蛰龙文言文翻译

1. 南陵君养龙文言文翻译 文言文《商陵君养龙》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：

【原文】

有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰蚁。商陵君使豢而扰之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒，笞之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者。遂从而神之。

商陵君观龙，龙卷曲如丸，倏而伸。左右皆佯惊，称龙之神。商陵君又大悦。徙居之宫中，夜穴甓而逝。左右走报曰：“龙用壮，今果穿石去矣！”商陵君视其迹，则悼惜不已，乃养以伺，冀其复来也。

无何，天大雨震电，真龙出焉。商陵君谓豢龙来，矢以邀之。龙怒，震其宫，商陵君死。

君子曰：“甚矣，商陵君之愚也！非龙而以为龙，及其见真龙也，则以陵鲤之食待之，卒震以死，自取之也。”

【注释】

1、陵鲤：穿山甲

2、扰：驯服、安抚

3、x：读音chi四声，鞭打

4于：给

5以：认为

6为：是

7食：名词档孙举用作动词，吃什么

8或：有人

9是：这

10遂：于是

11从：服从

12神：以为神

13佯：假装

14穴：名词作动词，打洞

15已：停止

16冀：希望

17复：再

【翻译】

有个献穿山甲给商陵君的人，把穿山甲当成了龙。商陵君非常高兴，问它的食物是什么，回答说是蚂蚁。商陵君派人豢养并驯养它。有的人说：“这是穿山甲，不是龙。”商陵君恼怒，鞭打了他。于是（他）左右的人都惧怕，没有敢说不是龙的人。就顺着他而将它奉为神圣的（龙）。

商陵君观赏它，它卷曲起来如同圆球，突然伸展开。左右的人都假装很震惊，称赞‘龙’很神。商陵君一再（感到）开心。将它迁居到宫中，夜晚它打穿地砖挖洞走掉了。左右的（下）人跑来报告：“龙施展它强大本领，如今果然穿石离去了啊！”商陵君看它留下的痕迹，便痛心和惋惜不已，就养好蚂蚁等它（归来），希望它重又降临。

没过多久，天下大雨闪电打雷，真龙现身在天上。商陵君认为是养过的那条龙来了，摆上蚂蚁邀请龙（赴宴）。龙恼怒，电击他的王宫，商陵君死了。

君子说：“过分啊，商陵君愚蠢啊！不是龙认为是龙，等到他见到真龙，凯链就拿穿山甲的食物招待它，最后被雷打死，是自找的啊。”

2. 夏侯字世龙文言文 《梁书》卷第二十八列传第二十二

夏侯，字世龙，车骑将军详长子也。齐初，起家奉朝请。永元末，详为西中郎南康王司马，随府镇荆州，留京师，为东昏听政主帅。及崔慧景作乱，以捍御功，除骁骑将军。及高祖起师，详与长史萧颖胄协同义举，密遣信下都迎，乃赍宣德皇后令，令南康王纂承大统，封十郡为宣城王，进位相国，置僚属，选百官。建康城平，以为尚书吏部郎，俄迁侍中，奉玺于高祖。天监元年，出为宣城太守。寻入为散骑常侍，领右骁骑将军。六年行碧，出为平西始兴王长史、南郡太守，父忧解职。居丧尽礼，庐于墓侧，遗财悉推诸弟。八年，起为持节、督司州诸军事、信武将军、司州刺史，领安陆太守。服阕，袭封N城县公。居州甚有威惠，为边人所悦服。十二年，以本号还朝，除都官尚书，迁给事中、右卫将军、领豫州大中正。十五年，出为信武将军、安西长史、江夏太守。十七年，入为通直散骑常侍、太子右卫率，迁左卫将军，领前军将军。俄出为明威将军、吴兴太守。在郡复有惠政，吏民图其像，立碑颂美焉。普通三年，入为散骑常侍，领右骁骑将军，转太府卿，常侍如故。以公事免，未几，优诏复职。五年，迁中护军。

