《天净沙 秋思》马致远全文翻译

《天净沙 秋思》马致远全文翻译

《天净沙・秋思》

【作者】马致远

【朝代】元

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

白话翻译：

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，缓敏发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

创作背景：

《天净沙・秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙・秋思》。

扩展资料：

《天净沙・秋思》一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。

1、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。

中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。

2、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。

意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思举行想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。

马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。

3、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。

马致远《天净沙・秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥・箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天・扬z万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。

董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日平林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。

又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐平林噪晓鸦。一带山如扰答枝画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。

天净沙・秋思

作者：马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天消烂并涯。

【译文】 远望黄历芹昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢拿迹慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。

枯藤缠绕的老树的枝厅薯仔干上栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥下潺潺的流手高水映出飘荡着炊烟的几户人家， 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已扮汪往西沉下， 漂泊未归的断肠人还远在天涯

枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，

小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，

荒凉的古道上扮汪，迎着萧瑟的秋风厅薯仔，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。

夕阳早已往西沉手高下， 漂泊未归的断肠人还远在天涯

远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人猜春家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上源迹慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠穗裂耐人浪迹天涯。

元朝散曲家马致远代表作 《天净沙・秋思》赏析

马致远的代表作 马致远的作品多的数不胜数，他被世人称作“曲状元”。其中小令《天净沙・秋思》，是他的经典代表作。很多人提及《天净沙・秋思》，那可是脍炙人口啊，被很多的名人作家评论：“一切景语皆情语”。

天净沙秋思图

《天净沙・秋思》整个风格都是独具匠心，它的每一句话，每一个字都是浑然天成的，特别普通的语句放在一起，形成了一幅完美的夕阳画。最后一句“断肠人在天涯”起到了画龙点睛的作用，完美的写出了一个作为背井离乡在外漂泊的游子内心的悲凉情感。马致远的《落梅风.远浦归帆》也甚是不错的，很好的描述了江边夜晚的景色，非常的惬意与安逸。三三两两的船只，花落，飘香，让人浮想联翩，这样的美景，让人瞬间觉得心旷神怡，却在后面一句埋下伏笔。“断桥头卖鱼人散。”人散了，各自都回家了，独他一人欣赏这种美景，反倒让人生出一种怜惜。天涯游子的凄凉，浓浓的情绪涌上心头。

《岳阳楼》也是马致远的散曲作品，杂剧之一。主要写的就是写仙人吕洞宾三人到岳阳楼，一起度化柳树精和白梅花精成仙的故事。主要是来反应自己对现实的不满意，反对大家只顾自己的利益，为了自己的利益去奋斗，从而来突出自己不得志的悲苦人生，希望有人能够赏识他，自己空有报国之心，却不遇伯乐的忿忿不平以及不甘心铅桐判。

马致远是哪个朝代的 元代，一个地域辽阔的朝代，一个能征善战的朝代，一个第一个由蒙古人统治的朝代，一个造就了一代元曲大家马致远的朝代。

马致远像

元代的地域之广，兵力之强；使它的寿命虽短，却成为了历朝历代中，不可忽视的，绚烂的朝代。

它的统治者能征善战，军事力量无比的强大；他们的骑兵战无不胜，他们用铁蹄征服了世界上大部分的版图，是中国有史以来占地最广的朝代。

可它虽然强大，强大的四方来朝；却因为他的统治者是蒙古人，是少数民族，而使 *** 收到了压迫。

元代，那是一个 *** 的性命只值一头驴的朝代。

在那个朝代， *** 所受到的不平等的待遇是现在的我们所不能想的，尽管那时元代的统治者开放了政策，允许 *** 为官，可仍旧有着极大的阻力。

也正因为这样，使马致远一生郁郁不得志，所以即便是后槐改来做了小吏，却也因对官场的失望而辞官隐退。

也正因为元代的统治者对 *** 无穷无尽的压迫、渐渐腐朽的达官显贵，使曾经强盛的朝代走向了衰败，走向了灭亡！

最后被 *** 推翻！

因果循环，曾经的蒙古人用他们的铁蹄统治了 *** ，然后压迫 *** ；而不堪忍受的 *** 终于推翻了元的统治。

这个曾经是历朝历代占地面积最为广阔的朝代，终于也抵挡不住历史的脚步，消逝在历史的长河中。

成为了一页页泛黄的史书！

落梅风 马致远 中国古代有唐诗，宋词，元曲。分别是不同的朝代的产物，唐诗从小就伴随着大家成长。唐诗三百首。古人的文思泉涌。李白，杜甫，苏轼……许多的伟大的诗人。都是在那个时代崭露头角。宋词：是相对于唐诗来说，一种崭新的载体，宋词的句子字数不再拘泥于固定，而是有长有短，标志着宋代文学的最高点。

