古诗词鉴赏(11分)休暇日访王侍御不遇韦应物九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满
一、古诗词鉴赏(11分)休暇日访王侍御不遇韦应物九日驱驰一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满
小题1:乘兴而往——怅惘不遇——欣赏叹慕。
小题2:城里少有人知:家住深山;与渔樵为伍;居室简陋。
小题3:第一首诗的结句,通过描写友人住处环境,揭示其诗歌独特风格的成因,并暗寓对友人品性的赞颂。第二首诗的结句,通过描写诗人不遇隐者、日暮归来而雨湿衣衫的情景,突出访人的执着和情怀的深挚(或:通过想象隐者日暮归来而雨湿衣衫的情景,展示其生活情趣)。
小题1:试题分析:本题是考查考生对诗歌思想感情的理解。对此,要认真把握、解读每句诗。第一首诗四句表达的是三层意思,一二两句各一层,三四句表达一个意思。“九日驱驰”是欣然前往的,一句是乘兴而往,二句是讲“不遇又空还”,是怅恼的,“诗思清人骨”又“门对寒流雪满山”,三四句是表达诗人对王侍御的赞叹。解答这类题,注重分析是王道。
小题2:试题分析:本题考查考生对诗句的理解以及捕捉相关信息的能力。诗四句,每一句都点明隐者的身份。作答时,要抓住关键词语,如“识者稀”“哀猿啼处”“樵渔路”“雨满衣”。“城郭休过识者稀”,认识他的人少;“哀猿啼处”,是言他住在深山老林里;“柴扉”,是言他家居简陋;“渔樵路”,是言他过着渔樵生活,是隐也。诗歌是形象化的语言,一些关键的词语还要靠考生的想象才能够把握的,如“哀猿啼处”。
小题3:试题分析:赏析,主要是考查语句的丰富表现力。按照一般的答题思路,般是从手法与表达效果这两个方面着手。本题的题干要求比较明确,单一指向表达效果。因此,可从两个方面来赏析,一是这两句所写的内容,这要具体答出,也就是写出了什么内容。另一方面就是围绕诗歌的主旨或情感来赏析。第一首诗的结句,与诗的第三句是果因关系,是写友人住处的环境,是“诗思清人骨”的原因,也就表达了诗人对友人品性的赞叹之情。
二、关于古诗的作文 500字
诗词,想说爱你不容易 乘一叶孤舟,重游历史长河。最摄我 心魂的,依旧是那…… 抬头,便会想到“一行白鹭上青天”; 俯首,便会想到“疑是地上霜”;观河,便 会想到“一江春水向东流”;叶凋,便会想 到“我言秋日胜春朝”。
古诗词,我喜欢。吟一首《江南好》 ,优美的意境令人流连,我喜欢。唱一首 《龟虽寿》,“老当益壮”随机浮现在眼前 ,我喜欢。哼一段《无题》,无私奉献, 蜡烛春蚕,我喜欢。
在我看来,白话文太过单调,文言文 太过枯燥。唯有古诗词,我打心眼儿里喜 欢。遇到挫折想打退堂鼓时,想想杜甫那 句“会当凌绝顶,一览众山小”,满腔的热 血,那豪情壮志,我欣赏,我敬佩,我说 要向杜甫学习,我要吃透这句诗,我要奋 发,要拼搏,我也想在努力的汗水挥洒过 后,一览成功的喜悦!
从诗词中,我看到了美,无与伦比的 美,独一无二的美。
陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山” 的闲适,我看到了;孔子那“登泰山而小 天下”的壮志,我看到了;李白那“桃花潭 水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚,我 看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆 怅,我看到了。
夜深人静之时,我细赏古诗词,皎洁 的月光洒下凄美的种子,我徜徉在小巷中 ,抒写出“散荃染别离,落苕抑割舍”的原 创。哦,可爱的古诗词,领我步入美妙, 怡人的意境。
日落黄昏之迹,花败叶凋之痕,皆被 古诗词揽入心中。阅读后,便刻入了我的 灵魂。轻吟“我是断了线的纸鸢,无人懂 就任其消散。化为一缕炊烟,岁月将其搁 浅,又拂诗篇,可别越走越远。有了??O 般的这些字眼,我不再是断弦。风又澜起 ,我的心扉不散。”
从古诗词中,我学会了好多。我知道 人生不可能风平浪静。既然这样,那我就 学会承受,携手我最爱的古诗词,与所谓 的命运抗衡!我的世界,只有一叶孤帆, 风浪太大。我曾因此而沉沦,是古诗词教 会我要坚强。“咬定青山不放松,立根原 在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南 北风。”我立誓要惊起人生中最美的那道 波澜!