六年，大举北伐。先遣豫州刺史裴邃帅谯州刺史湛僧智、历阳太守明绍世、南谯太守鱼弘、晋熙太守张澄，并世之骁将，自南道伐寿阳城，未克而邃卒。乃加使持节，驰驿代邃，与魏将河间王元琛、临淮王元等相拒，频战克捷。寻有密敕，班师合肥，以休士马，须堰成复进。七年夏，淮堰水盛，寿阳城将没，高祖复遣北道军元树帅彭宝孙、陈庆之等稍进，帅湛僧智、鱼弘、张澄等通清流涧，将入淮、肥。魏军夹肥筑城，出军后，与僧智还袭，破之。进攻黎浆，贞威将军韦放自北道会焉。两军既合，所向皆降下。凡降城五十二，获男女口七万五千人，米二十万石。诏以寿阳依前代置豫州，合肥镇改为南豫州，以为使持节、都督豫州缘淮南豫霍义定五州诸军事、云麾将军、豫、南豫二州刺史。寿春久罹兵荒，百姓多流散，轻刑薄赋，务农省役，顷之民户充复。大通二年，进号平北将军。三年，卒于州镇。高祖闻之，即日素服举哀，赠车骑将军。谥曰襄。州民夏侯简等五百人表请为立碑置祠，诏许之。

为人美风仪，宽厚有器量，涉猎文史，辩给能专对。宗人夏侯溢为衡阳内史，辞日，侍御坐，高祖谓曰：“夏侯溢于卿疏近？”禀答曰：“是臣从弟。”高祖知溢于已疏，乃曰：“卿伧人，好不辨族从。”对曰：“臣闻服属易疏，所以不忍言族。”时以为能对。

历为六郡三州，不修产业，禄赐所得，随散亲故。性俭率，居处服用，充足而已，不事华侈。晚年颇好音乐，有妓妾十数人，并无被服姿容。每有客，常隔帘奏之，时谓帘为夏侯妓衣也。

二子：谊，损。谊袭封N城公，历官太子舍人，洗马。太清中，侯景入寇，谊与弟损帅部曲入城，并卒围内。

3. 诗文.言文.翻译 欧阳修苦读

欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章 。到他年龄大些了，家里没有书可读，他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。还没抄完，就已经能背诵下来了。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。他从小起所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。

贾人渡河

济阴郡的商人，渡河时船沉了，（危急中）只好伏在河中漂着的枯草上哭喊着。有个渔夫驾着船去救他，还没到他身边时，商人就急忙喊道：“我是济水边上的世家大族，你救了我，我给你一百两金子。”渔夫用船把他救上陆地以后，商人却只给了渔夫十两金子。渔夫问他：“刚才你答应给我一百两金子，现在却只给十两，岂不是不可以吗？”那商人马上生了气变了脸说：“你是个打鱼的，一天之内能有多少收入呢？而现在一下子得了十两金子，还觉得不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这个商人坐船沿着吕梁河东下，船触礁又翻了，而这时那位渔夫也在那里。有人（见渔夫没动），便问他：“你怎么不去救救他呢？”渔夫（轻蔑地回答）说：“这就是那个答应给我百两金子却又不兑现的人。”渔夫（把船停在岸边，）站在那里看着那条翻了的船往下沉，（过了一会儿）商人和船就沉到江中去了。

范仲淹苦学

①范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常把治理天下作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水冲头洗脸。连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保自养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

②范仲淹两岁时就失去父亲，家中贫困没有依靠，母亲改嫁长山朱氏。长大后，知道出身家世，感动哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年以来不曾解开衣服好好睡觉，有时候发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭。终于博通《六经》的要领，慷慨有抱负于天下，他经常对自己说：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

师旷喻学

晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”

师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”

平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”

