僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。是哪首诗里的？

一、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。是哪首诗里的？

十一月四日风雨大作 僵卧① 孤村不自哀，尚思为国戍轮台 ②。 夜阑③ 卧听风吹雨，铁马 ④ 冰河入梦来。 [ 注释 ] ①僵(jiāng)卧：挺直躺着。 ②戍(shù）轮台：守卫边疆(jiāng)。轮台，汉代西域地名，现在新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。 ③ 夜阑（lán）：夜深。 ④ 铁马：披着铁甲的战马 翻译 我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀， 还想着替国家守卫边疆。 夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音， 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

二、《轮台歌奉送封大夫出师西征》的诗句作者岑参

轮台歌奉送封大夫出师西征 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头⑴落。 羽书昨夜过渠犁，单于已在金山西。 戍⑵楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。 上将拥旄⑶西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 虏塞⑷兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。 亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。

[1] [编辑本段]作品注释 ⑴旄（mào）头：即“髦头”，也即是二十八宿中的昴宿，旧时以为“胡星”。 ⑵戍：驻防，防守。 ⑶旄（máo）：旗帜，仪仗。 ⑷虏塞：敌方要塞。虏：对敌对民族的蔑称。[2]

岑参

（715—770）唐代诗人。荆州江陵（现湖北江陵）人。出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父亲两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，大历间官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。岑参与高适并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表。其诗题材广泛，除一般感叹身世、赠答朋友的诗外，出塞以前曾写了不少山水诗，诗风颇似谢朓、何逊，但有意境新奇的特色。有《岑嘉州集

三、岑参诗《轮台歌奉送封大夫出师西征》中“戍楼

轮台歌奉送封大夫出师西征

作者：岑参

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，今见功名胜古人。

四、轮台九月风夜 一川碎石大如斗 随风满地石乱走 匈奴草黄马正肥

岑参

君不见：走马川行雪海边，

平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，

一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，

汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，

半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，

幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，

料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

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【诗文解释】

你没看见走马川在雪海边，黄沙扬起茫茫一片，一直连接到天上。轮台到了九月狂风整夜地呼啸，走马川的石头像斗一样大，随着风势被吹得满地乱滚。现在匈奴牧草茂盛军马正壮，金山西边，烟尘飞扬，汉家的大将就要出兵西征了。将军的金甲在夜间也不脱下，半夜行军，枪戈相互触碰。风头凶猛锐利，吹到脸上像刀割一样。马身上的毛挂着雪片仍然汗气蒸腾，五花马身上斑纹的汗气立即变成冰。在幕帐中起草檄文砚台里的水也凝结了。料想敌军听到汉军出征定会惧怕，不敢短兵相接来交战，将士们一定可以在西门等候捷报。

【词语解释】

走马川：又名左末河，即今新疆境内的车尔成河。

行：当为衍文。

雪海：在新疆。

莽莽：无边无际。

轮台：今属新疆。

走：滚动。

匈奴：北方少数民族名，此指新疆播仙一带部落，即封大夫所去地。

金山：即新疆境内的阿尔泰山。

烟尘飞：发生战争。烟：烽烟。

汉家：代指唐朝。

金甲：指金属做的铠甲。

军行：行军。

拨：碰撞。

五花连钱：均为名马。又指马身上斑纹。

草檄：起草声讨敌人的文书。

虏骑：指敌骑。

短兵：刀剑一类短兵器。

接：交锋。

军师：当作军师，是唐北庭都护府所在，即今新疆吐鲁番县。

【诗文赏析】

诗人在诗中极力描写走马川一代环境的恶劣与艰苦，以此来衬托出征将士的英勇无畏，并预祝最后的胜利。全诗气势豪放，节奏急促有力，行文如流水，像进行曲一样激越豪壮。诗人对细节刻画得入微而生动，如果不曾有过亲身经历与感受，是无法写得如此真切的。

五、由《十一月四日风雨大作》中“尚思为国戌轮台”,你能想到陆游哪一首的诗句？

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

六、寻一首诗 就是那个什么雪出轮台的那个 叫啥名全诗都要

白雪歌送武叛官归京？轮台东门送军去、去时雪满天山路。这个？