柳宗元因为被贬,在永州发出了哪些感慨的诗句
一、柳宗元因为被贬,在永州发出了哪些感慨的诗句
必须是诗歌啊,不是有永州八记么,小石潭记什么的
二、描写湖南的诗词
我在湖南读书,我首先应该想起的是“惟楚有才,于斯为盛”…………“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛。”
告诉你一个方法,湖南肯定有很多名胜古迹和人文历史,你先搜索一下有哪些,然后再搜索与那地名相关的诗句,肯定古诗忒多,勉强为你找了些……
周敦颐,北宋哲学家。湖南道县人。曾任大理寺丞、国子博士。他有“爱莲者说”等,有兴趣搜索一下,诗肯定有很多
登岳阳楼
[杜甫]
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
李白多次来岳阳,最后一次做诗最多,虽说不是李白最好的,却是描写湖南最好的诗句。在岳阳茶室,酒楼,“雁引愁心去,山衔好月来”、“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”等佳句随处可见。李白最后一次来岳阳适逢流放夜郎归来,处境并不好,但诗清新俊逸,疏淡有致,不象屈原的诗那么浓得化不开,且带点神秘和巫气,也不象杜甫写湖南那么悲风满路,哭哭啼啼。
李白到过湖南许多地方比如衡岳、永州、长沙等地,追踪屈子、贾谊、帝子湘娥的足迹,可惜都没记载。他写过两首诗赠长沙陈太守,其中一首如下:
长沙七郡国,南连湘水滨
定王垂舞袖,地窄不容身
莫小二千石,当安远俗人
洞庭乡路远,遥羡锦衣春
当然还有屈原,披发行吟,香草美人作比。
泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;
离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。(兴化三闾遗庙对联)。
清代诗人魏源写《衡山吟》,他说:“恒山如行,岱山(泰山)如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有衡山独如飞。”
鸦片战争前夕,思想家魏源写了《山海关》五绝;“严城当子夜,百道起边声。岛屿天风起,如闻鸭绿兵。”正确预见到帝国主义将对我国进行武装侵略,表达出深深的忧国忧民之情
谭嗣同,狱中题壁
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
曾国藩也写过很多,有兴趣搜索一下
登岳阳楼
独立烟波万顷间,心知胜景隔尘寰。
天当尽头疑无地,水到中心却有山。
孤棹风云来远域,层楼鼓角壮雄关。
诸侯事业如今古,不见仙人跨鹤还。
登岳阳楼
突兀高楼正倚城,洞庭春水坐来生。
三江到海风涛壮,万水浮空岛屿轻。
吴楚乾坤天下句,江湖廊庙古人情。
中流或有蛟龙窟,卧听君山笛里声。
岳阳楼
洞庭天下水,岳阳天下楼。
谁为天下士,饮酒楼上头。
过洞庭湖
惊波常不定,半日鬓堪斑。
四顾疑无地,中流忽有山。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。
渔父闲相引,时歌浩渺间。
岳阳楼
湖山与我最多情,每到登临眼独明。
骇浪飞花衡岳雨,孤云落日鼎州晴。
高吟适有潜鱼跃,静坐如闻奏乐声。
堪惜忠魂无处奠,却教羽客踞华楹。
三、中夜起望西园月上 柳宗元 赏析
《中夜起望西园值月上》是唐代文学家柳宗元创作于贬谪永州期间的一首诗。全诗八句四十字,叙述了诗人触景生情而引发的一种悲凉的心境。
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基本信息 作品原文 注释译文 作品鉴赏 作者简介
编辑本段基本信息 【作品名称】《中夜起望西园值月上》 【创作年代】中唐 【作者姓名】柳宗元 【文学体裁】五言古诗 编辑本段作品原文 中夜起望西园值月上⑴ 觉闻繁露坠⑵,开户临西园⑶。 寒月上东岭⑷,泠泠疏竹根⑸。 石泉远逾响⑹,山鸟时一喧⑺。 倚楹遂至旦⑻,寂寞将何言⑼。[1] 编辑本段注释译文 【注释】 ⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。 ⑵觉(jué):睡醒。繁露:浓重的露水。 ⑶临:面对。西园:指诗人住房西面的菜圃。 ⑷东岭:指住处东面的山岭。 ⑸泠泠(ling 灵):形容声音清越。 ⑹逾(yú 余):更加。 ⑺时一喧(xuān 宣):不时叫一声。 ⑻倚(yĭ 乙):斜靠着。楹(yíng 营):房屋的柱子。旦:天明、天亮。 ⑼言:说。 【译文】 夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声, 打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。 一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起, 清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。 泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮, 山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。 我斜靠在房柱上一直等到天亮, 心中寂寞到这般还有什么话可言。[2] 编辑本段作品鉴赏 这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《中夜起望西园值月上》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。 这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。 来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。 “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。 面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。 这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。[1] 编辑本段作者简介
柳宗元像
[3]柳宗元 (773—819)唐代文学家、哲学家和政治家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)。出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。少有才名,早有大志。公元793年(贞元九年)进士及第,登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。革新失败后贬邵州刺史,再贬永州司马。后回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。卒于柳州任所。一生留诗文作品达600余篇,其文成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《封建论》等。其作品由刘禹锡保存并编成集。有《柳河东集》。[3]
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