师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

你要求的太多，暂时就这些。

4. 古文陈登传翻译 陈登，字元龙，在广陵名声很大。

又因牵制、夹击吕布军队有功劳，升官职为“伏波将军”，三十九岁去世。后来，许汜和刘备一起在荆州牧刘表处坐，刘表与刘备一起品论天下人。

许汜说：“陈元龙是江湖出身，粗野无礼的习气仍然没有改变。”刘备问刘表：“许汜君说的是对还是错？”刘表说：“要说不对，许汜君是个好人，不会随便说别人假话的；要说他对，陈元龙是盛名满天下呀。”

刘备问许汜：“你说他粗野无礼，有什么根据吗？”许汜说：“以前我遭遇战乱路过下邳，去见元龙。元龙没有招待客人的意思，很长时间不跟我说话，他自己上大床睡卧，让我这个客人睡下床。”

刘备说：“您是有名的国士，仙子啊天下大乱，帝王流离失所，元龙希望您能忧国忘家，有匡扶汉室之志。可是您只想到买田地置房产，说的话没什么可以采用的，这就是陈元龙不愿说话的原因。

又有什幺理由要求元龙和您说话？假如当时是我，我肯定会上百尺高楼上去高卧，而让你们睡在地下，哪里只有区区上下床的区别呢？”刘表大笑。（刘备深情地说：“象元龙这样文武足备、胆志超群的俊杰，只能在古代寻求。

当今芸芸众生，恐怕很难有人及其项背了。”）。

5. 文 言文翻译 金圣叹先生传① 先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。

为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。

时有以讲学闻者，先生辄起而排之②，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》③，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然④。

凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典⑤，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载⑥，无不供其齿颊⑦，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义⑧。座下缁白四众⑨，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则e68aa686964616f抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。

生平与王斫山交最善⑩。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母（11），母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”

斫山一笑置之。 鼎革后（12），绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。

或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹（13）。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”（14），俱别出手眼。

尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万馀言。其馀评论尚多（15），兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本（16）。

传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》（17）。”先生遂以为戒。

后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”

先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵（18），武进吴见思、许庶庵为最著（19），至今学者称焉。 曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表（20），觉千百年来，至此始开生面。

呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀（21），不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度（22），使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶（23）！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之（24），并传其略如此云（25）。

注释注释①康熙三十五年（1696）作者至苏州，吊金圣叹，并为之作传。传中叙金圣叹生平甚简，于其“哭庙案”遭杀身之祸，闪烁其词，有所避忌，然亦可见其性情；主要内容是称赞其学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文之奥秘，开后世读书人之眼界，道出金圣叹在中国文学批评史上的基本贡献。

②排：批驳。 ③《圣自觉三昧》：金圣叹未刊文稿。

抄本《沉吟楼诗选》（有上海古籍出版社影印本）所附《唱经堂遗书目录》，有《圣自觉三昧私钞》。 ④伟然：形容神采卓异。

⑤释道内外诸典：佛、道两教经书和经书以外的书。 ⑥九彝八蛮：泛指众多少数民族。

《书・旅獒》：“遂通道于九夷八蛮。”清代避忌，以“彝”代“夷”。

⑦齿颊：引伸为谈论。 ⑧毫无剩义：讲得极其透彻。

⑨缁白：僧侣和俗人。四众：本佛家语，谓比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。

此处泛指诸色人物。 ⑩王斫山：金圣叹《第六才子书西厢记》第三本二折评语中说到其人，大概谓王斫山为世家子，多才艺，为人慷慨，晚年落拓，“瓶中未必有三日粮，而得钱犹以与客。

