写山河壮美的古诗

一、写山河壮美的古诗

写山河壮美的古诗词及赏析汇总如下

1、渡荆门送别

李白（唐代）

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

― 赏析 ―

这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去。“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感。“江入大荒流”写出了江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。

2、浪淘沙・九曲黄河万里沙

刘禹锡（唐代）

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

― 赏析 ―

“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”，这两句的大意是：九曲黄河之中有无数的砂砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。

3、望岳

杜甫（唐代）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

― 赏析 ―

该诗是杜甫青年时代的作品，充满了浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

4、峨眉山月歌

李白（唐代）

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝州。

― 赏析 ―

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。次句意言月影映入江水，又随江水流去，不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。

5、《望庐山瀑布》

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

赏析: 此诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说，“壮哉造化功！”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来，所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

二、描写群山在云雾缭绕中美景的古诗词有哪些？

描写群山在云雾缭绕中美景的古诗词有：

一、望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

释义：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

二、独坐敬亭山

唐代：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

释义：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

三、终南山

唐代：王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

释义：巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

四、咏华山

宋代：寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

释义：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

五、登太白峰

唐代：李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。

太白与我语，为我开天关。

愿乘泠风去，直出浮云间。

举手可近月，前行若无山。

一别武功去，何时复更还？

释义： 向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？

《终南山》

作者：王维

太乙近天都,连山到海隅.

白云回望合,青霭入看无.

分野中峰变,阴晴众壑殊.

欲投人处宿,隔水问樵夫.

【注解】：

太乙：即“太一”,终南山主峰,也是终南山别名.

【韵译】

巍巍的太乙山高接天都星,

山连着山一直蜿蜓到海边.

白云缭绕回望中合成一片,

青霭迷茫进入山中都不见.

中央主峰把终南东西隔开,

各山间山谷迥异阴晴多变.

想在山中找个人家去投宿,

隔水询问那樵夫可否方便?

《终南山》

作者：王维

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

【注解】：

1、太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。

【韵译】

巍巍的太乙山高接天都星，

山连着山一直蜿蜓到海边。

白云缭绕回望中合成一片，

青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开，

各山间山谷迥异阴晴多变。

想在山中找个人家去投宿，

隔水询问那樵夫可否方便？

@烟波浩渺苍黛浓，翠林如海碧草青，钏粕倥跻恚雎龊槟挥铩