过字在古诗词中有读平声的例子吗?

一、过字在古诗词中有读平声的例子吗?

《正韵》：“经过之过，平声。超过、过失之过，去声。”意思是：表示经过时读平声，表示超过、过失时读去声。

《平水韵》中，经过的过归入“下平五歌”。

也就是说，古诗词、古文中凡是表示经过时都读平声。举例：

1、晏殊诗：

谢堂新句入清歌，雨箔风帘有燕过。

未免芳辰叹心赏，始知犹患陆才多。――歌、过、多押平韵。

2、刘克庄诗：

几载庭空雀可罗，朝来忽有客相过。

似知老子条冰进，不道先生鬓雪多。

需要注意的是，由于现代汉语都读去声，有时很难分辨它的多音用法。

二、古诗歌的平.仄在汉语音符四声中怎么个分法？

古诗词一般采用平水韵，词林正韵。这些古音和今天的音已经有了差异，但总的来说差别不是特别大。

但只按一二声为平，三四声为仄的分法，这样也不行。因为现在的二声许多都是仄，而不是平，这里就需要注意。

比如，洁，独，浊，逐，昨，敌，侠，得，集，菊，国，拂，急，白，绝，俗，逐，跋，结，节，这些都是仄。

所以，古诗词的平仄不能只按今天的四声去分辨，还需要注意区别，记住那些特殊的。

建议下个查平仄的软件，遇到不熟悉的就查。日积月累，熟能生巧，自然就会分了。

读古诗的时候，有时会发现，很有名的诗句，其实并不符合平仄的规律。这就是读音发生变化的原因。一个最常见的，“看“这个字现在是去声字是仄声，而在古诗中大多时候它是读一声，是平声字。但这些不合规律的诗还是流传了下来。这就说明人们欣赏诗的时候。形式之美固然是一个重要指标，更重要的还是作品表达的情感和意义。

平仄的要求本质上是中国文化中阴阳观念在追求诗词形式之美中的体现。遵守了这样的规则，文字在阅读中就能体现出抑扬顿挫的音乐之美。

诗词平仄和现代汉语四声的对应规律，说简单也简单，说复杂也复杂。

先说简单的部分，请记住两条简单粗暴的对应规律（后面会解释原理）：

1 普通话中的上声（第三声）字和去声（第四声）字，一定是仄声字；

2 普通话中所有以n、ng结尾的阴平（第一声）字和阳平（第二声）字，一定是平声字。

再说复杂的部分，普通话平声（包括阴平和阳平）阴声韵（非n、ng韵尾）字可能是平声字，也可能是仄声字。

三、古诗中发平声的字,现在发仄声有哪些字？

首先平就是平声，仄就是上去入三声。

古诗中讲究音韵美，就有一定规定

不同的诗有不同的讲究

唐代，有五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗等等不同格式的诗

比如那绝句来说，1，2，4句押韵

同句平仄相同，同联平仄相对，联间平仄相粘

遵守这些差不多就可以了

如 仄仄平平仄 (一式) 平平仄仄平 (二式)

平平平仄仄 (三式) 仄仄仄平平 (四式)

就五言诗而言中可平可仄，就是第一、第三字可平可仄，第二、第四字必须分明

而“仄仄平平仄”的第三个字，必须平声，否则须得本句自救

看拗字多少：非拗体，拗字的量总是不大；

拗体就不然，而是连续地大量地出现

五言重点着于第三字拗，七言重点着于第五字拗

比如在五言绝句中一般出现的就是这么4类句子

1;仄仄平平仄

2:平平仄仄平

3:平平平仄仄

4:仄仄仄平平

如(仄仄平平仄)中，第一个仄声字可以自由地变为平声字，也就是说这个字不一定非要用仄声字；倒数第三个平声字可以用仄声字代替，这叫半拗，可救可不救。如果要救，把这一句的下一句的倒数第三字改为平声字就行了；倒数第二个平声字也可以用仄声代替，这个拗必须救，也就是说，这个位置一旦用了仄声字，那么，就必须将这一句的下一句的倒数第三字改为平声字来救。否则，不合格律