彼视圣叹为弟，圣叹视之为兄”。 （11）权子母：古谓国家铸钱，以重币为母，轻币为子，权衡其轻重铸之，以利通行。

（参看《国语・周语下》）后世遂称借贷生息为“权子母”，“子”为利息，“母”为本金。 （12）鼎革：指明清易代。

（13）“《论语》”三句：两“喟然叹曰”，一见于《论语・子罕》，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，是“叹圣”；一见于《论语・先进》，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，是“圣叹”。（14）六才子书：依《沉吟楼诗选》所附《唱经堂遗书目录》，次第为《南华经》（《庄子》）、《离骚》、《史记》、杜诗、《水浒》、《西厢》。

（15）其馀评论尚多：详见邓实《风雨楼丛书・贯华堂才子书汇稿》所列《唱经堂外书总目》。 （16）《唐诗》：传主生前有《选批唐才子诗》。

制艺：即制义，八股文。《唱经堂杂评》：疑为传主生前已刊之《必读才子古文》。

（17）“惟不可”句：《古诗十九首》粗略读之，大体是抒写离别、矢志、寿命无常之悲哀，但诗中若干具体意象之内蕴，则又难于捉摸，有见仁见智的不同解释。金圣叹谓之“不可说”，在当时当隐含某种特别的意思，现在只能依此传之前后文，解作说之则不祥。

（18）长洲毛序始：名宗岗，其评点之《三国志演义》，取代明代刊行的多种本子，风行天下。徐而庵：名增，江苏长洲人，著有《而庵诗话》。

（19）武进徐见思：监生，江苏武进人，著有《杜诗论文》、《杜诗论事》、《史记论文》（《武进阳湖合志・艺文志》）。许庶庵：不详。

（20）迥出意表：谓意见卓越，超乎常。

6. 陵鲤为龙文言文答案 商陵君豢“龙”有献陵鲤于商陵君者，以为龙焉。商陵君大悦，问其食，曰蚁。商陵君使豢而扰之。或曰：“是陵鲤也，非龙也。”商陵君怒，笞之。于是左右皆惧，莫敢言非龙者。遂从而神之。商陵君观龙，龙卷曲如丸，倏而伸。左右皆佯惊，称龙之神。商陵君又大悦。徙居之宫中，夜穴甓而逝。左右走报曰：“龙用壮，今果穿石去矣！”商陵君视其迹，则悼惜不已，乃养以伺，冀其复来也。 无何，天大雨震电，真龙出焉。商陵君谓豢龙来，矢以邀之。龙怒，震其宫，商陵君死。

（选自刘基《郁离子》）

【注释】

1、陵鲤：穿山甲2、扰：驯服、安抚 3、x：鞭打4.于：给 5.以：认为 6.为：是 7.食：名词用作动词，吃什么8.或：有人9.是：这10.遂：于是11.从：服从12.神：以。。为神13.佯：假装14.已：停止15.冀：希望16.复：再

【阅读练习】

1、解释：①倏 ②佯 ③走 ④伺 ⑤无何

2、翻译：①商陵君豢而驯之

②遂从而神之 ；③夜穴壁而逝 ；④悼惜不已

参考答案：

1.①一下子②假装③奔④等候⑤不多久

2.①商陵君养它并使它温顺②就跟着商陵君认为它是神③夜里穿透墙壁逃走了④痛惜不停

7. 赵匡胤弹雀言文和翻译 太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏，乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中，上骂曰：“汝怀齿欲讼我耶！”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上说，赐金帛慰劳之。

参考译文

宋太祖曾经在皇宫的后园打鸟玩，有几个臣子称有急事求见，宋太祖于是就召见了。但是召见之后，他们上奏的都是很普通的事情。宋太祖很不高兴，问上奏的原因。一个臣子回答说：“臣认为这些事情比打鸟更紧急。”宋太祖更加生气了，举起长斧打在大臣嘴上，打掉两颗门牙，那人慢慢捡起牙齿揣在怀里。太祖骂道：“你把牙齿揣在怀里是想告我的状吗？”回答说：“我不能告陛下的状，可陛下的所作所为自然会有史官记载它。”太祖高兴了，赏赐大臣金帛，抚慰他。