未来的航程,不会一帆风顺。我有古 诗词,我会稳坐我的小船,为梦而扬帆。 “疾风知劲草,岁寒见后凋。”小草尚此坚 强,我自然不该怯步。我们大家,都该如 此。古诗词,对你,言无尽、情更是无尽
三、请问博文这个词在一句古文里出现过,谁能告诉我是哪一句啊?
出处有两个。
(1).《论语·雍也》:“君子博学於文,约之以礼。”后以“【博文】”指通晓古代文献。 汉 赵岐 《孟子题辞》:“诸经通议,得引《孟子》以明事,谓之博文。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“他如博文者,即约礼之功。” 清 恽敬 《读孟子二》:“ 孔子 之教,曰博文、曰约礼、曰博学之、审问之、慎思之、明辨之、篤行之。”
(2).谓冗长的言辞。《史记·老子韩非列传》:“径省其辞,则不知而屈之;汎滥【博文】,则多而久之。” 司马贞 索隐:“谓人主志在简要,而説者务於浮辞汎滥,博涉文华。” 张守节 正义:“博文,广言句也。”
四、形容千万别生病的古诗词?
博文妙笔秀河山,古韵音徊绿野间。
企盼贤君多教诲,吉人天相扫魔顽。
五、可以取名字的古诗词
取名字,男女都要有,最好是从古诗中来取。 一般中国人讲究取名字是“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”。
女
1、蓁蓁(音真)。《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风・燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风・终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风・静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
7、洵美。《邶风・静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风・新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**,上下文的意思不是很好,慎用。
9、如云。《{风・君子偕老》:“I发如云,不屑也”。如云:像云一样众多。《郑风・出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。《{风・君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”DD《郑风・羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《{风・定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>
可以取名字的古诗词 如: 1.
益柔、念慈DD《送杨氏女》韦应物,“尔辈苦无恃,抚念益慈柔”,金庸金大侠都
用这为他的小说主人公起名字,《射雕英雄传》里的“穆念慈”。 2. 紫言DD李白《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟”,转了个音。
3. 宛芳DD张若虚《春江花月夜》,江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。 4. 妍姿DD柳永《雪梅香》,雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。
5. 弦思DD晏几道《临江仙》,琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。 6. 南絮DD晏几道《御街行》,街南绿树春饶絮。
7. 语晖DD秦观《画堂春》,落红铺径水平池,放花无语对斜晖。 8. 芳菲DD陈亮《水龙吟》,恨芳菲世界,游人末赏,都付与莺和燕。 9. 嫣然、香飞DD姜夔《念奴娇》,嫣然摇动,冷香飞上诗句。 10. 香凝DD吴文英《风人松》,香有当时纤手相凝。
11.
丹青、汉青、志丹、留丹DD文天祥《过零汀洋》,人生自古谁无死,留取丹心照
汗青。 12. 虚竹、竹心DD白居易《池上竹》,竹解心虚即我师。 13. 云飞DD刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
14. 怡年、福永DD曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”。 15. 荷风、荷香DD孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。 16. 双燕、燕南DD欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。 17. 雨娟DD杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。 18. 香韵DD崔道融《梅花》“香中别有韵”。
19. 如梦、梦如DD苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。 20. 梅妆DD欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。 21.
月人DD欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。
22. 兰舟、晓风DD柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。 23. 月桐DD苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。 24. 鸿飞DD苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。 25. 悠然DD陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”。
26.
琼羽DD李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”。 ?
