韩愈《湘中》赏析

一、韩愈《湘中》赏析

1;：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。现在诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。

2;这首诗运用倒装句法，不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

二、这首诗描绘是一幅怎样的画面

湘 中 (韩愈)

猿愁鱼踊水翻波， 自古流传是汨罗。

蘋藻满盘无处奠， 空闻渔父扣舷歌。

自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以贾谊自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。

贞元末年，韩愈官监察御史，因关中旱饥，上疏请免徭役赋税，遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了《湘中》诗起调那种突兀动荡的气势：“猿愁鱼踊水翻波，自古流传是汨罗。”这两句语调拗折，句法奇崛。如按通常章法，应首先点出汨罗江名，然后形容江上景色，但这样语意虽然顺畅，却容易平淡无奇，流于一般写景。现在诗人运用倒装句法，突出了江景：山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。

诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，今日却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”如今屈子已逝，渔父犹在，今日之渔父虽非昔日之渔父，然而今日之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体，充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。

三、古诗词鉴赏 同王徽君湘中有怀 尾联表达了诗人哪些复杂的感情

共三点：

(1)诗人疑问句作结，含蓄的表达了自己对家乡亲人的思恋.

（2）渴望与朋友在京城相聚，

（3）自己的愿望难以实现的无奈的复杂情感。

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四、遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺 赏析

遥遥望去，洞庭湖水倒映着君山，

就象是明亮的银盘里盛放着玲珑的青螺。

自古以来描写洞庭湖的诗文较多，比如范仲淹的《岳阳楼记》。要再独树一帜是不容易的，然而，此诗却从“遥望”的角度，以谈雅的笔触，将月夜中的千里洞庭湖呈现于读者眼前。前两句写湖光，用“镜末磨”的贴切比喻，写出了粼粼湖光与柔媚的月色“两相和”的迷蒙缥缈的韵味。水是澄澈空明的，与素月的清光交相辉映，一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。后两句写山色，诗人想象飞驰，作一更巧妙的比喻，先把浩渺的洞庭湖比作银盘，再把湖中苍翠的君山比作玲珑的青螺，喻出了洞庭君山少女般的柔美秀色，表现了在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体的空灵的气调和清奇的情趣。在作者笔下，洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术品，水映山光，山增湖色，湖光山色又一同融入月夜，呈现出清旷而朦胧的美。确为咏洞庭诗中别具一格的佳作。

五、“同王微君湘中有怀”赏析

还家万里梦,为客五更愁。

不用开书帙,偏宜上酒楼。

如果我没有猜错的话,应该是这首。

其实诗本身已经很直白,也没有嵌典,非常通俗了。

大意就是诗人非常想家,而回家的愿望,却只能在梦里才能实现,作为一个他乡异客,枕寒衾冷,常常在半夜的思乡愁绪中醒来。醒来干什么呢,书就不宜看了,免得再添愁思,还是去酒楼买醉吧。所谓“醉乡路稳宜频到,此外不堪行!”睡着了,也许就又可以回家了。

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