古诗古文(古诗词及古文)

一、古诗古文

名诗名句精粹.抒怀励志篇 杨萍 编选

少年不努力，老大徒伤悲

山不厌高，海不厌深

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已

岂不罹凝寒？松柏有本性

捐躯赴国难，视死忽如归

及时当勉励，岁月不待人

无人信高洁，谁为表余心

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同

感时思报国，拔剑起蒿莱

人生代代无究已，江月年年只相似

欲穷千里目，更上一层楼

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

气蒸云梦泽，波撼岳阳城

人事有代谢，往来成古今

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

今人不见古时月，今月曾经照古人

天生有材必有用，千金散尽还复来

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯

会当凌绝顶，一览众山小

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜

新竹恨不高千尺，恶竹应须斩万竿

可怜乒主还祠庙，日暮聊为梁甫吟

江流石不转，遗恨失吞吴

无边落木萧萧下，不尽长江江滚滚来，

今年花似去年好，去年人到今年老

庭树不知人去尽，春来还发旧时花

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流

二、古诗词600首

《出塞》【唐】王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还.

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.

《塞下曲·其一》【唐】王昌龄

蝉鸣空桑林,八月萧关道.出塞复入塞,处处黄芦草.

从来幽并客,皆向沙场老.莫学游侠儿,矜夸紫骝好.

《塞下曲·其二》【唐】王昌龄

饮马渡秋水,水寒风似刀.平沙日未没,黯黯见临洮.

昔日长城战,咸言意气高.黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.

《出塞》【唐】王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山.

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.

《凉州词》【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.

《关山月》【唐】李白

明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.

汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.

戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.

《从军行》【唐】王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.

《塞上听吹笛》【唐】高适

雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间.

借问梅花何处落?风吹一夜满关山!

《泊船瓜洲》王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还.

《秋思》张籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封.

《长相思》纳兰性德

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.

风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声.

《牧童》吕岩

草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.

《舟过安仁》(宋) 扬万里

一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞,不是遮头是使风.

《清平乐•村居》辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.

《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.

《长歌行》

青青园中葵,朝露待日晞.

阳春布德泽,万物生光辉.

常恐秋节至,焜黄华叶衰.

百川东到海,何时复西归.

少壮不努力,老大徒伤悲.

《出塞》 【唐】王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征人未还.

但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山.

《七步诗》 【三国】 曹植

煮豆持作羹,漉豉以为汁,

萁在釜下然,豆在釜中泣.

本自同根生,相煎何太急?

三、古诗古文及欣赏

《幼学琼林》

四、古诗与古文

古诗”和“文言文”的区别如下：

古诗隶属于文言文的范筹，文言文的题材是多种多样的

例如说：诗、词、曲、赋，古诗是文言文的一种体裁

“文言文”是相对于“白话文”而言的

什么是“文言文”呢：

“文”，是书面文章的意思。

“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。

最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”