名人取名
1. 徐竹心DD“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音,徐竹心即虚竹心。 2. 刘青山DD“青山”出自“留得青山在,不怕没柴烧”。
3. 谢冰心DD现代著名作家,“冰心”出自唐王昌龄诗名句:“一片冰心在玉壶”。 4. 莫砺锋DD“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子,引用宋词同名词牌。 5. 舒广袖DD河南电视台节目主持人,语出毛主席词:“寂寞嫦娥舒广袖”。 6.
马威DD语出“下马威”,清代李渔《蜃中楼・杭姻》:“取家法过来,待我赏他个下马
威”。
7. 萧春晖DD“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》:报得三春晖”。
8.
傅楚DD语出《孟子。滕文公下》:“孟子谓戴不胜日;子欲子之王之善与?我明白
了。有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?”
9. 马千里,又名马良骥DD四川书法家,语出唐韩愈《杂说・马说》:“古之有千里马”。 10.
程千帆DD古典文学研究专家,取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧
畔千帆过”,含有在求学、治学上不断质疑,不断超越这两层意思。
11. 倪海曙DD文字改革专家,其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出
海曙,梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海,曙光映照云霞,很有气魄。
12. 何满子DD文史专家,其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗;唐人张祜
《......>>
从古诗中取名字 十月的生日花是木芙蓉
清姿雅质的芙蓉花,古人对它的评价极高,有诗曰“千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳”。《长物志》云:“芙蓉宜植池岸,临水为佳”,有“照水芙蓉”之称。庭院、坡地、路边、林缘、屋前,栽作花篱皆很合适,在寒冷的北方也可盆栽观赏。
木芙蓉又名木莲,因花“艳如荷花”而得名,另有一种花色朝白暮红的叫做醉芙蓉。木芙蓉属落叶灌木,开在霜降之后,农历十月就可以在江水边,看到她如美人初醉般的花容,与潇洒脱俗的仙姿。木芙蓉的花神相传是宋真宗的大学士石曼卿。宋代盛传在虚无缥缈的仙乡,有一个开满红花的芙蓉城。据说在石曼卿死后,仍然有人遇到他,在这场恍然若梦的相遇中,石曼卿说他已经成为芙蓉城的城主。因为在众多传闻中,以石曼卿的故事流传最广,后人就以石曼卿为十月芙蓉的花神。
找了几首诗
经乱离后天恩 李白
清水出芙蓉,天然去雕饰。
男:刘清饰
木芙蓉 王安石
水边无数木芙蓉,露染燕脂色未浓。
正似美人初醉著,强抬青镜欲妆慵。
男女合用:刘燕青
木芙蓉 吕本中
小池南畔木芙蓉,雨后霜前着意红。
犹胜无言旧桃李,一生开落任东风。
女:刘蓉霜
木芙蓉 柳宗元
有美不自蔽,安能守孤根。盈盈湘西岸,秋至风露繁。
丽影别寒水,芳委前轩。芰荷谅难杂,反此生高原。
男女合用:刘繁影
辛夷坞 王维木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
能用于起名的诗句? 我们中华民族有悠久的历史,灿烂的文化,历史上留传下来的优美杰出的诗词文章,简洁精粹或含义深造的成语典故等更是我们民族文化的瑰宝。名取有意,摘取文章、诗词浓缩起名,如“陈设古玩,名有攸宜”。(袁枚《随园诗话》)。即体现了我们传统民族文化的精粹,可引以为自豪;又适应了社会生活文化环境,显得新颖脱俗。典雅工巧,含蓄隽美,意味深长,而且不易与人重合。