如(平平仄仄平)中，第一个平声字，可以用仄声字代替，但本句的倒数第三个字必须由本来的仄声变为平声。比如“木落雁南渡，北风江上寒”的平仄是“仄仄仄平仄，仄平平仄平”，它是从“仄仄平平仄，平平仄仄平”的基本格式变化来的，其中“北”字拗，“江”字救。我们可以看到，“雁”字这个位置本应平声，也用了仄声，正如上面说的，这个字算半拗，可救可不救，但这里用了“江”字这个平声，等于把这个半拗的“雁”字一起救了。

。。。。。。

。。。。。。

不一一说了

而拗体又有不同

不多言，

杜甫 拗体的七律

爱汝玉山・草・堂静，高秋爽气・相鲜新。有・时自发钟・磬响，落日更・见・渔

・樵人。盘剥白鸦・谷口粟，饭・煮青・泥・坊・底芹。何为西・庄王・给事，柴・门

空・闭锁・松筠。（《崔氏东山草堂》）

四、平声上声去声入声

1、平声，古汉语四声的第一声。古汉语的平声字在普通话里分化成阴平和阳平两类。通俗地说，平声就是一声或二声，而仄声是三四声。

2、上声是古汉语四声（平上去入）之一，也是现代普通话四声（阴平、阳平、上声、去声）之一。在汉语拼音方案里用符号“V”表示，如ǎ。

3、去声指汉语平上去入4声中的第3调，也指普通话4个声调中的第4调。去声这个声调到后代仍是去声。

4、入声是汉语之骨。平仄中的三个仄调之一。入声韵尾由三种不同的塞音韵尾构成。入声字读音短促，一发即收。入声字音是无声除阻音，是有成阻和持阻阶段，但最后没有爆发的塞音。

中古四声与普通话四声的关系

在普通话中，中古全浊音被清音化，因此中古清音平声在普通话里变为阴平（普通话第一声），中古浊音平声变为阳平（普通话第二声）。

中古全浊上声在普通话里变为去声（普通话第四声）。同时入声在普通话里消失，中古全浊入声变为普通话的阳平（普通话第二声），中古次浊入声变为普通话的去声（普通话第四声）。

四声是中古汉语声调的四种分类以表示音节的高低变化，包括平声、上声、去声和入声。平声、上声、去声又称舒声，入声则为促声。舒声韵尾以元音或者鼻音结尾，促声韵尾以塞音结尾。入声除了是一个声调，还是一系列以塞音收尾的韵母的统称。现代普通话已经失去了入声。唐宋以来，汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声，也就是四声八调。 四声，指古代汉语的四种声调：平、上、去、入。南北朝时，梁武帝曾经问周舍什么是“四声”，周舍回答那就是“天（ten）子（cix）圣（sjengh）哲（triet）”；这四字正好代表“平上去入”四个不同的声调。根据日本《悉昙藏》卷五记载：“平声直低、有轻有重。上声直昂、有轻无重。去声稍引、无轻无重。入声径止、无内无外。平中怒声、与重无别。”现代吴语中的绍兴方言和闽南语的潮州方言区分阴阳二类声调，阴调对应清音，阳调对应浊音。 (1).汉语字音的声调。古汉语字音的声调有平声、上声、去声、入声四种，总称“四声”。 【出处】：《南史・陆厥传》：“ 汝南 周 善识声韵。 约 （ 沉约 ）等文皆用宫商，将平上去入四声，以此制韵，有平头、上尾、I腰、鹤膝。”《新唐书・权德舆传》：“ 德舆 生三岁，知变四声。” 【示例】：罗常培 《汉语音韵学导论》：“以‘平上去入’为四声，自 齐 梁 之际始。” (2).现代汉语普通话字音声调的阴平、阳平、上声、去声四声是由古四声演变而来的。

古汉语中的平仄 古代汉语的声调分平、上、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。

按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，明朝释真空的《玉钥匙歌诀》曰：

平声平道莫低昂，

上声高呼猛烈强，

去声分明哀远道，

入声短促急收藏。

简单来说，区别平仄的要诀是“不平就是仄”。现代汉语中的平仄 在现代汉语四声中，分为阴平、阳平、上（shǎng）声及去声。

古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。

古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。

古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声，即第四声。

古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。

现代汉语四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。

例如：

妈 麻 马 骂

(阴平) (阳平) (上声) (去声)

简单说，在现代汉语四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。

就是我们平时说的汉语音调，分别是一声，二声，三声，四声。不明白的话，字典里的附录有

古代汉语的声调分平、上、去、入四声。“平”指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。