关于描写“江南”的古诗词

一、关于描写“江南”的古诗词

忆江南

白居易

江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

[简析]

首句“江南好”，开门见山，实话实说。一个“好”字，饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”，抚今追昔，说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的，是非常熟悉的。

“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”两句，具体描写“旧曾谙”的江南春色：红日东升，阳光灿烂，在朝阳的映照下，江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红；春江水清，波碧，在满地绿草的映衬下，显得比蓝草还要绿。诗人抓住了“江花”、“江水”两件最有代表性的景物，对江南春光作了高度的概括，在读者面前展现出一幅风和日丽、花红水碧、生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字，既用同色烘染的手法突出了花红、水绿，又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景，显得更加绚丽可爱。

结尾“能不忆江南”一句用反问语气，流露出强烈的赞叹和眷恋之情

可以查到,在百度有

二、带有晨字的古诗

1. 《晨坐寓兴》唐.权德舆

清晨坐虚斋，群动寂未喧。

泊然一室内，因见万化源。

得丧心既齐，清净教益敦。

境来每自惬，理胜或不言。

亭柯见荣枯，止水知清浑。

悠悠世上人，此理法难论。

2. 《晨兴》唐.白居易

宿鸟动前林，晨光上东屋。

铜炉添早香，纱笼灭残烛。

头醒风稍愈，眼饱睡初足。

起坐兀无思，叩齿三十六。

何以解宿斋，一杯云母粥。

3. 《晨装》唐.许浑

带月饭行侣，西游关塞长。

晨鸡鸣远戍，宿雁起寒塘。

云卷四山雪，风凝千树霜。

谁家游侠子，沉醉卧兰堂。

4. 《晨雨》唐.杜甫

小雨晨光内，初来叶上闻。

雾交才洒地，风逆旋随云。

暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。

麝香山一半，亭午未全分。

5. 《倦寝听晨鸡》唐.赵嘏

去去边城骑，愁眠掩夜闺。

披衣窥落月，拭泪待鸣鸡。

不愤连年别，那堪长夜啼。

功成应自恨，早晚发辽西。

三、有哪些16字诗句？

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

2、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！

3、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

4、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。

5、蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。

6、 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄 。

7、 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。

8、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

9、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

10、尧舜千钟，孔子百觚。子路嗑嗑，尚饮十榼。

11、 山,  快马加鞭未下鞍.。惊回首, 离天三尺三。

12、山, 快马加鞭未下鞍。惊回首,离天三尺三。

13、诗，咬笔愁眉苦苦思。游词海，个个为书痴。

14、情，梦里魂牵心未清。容颜悴，相慕不双行。

15、德以为人刚，乃立身脍炙人口兴旺通隆 。

四、“二南之正化”出自哪一首诗词

这句出自宋 邵雍的《和陕令张师柔石柱村诗》 ，诗词原文如下：

君为陕县令，我实康公孙。始祖有遗烈，托君访春存。夫君有诗来，题云石柱村。石柱之始立，於古无所根。就勒分陕铭，惟唐人之言。既历年所多，首尾无完文。难以从考正，将焉求其源。我患读书寡。知识无过人。经书史传外，不能破群昏。从长卿公羊，宜自陕而分。从君陈毕命，宜成周而云。二者兼取之，於义似或尊。分政东西郊，可以陕洛论。此说如近之，庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾，石柱之青新。当时之盛事，予不得而亲。二南之正化，二公之清芬。千载之美谈，予可得而闻。弃经而任传，儒者固不遵。作诗以明之，驰此庸报君。

供参考。

五、带有"筠"字的古诗词

赋得池上双丁香树

钱起

得地移根远，交柯绕指柔。露香浓结桂，池影斗蟠虬。黛叶轻筠绿，金花笑菊秋。何如南海外，雨露隔炎洲。

崔氏东山草堂

杜甫

爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磐响，落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。

绮窗唱和，指花月为题，绣阁论情，对松筠为誓。——《警世通言》

目才到三眠半月强，即时懒意满筠筐。——清· 周煌《吴兴蚕词》

六、江南古诗的诗意

【全文】

江南（汉乐府①）

江南可采莲。

莲叶何田田②，

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

【注释】

① 这是一首汉乐（yuè）府民歌。

② 田田：莲叶茂盛的样子。

【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。