古往今来,《诗经》、《论语》、《史记》、唐诗宋词等不仅教育、影响着一代又一代的学子,而且摘取其中文字取名的大有人在,特别是在文化阶层,以此周易起名更成为一种风气。
唐代茶圣陆羽,字鸿渐,其名、字出于《易经》,“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
现代教育家杭苇,原名杭锡奎,上学时校长根据《诗经・河广》中“谁谓河广?一韦杭之”的意思给取名杭苇,字一之。
无产阶级革命家张太雷,幼名张泰来,泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负,愿把自己化做巨雷,冲破旧罗网。
评论家、美学家王朝闻,原名王昭文,因对孔子“朝闻道,夕死可矣”特别欣赏,取其义,又取原名谐音,而名“朝闻”。
无产阶级革命家陶铸之名出《庄子・逍遥游》“是其尘后秕糠,将犹陶铸尧舜也”。唐代皮日休《房杜的相国》诗中亦云: “遂使后世民,至今受陶铸。”陶铸即造就培养之意。
方志敏烈士之名出自《书・说命下》: “惟学逊志,务时敏,厥修乃来”。后有成语“逊志时敏”,意为谦逊好学,时刻策励自己。
“雨巷诗人”戴望舒,原名戴朝宗。望舒取自楚大诗人屈原的名作《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”。望舒即神话中月神驾车的神,后来成为月的代称。
邹韬奋是我国现代著名的新闻记者、出版家。他原名邹恩润,因其一生的主要著述及许多活动都用“韬奋”这个笔名,他的原名反被所淹。关于韬奋一名,他曾向人解释过:“韬”是韬光养晦(出自《旧唐书》),“奋”是奋斗不息,用以自勉的意思。郭沫若曾就他的笔名作过一嵌名对联:“韬略终须建新国,奋飞还待读良书”。这副对联对我们也是很有教益的。
还有作家东方既白,名出自苏武《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”。东方是复性。
著名作家谢冰心之名,出自唐代诗人王昌龄的诗《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。 “冰心”一名会使人想起清高之志,纯洁之情。
现代作家张恨水,原名张心远。恨水一语也寓含着一段深意。南唐后主李煜《乌夜啼》词云:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东”。张恨水幼年酷爱词章,读了李后主此词后,从中悟到光阴像流水一样白白逝去。“恨水”一名会使我们感慨光阴如水流逝,务须严格律己。
无产阶级革命家王若飞,原名王运生。自幼崇拜民族英雄,当他读《木兰辞》,看到“万里赴戎机,关山度若飞”的名句时,十分向往那种奋战疆场、马革裹尸的战斗生涯,遂改名若飞,表达了他不畏艰难,勇往直前的豪气与救民的迫切心情。
从以上名字的由来可见,从古文、古谚中摘字取名,立意新颖,语意隽奇,怡人耳目,可使人名寓意深刻,韵味悠悠。同时人名中浓缩反映出的优秀诗词的清词丽句,既可以发人深思,引人回味,又可以反映出多种不同的风格。如欲表豪情壮志,可取壮飞(李白诗: “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”)、白羽泸纶诗:“平明寻白羽,没在石棱中”)、志丹、留丹(文天祥诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”)等;欲求超脱高雅,可取乔木(《诗经・伐木》:“出自幽谷,迁于乔木”)、帆影(李白诗:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”)、飘然(杜甫诗:“白也诗无敌,飘然思不群”......>>
引用古诗中有内涵的取名!! 琴诗
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?阀 吕琴诗DD谐音:(屡情丝) 在今后的感情方面能够理性地去看待,并在自己的饱满的感情和生活的丰富履历,处变不惊,从容面对,这应该也是您老想看到的吧!
