《鹿柴》《辛夷坞》《竹里馆》三首诗是如何体现王维诗“诗中有？

一、《鹿柴》《辛夷坞》《竹里馆》三首诗是如何体现王维诗“诗中有？

《辛夷坞》是唐代诗人王维《辋川集》诗二十首之第十八首。全诗短短四句,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境

二、辛夷坞的诗眼是哪个字

（1）本题考查诗眼．诗的后两句写花的“落”．这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期．一个“寂“字既写出辛夷花在无人的山涧自开自落的可悲命运，也影射了自己的命运．所以“寂“字是全诗诗眼．

（2）本题考查赏析诗人感情．诗的后两句写花的“落”．这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期．短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境．

答案：

（1）（2分）寂

（2）（3分）诗人用“寂”和“落”字，描绘辛夷花在无人的山涧自开自落的可悲命运为意象，表明了他的真实心境： 表面上是他悠闲恬静的心境的写照， 实际上是寄托自己才能被压抑埋没 的感伤情绪．

译文：

枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼．涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落．

三、寒冷悲伤的诗词

《辛夷坞》

【唐代】王维

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

诗词君：这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。

《春行寄兴》

【唐代】李华

宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

诗词君：山花烂漫，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字，却成了以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞；这里不仅再也见不到那么多的游人墨客，而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。

《台城》

【唐代】韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

诗词君：正当潜沉到现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中，留连踟蹰，忽地耳旁传来数声鸟啼，陡然惹起新的慨叹：鸟儿不解世事无常、治乱代变的严重，只依时序自在啼鸣，却让多情的人何以为堪？

《生查子·元夕》

【宋代】欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

诗词君：古人如此，今人亦然。世间总有太多的伤感和遗憾。世事在变，沧海桑田。回眸寻望，昔人都已不见，此地空余断肠人。滚滚红尘，茫茫人海，佳人无处寻觅，便纵有柔情万种，更与何人说？

《唐多令·柳絮》

【清代】曹雪芹

粉堕百花洲，香残燕子楼。

一团团、逐队成球。

飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。

草木也知愁，韶华竟白头。

叹今生、谁舍谁收！

嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留！

诗词君： 曹雪芹巧妙地通过林黛玉对柳絮的吟咏，抒写对未来悲剧的预感。自己的命运也将要象柳絮那样飘泊不定，不知是“谁舍谁收”。“嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！”倾诉了无依无靠、无力掌握自己命运的悲哀。全词以拟人化手法，抒写内心的孤独与悲伤。凄楚哀婉，感人至深。

四、最美木芙蓉诗句

赞美芙蓉花的句子

1、芙蓉花是平凡而寂寞的，很少人能懂它，选择木芙蓉一样的生活，注定了寂寞的人生。寂寞如一杯酒，只有经过悄然的酝酿，才有那一缕幽香的甘醇。醉了，闭上眼睛，可以倾听芙蓉花绽放的声音，心花的清香。

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2、芙蓉花开的时候是在秋天，细雨斜风里开得异常鲜艳。湘江边有很多芙蓉树，错落有致，或是几棵挤在一堆，或是一株独立。花开时都不失美丽，都不失娇艳，阳光中依然，雨中依然。美得让你忘了自己。

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3、冬天来了，芙蓉花开了，艳丽的好象冬日里的温柔秀，真的美，开心，勇敢，我的心也振奋了，多好的花，多么罕有，为冬天点缀，温暖阳光下，红的粉红，如少女的脸，白的白如冬天的雪，真美，

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4、“芙蓉”之名，最早见于《楚辞•九歌•湘君》的“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，后唐代王维引此著诗一首《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落”。有人可能觉得奇怪，水中之芙蓉如何长于“木末”了？《格物丛谈》已明辨之：出于水者谓之水芙蓉，荷花是也；出于陆者，谓之木芙蓉。又可称之为木莲。

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5、芙蓉枕在金秋，摆弄着媚姿，依偎于天府锦城。 条条宽阔大道边，绽放的朵朵芙蓉，摇头问好，喜迎四方嘉宾，心田乐开了花。丘间小径上，那些静静盛开的芙蓉，也展示着百态千姿，炫耀着自己的美。

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6、木芙蓉又名木莲，因花“艳如荷花”而得名，另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木，开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容，与潇洒脱俗的仙姿。木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡，有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在这场恍然若梦的相遇中，石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中，以石曼卿的故事流传最广，后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。

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7、最早相遇木芙蓉花是在七八岁，当时并不知道它的花名，它就静静地立在荷塘边，那清秀幽美吸引着我。那时的我始终纠结：秋叶飘零，可芙蓉花为何还能如此美丽。木芙蓉的枝条没有垂柳的婀娜飘逸，也没有荷花的亭亭玉立。不过，我同样喜欢它的平凡，但怀着向往的心，给人一种动人的力量。