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静坐无所为,春来草自清.竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕.是一首完整的诗吗?哪位高人知道它的出处???

时间:2023-07-31 13:54:38 浏览: 83 作者:笔墨纸砚网

一、静坐无所为,春来草自清.竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕.是一首完整的诗吗?哪位高人知道它的出处???

不是

静坐无所为,春来草自清

沉静—思考—判断—成功

从前有位地主巡视谷仓时,不慎将一只名表遗失,因遍寻不获,便定下赏金,要农场上的小孩帮忙寻找,谁能找到手表,奖金500美元。众小孩在重赏之下,无不卖力搜寻,奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太阳下山仍无所获,结果一个接着一个都放弃了。

只有一个贫穷小孩,为了那笔巨额奖金,仍不死心地寻找。当天色渐黑,众人离去,杂沓人声静下来之后,他突然听到一个奇怪的声音。那声音滴答、滴答不停响着,小孩立刻停下所有的动作,谷仓内更安静了,滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音,终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。

静坐无所为,春来草自青。

惟有让流水平静下来,太阳和月亮才能在它的表面上显现倒影。

当人沉静下来,才能看出所有干扰清晰思考,蒙蔽真实感情,影响智慧判断,以及阻碍自己找到答案的问题所在。

在自己的内心保留一处梦想可以停驻的宁静地方。

竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕

完整的诗句是:

竹影扫阶尘不动,

月轮穿沼水无痕。

水流任急境常静,

花落虽频意自闲。

这本是佛家的禅语,意思是说修身养性要心态平和,不为万物所动。

二、有关静的古诗

非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵

万物静观皆自得,四时佳兴与人同——宋儒

无事此静坐,一日当两日——苏轼

三、次日过访其家 静坐久是那首诗里的句子

这两句出自郑燮《游江》

郑燮《游江》

昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,有棋声,有茶烟飘扬而出,心窃乐之.【次日,过访其家】,见琴书几席净好无尘,作一片豆绿色,盖竹光相射故也.【静坐许久】,从竹缝中向外而窥,见青山大江,风帆渔艇,又有苇洲,有耕犁,有饁妇,有二小儿戏于沙上,犬立岸旁,如相守者,直是小李将军画意,悬挂于竹枝竹叶间也.由外望内,是一种境地;由中望外,又是一种境地.学者诚能八面玲珑,千古文章之道,不外于是,岂独画乎?

译文:

昨日游于江上,看见茂密修长的竹子数千株,竹林其间建有茅屋,隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出,心底为之暗暗高兴.第二天路过前往拜访那户人家,看见琴、书、茶几、坐席等一应用具俱是一尘不染,泛发出一片豆绿的色彩,大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故.静静地坐了许久,从竹叶的缝隙中向外面望去,看见了青翠的山和宽阔的大江,江上飘荡着帆船和鱼艇,又有一丛丛的芦苇洲,耕作着的人和前来送饭的妇女,还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿,狗坐谨慎立在岸旁,就像一个守护着的人.这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间.从外面往里面,是一种感受;从里面望向外面又是一种不一样的感受.做学问的人的确能不同角度的思考看待事物,千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样,那里只是画呢?

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