意解: 一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思考。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系。
关于起名字诗句 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知DD宋・苏轼《惠崇春江晚景二首》
东风随春归,发我枝上花DD唐 李白《落日忆山中》
东风洒雨露,会人天地春DD唐 李白《送祁昂滴巴中》
春草如有情,山中尚含绿DD唐 李白《金门答苏秀才》
寒雪梅中尽,春风柳上归DD唐 李白《宫中行乐词八首》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都DD唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中DD唐 王涯《春游曲》
不觉春风换柳条DD唐 韩辍痘奕粘手钆泄佟
春路雨添花,花动一山春色 DD宋・秦观《好事近》
杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头 DD宋・陆游《马上作》
东风吹雨细于尘 DD宋・辛弃疾《浣溪沙》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明 DD宋・苏舜钦《淮中晚泊犊头》
适合取名字的古诗词代正字 你好,这一方面我可以给您做一部分的回答参考。您可以从以下诗词句子或者名字中采纳。
a人生若只如初见,何事秋风吹画扇
b山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。
c毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟
d雪满山中高士卧,月明林下美人来。
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
7曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
8君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
9凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
10还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
11如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》
12嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28平生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪,人间没w安排处。-李冠《蝶恋花》
30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
希望可以为您提供参考并对您有帮助。
愿你可以采纳。
涵字有关的古诗词,,用来取名字 15分 蝶恋花
秋水涵空如镜净。
满镜清寒,倒碧摇山影。
药户谁抨圆玉静。
碧纱人怯黄昏醒。
丛桂小山寒井井。
唤起江南,一叶莼鲈兴。
先自新愁愁夜永。
不堪宋,重提省。
可取名秋涵
适合给男孩子起名字的古诗词 民川(国语“防民之口,甚于防川”)
知之(《大学》“此谓知本,此谓知之至也”)
诚、天诚(《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”)
国祥(《中庸》“国家将兴,必有福祥”)
诚明、明诚(《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”)
自成、道城(《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”)
学思(《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓“)
博文(“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”)
如斯(“逝者如斯夫”)
石玉(“他山之石,可以攻玉”)
张道(“人能弘道,非道弘人”)
思明、思聪、思文(“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,凝思问,忿思难,见得思义”)
浩然、养浩(《孟子》“吾善养吾浩然之气”)
若云(庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“)
高博(苟子《劝学》“不如登高之博见也”)
乐康。《楚辞?九歌?东皇太一》:“五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”
玉润(“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”)
见光、见明(“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”)
昆玉(李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”)
悠然(陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”)
逸群(〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”)
琼羽(李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花,飞羽觞而醉月”)。
思远(《诗经》“视尔不藏,我思不远”)
明哲(《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”)
云飞(刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”)
怡年、福永(曹操《龟虽寿》“养怡之福,可得永年”)
浩初 太初。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》:“请尔灵龟,永晏息乎浩初。”
泓涵 水深广,比喻学问渊博。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》:“博陵崔斯立,种学绩文,以蓄其有,泓涵演迤,日大以肆。”
江沅 沅,水名。出自《楚辞.涉江》“乘z船余上沅兮”
彬蔚 富有文采。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。
博闻 见闻广博。出自《汉书.东方朔传》:“自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”
博容 度量大。出自《后汉书.桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。”
博艺 博通艺文。出自《孔子家语.弟子行》:“好学博艺,省物而勤也是冉求之行也。”
博雅 学识渊博,品行端正。出自《后汉书.杜林传》:“博雅多通,称为任职相。”
承德 蒙受德泽。出自《汉书.礼乐志》“诏抚成师,武臣承德”。
朝宗 百川归海。出自《诗经.小雅.沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
澄泓 水清而深。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》:“茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。”
存志 保全志向。出自北魏郦道元《水经注.硭》:“学道遭难逢危,终无悔心,可以牢神存志。”
澹雅 淡泊高雅。出自唐代封演《封氏闻见记.图画》:“夫画者澹雅之事。”
得韬 拥有用兵的谋略。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉 仁德的光辉。出自《礼记.乐记》“故德辉动于内,而民莫不承听。”
方旭 早晨太阳刚出来的样子。出自《太玄.从》“方出旭旭”。
飞轩 指廊宇。出自《文选.刘琨<扶风歌>》:“顾瞻望宫阙,俯仰御飞轩。
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1、战城南 两汉:佚名 战城南,死郭北,野死不葬乌可食。 为我谓乌:且为客豪! 野死谅不葬,腐肉安能去子逃? 水深激激,蒲苇冥冥; 枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。 梁筑室,何以南?何以北? 禾黍不获君
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关于端午节最著名的古诗词句子 (40句) 客里几逢端午节,看成雪鬓与霜髯。又是新一年的端午节将至,端午蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在脊历闭传承发展中杂糅了多种民俗为一体。有哪
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一轮明月颂家国古诗? 《关山月》【唐】李白 明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此
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扶桑在中国古代的含义?与连理枝有何不同? 扶桑 1.神话中的树名。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。” 郭璞 注:“扶桑,木也。”《海内十洲记·带洲》:“