的震撼力，并在经常的书法海洋遨游中得到书法艺术的真谛。初学者要从楷入手，楷书是基本功，然后才是行草。本人建议你研习一下欧体楷书 也可以观摩一下田英章和田蕴章的有关字帖和范本。 愿你在书法学习中得到快乐！

三、想请问您“凡”字的草书怎么写

大概两种写法：1、后点点：真书快写，点在几内。2、先点点：变点为一小撇，连笔写一个几字即可。供参考。

四、描写书法家的字体特点的诗句有哪些？

观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

形容书法类的成语

笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。

笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张：剑从鞘里拔出来了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。

举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。

力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。

龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋·王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。

铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

五、怎样欣赏书法？书法的含义？

(1)书法美的表现,不外有“实”与“虚”两个方面。“实”的方面是有形的。它包括用笔、结构、章法等内容；“虚”的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。

用笔、结构和章法，都是可见的形体。用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势；结构有奇正、疏密、违和等法理；章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。三者之间既区别又相辅相成。

神采、气韵、意境，都是无形之物，他须要通过有形的用笔，结构与章法加以表现。神采是书法艺术的灵魂，古人评论书法，早有“神采为上，形质次之”的说法，但同时又指出“规矩既失，神则无存”。神采美只有通过形质美才能表现出来。气韵是书法艺术的生命,是形与神之间的桥梁,是表达情性的介质.书法家掌握了熟练技巧,运气达于毫端,以气行笔,点画之间气脉相通,气韵和神采才表现出来。意境也是书法艺术的内在美，包含意境、情调、风度、品格等内涵。他与神采、气韵相比，更偏重于作者主观精神的表现，是更高层次的书法审美内容。书法的意境美是可以通过作品的字里行间确确实实的感触到的。

书法品评是一个复杂的心理过程，他与书法创作取反方想向的运动。书法创作是集点画以成字。组字而成篇，从而表现出作品的神采境界；而书法品评的第一视觉印象常常是书作的神采、气韵、再审视它的章法，剖析它的结字，用笔、有书作的意向，而联想到生活中种种事物，作者的创作环境和思想活动，从而领会出作品的美之所在。因此，书法品评的过程，是观赏者的“美的再创造”过程。

(2)书法，看似十分简易，仿佛凡会书写汉字的人都可以参与，能使用毛笔在宣纸上书写汉字，似乎就成了书法家。其实不然。书法作为一种艺术创作，是玄妙而艰深的。写汉字容易，真的走进书法艺术境界的书法家并不是很多的。

书法，是在洁白的纸上，靠了毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性，留下斑斑迹相，在纸面上形成有意味的黑白构成，所以，书法是构成艺术；书家的笔是他手指的延伸，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为他情感、情绪的发泄，所以，书法也是一种表现性的艺术；书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，所以，通常有字如其人、书为心画的说法；书法还可以用于题辞、书写牌匾，因此，也是一种实用性的艺术。总之，书法，是具有更强的综合性艺术，是更倾向于表现主观精神的艺术。

这一点正说明，书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样，书法和绘画则统领着中国美术的其他门类，而列为中国美术之首。当把书法与绘画并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为书画，如书画同源、琴棋书画、书画缘、能书会画等等。书法与传统中国画的关系是十分密切的。特别是在宋元文人画出现以后，绘画用笔讲究从书法中来，水墨写意与书法的行草意趣相通。中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征。中国古代雕塑的纹理即是线的组合，造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构，都遵循对称、均衡、主从关系等法则，园林建筑中的含蓄、借景，以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。至于工艺美术和民间美术，也不同程度地受到书法的影响。书法可以视为中国美术之魂。

造型艺术，都以可视的形象因素所构成，形象因素的最小单元是点，点移动的轨迹为线，点与线的有机组合，构成书法，线移动的轨迹又形成面，点、线、面的有机组合，构成绘画，面移动的轨迹，形成体积，于是又构成雕塑、工艺美术品以及建筑等。

世界上，拥有书法艺术的民族屈指可数，其中，唯有中国书法，具有最悠久的历史，传播得最为广泛，同民族文化保持着最密切的关系。

书法，看似十分简易，仿佛凡会书写汉字的人都可以参与，能使用毛笔在宣纸上书写汉字，似乎就成了书法家。其实不然。书法作为一种艺术创作，是玄妙而艰深的。写汉字容易，真的走进书法艺术境界的书法家并不是很多的。

书法，是在洁白的纸上，靠了毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性，留下斑斑迹相，在纸面上形成有意味的黑白构成，所以，书法是构成艺术；书家的笔是他手指的延伸，笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为他情感、情绪的发泄，所以，书法也是一种表现性的艺术；书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，所以，通常有字如其人、书为心画的说法；书法还可以用于题辞、书写牌匾，因此，也是一种实用性的艺术。总之，书法，是具有更强的综合性艺术，是更倾向于表现主观精神的艺术。

这一点正说明，书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样，书法和绘画则统领着中国美术的其他门类，而列为中国美术之首。当把书法与绘画并提时，又将书法摆在绘画前面，称之为书画，如书画同源、琴棋书画、书画缘、能书会画等等。书法与传统中国画的关系是十分密切的。特别是在宋元文人画出现以后，绘画用笔讲究从书法中来，水墨写意与书法的行草意趣相通。中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征。中国古代雕塑的纹理即是线的组合，造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构，都遵循对称、均衡、主从关系等法则，园林建筑中的含蓄、借景，以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。至于工艺美术和民间美术，也不同程度地受到书法的影响。书法可以视为中国美术之魂。

造型艺术，都以可视的形象因素所构成，形象因素的最小单元是点，点移动的轨迹为线，点与线的有机组合，构成书法，线移动的轨迹又形成面，点、线、面的有机组合，构成绘画，面移动的轨迹，形成体积，于是又构成雕塑、工艺美术品以及建筑等