关于喝酒的古诗有那些？

关于喝酒的古诗有那些？

1、《送元二使安西 》唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

2、《凉州词二首·其一》唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

3、《山中与幽人对酌》唐代：李白

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

译文：我们两人在盛开的山花丛中对饮，酒兴颇浓，一杯又一杯，真是乐开怀。我喝醉想要睡觉，您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。

4、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代：晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。

5、《九日送别》唐代：王之涣

蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。

译文：在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。

陶渊明的饮酒诗八首？

饮酒二十首·其一

陶渊明

余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。忽焉复醉。

我闲居之时很少欢乐，加之近来夜已渐长，偶尔得到名酒，无夜不饮。对着自己的身影独自干杯，很快就醉了。

✦兼：加之，并且。✦比：近来。✦夜已长：秋冬之季，逐渐昼短夜长，到冬至达最大限度。✦顾影：看着自己的身影。✦独尽：独自干杯。✦忽焉：很快地。

既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。

醉了之后，总要写几句诗自乐。诗稿于是渐多，但未经选择和编次。姑且请友人抄写出来，以供自我取乐罢了。

✦辄：就，总是。✦诠（quán）次：选择和编次。✦聊：姑且。✦故人：老朋友。✦书：抄写。✦尔：“而已”的合音，罢了。

衰荣无定在，彼此更共之。

衰败繁荣无定数，交相更替变不休。

✦衰荣：这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与盛、祸与福。✦无定在：无定数，变化不定。✦更：更替，交替。✦共之：都是如此。

邵生瓜田中，宁似东陵时！

邵平晚岁穷种瓜，哪似当年东陵侯！

✦邵生：邵平，秦时为东陵侯，秦亡后为平民，因家贫而种瓜于长安城东，前后处境截然不同。

寒暑有代谢，人道每如兹。

暑往寒来有代谢，人生与此正相符。

✦代谢：更替变化。✦人道：人生的道理或规律。✦每：每每，即常常。✦兹：此。

达人解其会，逝将不复疑；

通达之士悟其理。隐遁山林逍遥游。

✦达人：通达事理的人，达观的人。✦会：指理之所在。✦逝：离去，指隐居独处。

忽与一樽酒，日夕欢相持。

快快来他一杯酒。日夕畅饮消百忧。

✦忽：尽快。✦持：拿着。

饮酒二十首·其二

陶渊明

积善云有报，夷叔在西山。

据说积善有善报，夷叔饿死在西山。

✦云有报：说是有报应。指善报。✦夷叔：伯夷、叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇（野菜）而食，最后饿死。

善恶苟不应，何事空立言！

善恶如果不报应，为何还要立空言！

✦苟：如果。✦何事：为什么。✦立言：树立格言。《史记·伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐，可谓善人者非耶？积仁絮行如此而饿死。”

九十行带索，饥寒况当年。

荣公九十绳为带，饥寒更甚于壮年。

✦“九十”句：《列子·天瑞》说隐士荣启期家贫，行年九十，以绳索为衣带，鼓琴而歌，能安贫自乐。✦况：甚，更加。✦当年：指壮年。

不赖固穷节，百世当谁传。

不靠固穷守高节，声名百世怎流传。

✦固穷节：固守穷困的节操。

这首诗通过对善恶报应之说的否定，揭示了善恶不分的社会现实，并决心固穷守节，流芳百世。深婉曲折的诗意之中，透露着诗人愤激不平的情绪。

饮酒二十首·其三

陶渊明

道丧向千载，人人惜其情。

儒道衰微近千载，人人自私吝其情。

✦道丧：道德沦丧。道指做人的道理，✦向：将近。✦惜其情：吝惜陶渊明的感情，即只顾个人私欲。

有酒不肯饮，但顾世间名。

有酒居然不肯饮，只顾世俗虚浮名。

✦世间名：指世俗间的虚名。

所以贵我身，岂不在一生？

所以珍贵我自身，难道不是为此生？

✦“所以”二句：所以重视自身，难道不是在一生之内？言外之意是，自苦其身而追求身后的空名又有何用！

一生复能几，倏如流电惊。

一生又能有多久，快似闪电令心惊。

✦复能几：又能有多久。几，几何，几多时。✦倏：迅速，极快。

鼎鼎百年内，持此欲何成！

忙碌一生为名利，如此怎能有所成！

✦鼎鼎：扰扰攘攘的样子，形容为名利而奔走忙碌之态。✦此：指“世间名”。

这首诗通过对那种只顾自身而追逐名利之人的否定。表明了诗人达观而逍遥自任的人生态度。

饮酒二十首·其四

陶渊明

栖栖失群鸟，日暮犹独飞。

栖遑焦虑失群鸟，日暮依然独自飞。

✦栖栖：心神不安的样子。

徘徊无定止，夜夜声转悲。

徘徊犹豫无定巢，夜夜哀鸣声渐悲。

✦定止：固定的栖息处。止，居留。

厉响思清远，去来何依依。

长鸣思慕清远境，飞去飞来情恋依。

✦厉响：谓鸣声激越。✦依依：依恋不舍的样子。

因值孤生松，敛翮遥来归。

因遇孤独一青松，收起翅膀来依归。

✦值：遇。✦敛翩：收起翅膀，即停飞。

劲风无荣木，此荫独不衰。

寒风强劲树木调，繁茂青松独不衰。

✦劲风：指强劲的寒风。

托身已得所，千载不相违。

既然得此寄身处，永远相依不违弃。

✦已：既。✦违：违弃，分离。

这首诗通篇比喻，以失群之孤鸟自喻，前六句写迷途徘徊，后六句写归来托身；又以“孤生松”喻归隐之所，表现出诗人坚定的归隐之志和高洁的人格情操。

饮酒二十首·其五

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

✦结庐：构筑房屋。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋。✦人境：人聚居的地方。

问君何能尔？心远地自偏。

要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

✦尔：这样。

采菊东篱下，悠然见南山。

东墙下采撷清菊心情徜徉，偶然抬头喜见南山胜景绝妙。

✦见（xiàn）：同“现”，出现，显露。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

✦日夕：傍晚。✦相与﹕相伴。

此中有真意，欲辨已忘言。

南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！

✦真意：从大自然里领会到的人生真谛。

这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。

饮酒二十首·其六

陶渊明

行止千万端，谁知非与是。

行为举止千万种，谁是谁非无人晓。

✦行止：行为举止。✦端：种，类。

是非苟相形，雷同共誉毁。

是非如果相比较，毁誉皆同坏与好。

✦苟：如果。✦相形：互相比较。✦雷同：人云亦云，相同。✦毁誉：诋毁与称誉。

三季多此事，达士似不尔。

夏商周未多此事，贤士不曾随风倒。

✦三季：指夏商周三代的末期。✦达士：贤达之人。✦尔：那样。

咄咄俗中愚，且当从黄绮。

世俗愚者莫惊叹，且隐商山随四皓。

✦咄（duō）咄：惊怪声。✦俗中愚：世俗中的愚蠢者。✦黄绮：夏黄公与绮里，代指“商山四皓”。

诗人在这首诗中，以愤怒的口吻斥责了是非不分、善恶不辨的黑暗现实，并决心追随商山四皓，隐居世外。