落梅风图

因为句子的长短不一，所以便于歌唱。其实宋词是始于唐朝的，但是在宋代盛行，所以称之为轮基宋词，而在唐诗宋词之后，还有一个元曲，这个是相较于唐诗宋词而言，比较稀少的一类。

元曲又称为夹心。包括了散曲，杂剧等等。元曲是汉族的文化海洋中非常重要的一朵浪花。无论是在内容还是在成就上，都有着极高的声誉。和唐诗宋词明清的小说齐名。可以说是我们国家的重要的里程碑。

落梅风是元曲中的一个曲牌名，就好像宋词中的词牌名。落梅风还可以称之为《寿阳曲》，《落梅引》。曲牌名都是有一个曲谱的，而落梅风的曲谱是平平仄，仄仄平，仄平平仄平平去，平平仄平平去上，仄平平仄平平去。

马致远是元代著名的大戏剧家。与关汉卿，郑光祖，白朴并成为“元曲四大家”。其中最为出名的作品是：

蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香户。梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。

在唐宋元明清的那个年代，一代代一个个诗人词人曲人，用他们的一生，书写了一篇壮丽的诗歌。

马致远被誉为 马致远在元代的时候，其名气之大超乎想象，有着“曲状元”的美誉，和“关汉卿”、“白朴”、“郑光祖”一起被誉为了元曲四大家。

马致远图

而且还有一方面，马致远非常擅长“神仙道化”剧，比如《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任疯子》还有《黄粱梦》。这些全部都是讲述全真教的事迹，宣扬的都是教义。这些所有的故事宣扬的主要都是浮生若梦，为欢几何。富贵功名不足凭。建议人们一空人我是非，摆脱家庭的一切羁绊。在山林中的逍遥自在和游山玩水之中得刀解脱和自由。其实这是一种懦弱的逃避的悲观态度，但是剧中也对社会的现状提出了批判，把人生的逍遥自在放在了最重要的地位，这侧面的看出了重视个体存在的价值和意义。所以马致远还被誉为“马神仙”有过一副对联，生动形象的说明了这一点：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”。

他的散曲在艺术上取得了非常高的成就，马致远的散曲带有更多的传统文人气息。他擅长把哲理、深沉意境、奔放的情感、矿大的胸怀给溶于一体，语言放逸但却不失本色。对仗工整妥帖。还被视为元代散曲豪放派的代表作家，

对于马致远的《天净沙・秋思》被元代的周德清评为秋思之祖。王国维认为这首曲“寥寥数语，深得唐人绝句之妙境。”秋思的巧妙之处是并没有着力的区刻画游子的思想感情，只是白描了一幅深秋景象。

马致远是历史上不可湮灭的一个曲作家，伟大的曲状元。

蟾宫曲叹世马致远 马致远是元代的著名曲作家，戏剧家。一生留下了无数让后人为之膜拜的作品，著作无数，最为有名的是《天净沙・秋思》，被号称为秋思之祖。当然马致远的作品不仅仅一个。值得后人钻研和称道的也不只有一个，比如还有一些非常有名的作品，《汉宫秋》《荐福碑》《岳阳楼》等等等等作品都是非常难得和优秀的作品。

蟾宫曲叹世图

马致远有过一篇：“蟾宫曲・叹世”，这也是被后人称道了无数遍的作品，原作如下：咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何；醉了由他！东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波。

翻译过来的大概意思是：咸阳是万夫难攻的天险，却因为功名二字，发动了数不清的战乱与干戈，项羽兵败，刘邦成立汉朝。仿若南柯一梦。韩信有着大功，但是却被杀掉的结果，成功也是因萧何，失败还是因为萧何。喝醉了一切便都由他去了。

通幽的竹径之中，有一座小亭，尽头就是庭院，在那里有一个池塘。我醒了的时候吹起笛子，酒醉之后放声高歌。有人嘲笑我，有人支持我，但是江湖如此之大。躲避风波的方法还有许多。

这就是一首至今许多人都念念不忘的作品，可贵的是那份精神寄托，那份洒脱的态度。

马致远图片 都说小眼睛的男生最可爱了，显然，马致远就是小眼睛，加上他微卷的头发和长长的胡须，显得非常的和蔼可亲，一看就是一个与世无争的诗人。马致远，号东篱，大都人。他少年时追求功名，未能得志。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。

马致远雕塑

明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。作品除散曲外，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

马致远生于1250年，约卒于1321年，是元代著名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世，名不祥。晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321D1324）之间。曾任江浙行省务官。马致远着有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。后人对他的评价无限之高。