李珣的诗词《南乡子•山果熟》赏析

李珣的诗词《南乡子•山果熟》赏析

《南乡子•山果熟》

五代•李

山果熟，水花香，家家风景有池塘。

木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。

【赏析】

小令描写的是江南秋季之景。秋季是丰收的季节，是瓜果飘香的时候，江南也不例外。作者一开始就从大处着笔，范围逐渐缩小。“山果熟，水花香，家家风景有池塘”，从累累硕果到水中菱荷再到种藕养鱼的池塘，这一幅幅画面，不仅展现了江南山光水色的秀美，也从侧面赞美了人民的勤劳以及生活的美好。

“木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏”三句，则选取一个特色镜头，从细节入手，描写船上宴饮场景。木兰舟上卷起了珠帘，歌声从中传出，悠扬清亮，飘到了远方。船中杯盘狼藉，美酒醇香阵阵袭来，与歌声一起飘远。“木兰舟”即用木兰树造的船，后常用为船的美称。这里也并非实指，却依然使中行人想见舟的华丽，以及舟中人的美好品质修养。“歌声远”三字，没有直接刻画歌声之美妙，却使人如闻遏云绕梁之林籁泉韵，使人如见词人陶醉欣然的神态。“椰子酒倾鹦鹉盏”则是作者船头所见的情景，将船中人把盏对饮的欢快场面，准确地描摹出来，富有余音缭绕之佳趣。

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李词现存54首，《花间集》录37首，《尊前集》录18首，其中1首《西溪子》重复。其词调可分为《渔父》、《南乡子》、《西溪子》、《女冠子》、《中兴乐》、《酒泉子》、《浣溪沙》、《巫山一段云》、《菩萨蛮》、《渔歌子》、《望远行》、《河传》、《虞美人》、《临江仙》、《定风波》等，计15种。值得注意的是，南宋王灼《碧鸡漫志》还记载了李以5种词调创作的另外5首词作。

伪蜀毛文锡，有《甘州遍》，顾椤⒗瞰有《倒排甘州》，顾橛钟小陡手葑印罚圆恢鳌＃3）

《何满子》，白乐天诗云：“世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四词歌八叠，从头便是断肠声”……今词属双调，两段各六局，内五句各六字，一句七字。五代时尹鹗、李亦同此。（卷4）

李《琼瑶集》有《凤台》一曲，注云：“俗谓之喝驮子。”不载何宫调。（卷5）

伪蜀时，孙光宪、毛熙震、李有《后庭花》曲，皆赋后主故事，不著宫调，两段各四句，似令也。今曲在，两段各六句，亦令也。（卷5）

《花间集》和凝有《长命女》曲，伪蜀李《琼瑶集》亦有之。句读各异，然皆今曲子，不知孰为古制林钟羽并大历加减者。（卷5）

这5首词，即《倒排甘州》、《何满子》、《凤台》（俗谓《喝驮子》）、《后庭花》、《长命女》等均不见于《花间集》和《尊前集》，当早已亡佚。

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李词中描写美女姿态、男女爱情的词作不多，风格与温韦词风相近，其中以《浣溪沙》4首最为明显。为便于分析，兹录其文如下：入夏偏岁穗宜淡薄妆，越罗衣褪郁乎培卜金黄，翠钿檀注助容光。相见无言还有恨，几回拼却又思量，月窗香径梦悠r。

晚出闲庭看海棠，风流学得内家妆，小钗横戴一枝芳。镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。

访旧伤离欲断魂，无因重见玉楼人，六街微雨镂香尘。早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。

红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水粼粼，断魂何处一蝉新。

第一首上片歌咏淡妆女子的清丽之美，下片描写女子和所爱的人相见却不能吐诉衷肠，心中思量几度，想抑制而抑制不住，直到梦中还在恋幕之中。第二首描写一位日暮之时步出庭院观赏海棠的女子的妆饰及沉思的姿态。第三首描写主人公故地重游，探访意中人不遇，倍增伤感，无奈之际，要去觅花纵酒、放浪形骸。第四首由花香引发愁思，思美人之惆怅，嗟旧欢之难追。下片宕开，从景物着手，翠屏纹簟，景物依旧，悠思无限。这些作品香软艳丽，故后人有“以小辞为后主所赏，常制浣溪沙词，有‘早为不逢巫峡夜，那堪虚度锦江春’，词家互相传诵”之谓。

以上4首词风格婉约，情味悠长，显系温韦词风之余绪。郑振铎认为其中的《浣溪沙》（入夏偏宜）“彻头彻尾是花间的情调。”该词在表述手法上颇多可陈之处，句与句之间过度突然，如下片前二句为“相见无言还有恨，几度拼却又思量”，第三句却遽转为“月窗香径梦悠r”，由现实一步跨入梦境，给读者留下神思驰骋的广阔空间。这种手法与温词《更漏子》所谓“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城鸟，画屏金鹧鸪”具有异曲同工之妙。这种空间跳跃使词的余韵更为悠长，体现了李词与温词风格的相近，不过这种相似性是不多见的。

中考诗歌鉴赏的题型有哪些？

1.咏史怀古诗――关键以过去事故、过去人物、过去遗迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念运孙仿古物来感慨兴衰、寄托忧虑、托古讽今。如辛弃疾《南乡子・登京口北固亭有怀》。

2.伤春伤别诗――随时借对春色消逝的记叙描写来抒发韶华易逝、激情难酬的感慨，或外露对亲朋、朋友、爱人的无限恋念之情。如晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》。

3.羁旅行役诗――关键是出行除非的游客浪子所作。他们眼中所见、耳中所闻、心中所感都间接着对悠远故乡的远望，对温馨家庭的憧憬。如欧阳修的《踏莎行》。

4.山川田园诗――随时以山川田园为审美对象，把光溜的笔触投向强壮的山林，悠闲的田野，首创出一种田园牧歌式的存活，借以外露对稳固的不满，对寂静柔和存活的向往。如孟浩然的《过凯樱故人庄》。

5.托物言志诗――随时应用象征、兴寄等手法，把本人的某种志愿和人格融于某种具体事物。明人于谦《石灰吟旁纤》。