求毛笔正楷书法:玉虎献瑞
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2款慧蚂樱前丛物虚
说实话,感觉不适合正楷。卜亩。。隶书可能好一点,古朴不失大意,给人一种冲正平和的感觉。个人陋见大弊好,仅滚铅供参考
楼上的。。“玉”虎献“瑞”,(注意引号内的),你觉得合适吗?
如你这般,行草不是不失霸气,更好么?各体都好
我是擅长正楷,但是我不知道怎么上传呀
洛神赋的故事
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提取码: q183《洛神赋图》是东氏纳晋顾恺之的画作,原《洛神赋图》卷为设色绢本。是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯滚核桥通的长卷,现已失。现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在北京故宫博物院大猛(二件)、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆。故宫博物院的两件人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。
洛神赋》为曹植於魏文帝黄初四年(223年)所著。最早见于萧统《昭明文选》,其序称曹植由京城返回封地时,途经洛水,忽然有感而发,并作此赋。洛神为中国神话里伏牺氏(宓羲)之女儿,其因为於洛水溺死 ,而成为洛水之神,即洛神。此赋为曹植所著的文章里较为著名的。
写作因由
此赋词句华美,比喻新奇,并屡被後世文人所引用,称颂。并被采用多种形式演绎,如东晋时,大画家顾恺之亦以此赋为题绘画了名为《洛神赋图卷》的画卷;书法家王献之曾书《洛神赋》,今仅存十三行,称玉版十三行,赵孟\也曾用小楷书之。
金庸武侠小侠《天龙八部》大首圆量引用《洛神赋》的诗句。
对后世影响
甄氏是中山无极人,是上蔡令甄逸之女,出生於汉灵帝光和五年(182年),比曹丕长五岁,较曹植长十岁。《三国志・魏书》注列举了甄逸的三男五女的名字,唯独没有她的名字,称她为“甄宓”,完全是因为曹植的这篇《洛神赋》被一些人认为是写给甄氏的爱情篇章。
《洛神赋》原名《感鄄赋》,原因是曹植在黄初三年(222年)被封为鄄城王,而《感鄄赋》作于第二年,李善注又改《感鄄赋》为《感甄赋》,把《洛神赋》看作是曹植写给甄氏的爱情篇章。李商隐有多首诗词秉承李善之言,其中《东阿王》一诗:
国事分明属灌均,西陵魂断夜来人。
君王不得为天子,半为当时赋洛神。
又有《无题》诗云:
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰
但宋大诗人刘克庄,明“后七子”首领王世贞等均反对这一说法,认为纯粹是好事者牵连附会。
可是双方都无确实证据。这样一来,《洛神赋》到底是曹植为甄氏所写,还是自况,以美人比喻自己,就难下定论。
和甄氏的关系
甄氏和曹植是同时代人物,甄氏嫁入曹家大致有15年的时间,年龄大致是24岁到39岁 。曹植是知道两字相通的,赋的题目也很反常,汉赋中写一座城池的赋一般以《城名赋》命名,如《东京赋》《西京赋》等,并无《感城名赋》这一惯例。并且《感鄄赋》的内容非但和鄄城毫无关系,而且其中“跑题”所描写的洛神非常传神:
a纤得衷,短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,眉联娟。
丹外朗,皓齿内鲜。
明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿W逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚於语言。
奇服旷世,骨像应图。
不论自况与否,这些描写应该是有人物原型的,从作品结春芹亩尾所透露出的作者对洛神的恋恋不舍却又被迫离开的凄婉之情,更不能不令人起疑。
《昭明文选》中李善为「曹植」一条作注明确记录《感鄄赋》就是《感甄赋》: :「魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将。植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍以枕赉植。植还,度S辕,少许时,将息洛水上,思甄后。忽见女来,自云:我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,浊榻患癯4悄芫摺N笠钥啡冢癖环呓诵蚊仓囟镁醵⊙云觳桓醇凇G踩讼字殪锻酰醮鹨杂衽澹膊荒茏允ぃ熳鞲姓绺场a崦鞯奂奈迳窀场! 其中“帝示植甄后玉镂金带枕”若考证为真,则可算确实证据,因为若曹植和甄氏无扒森男女私情,则曹丕不大可能把自己太子生母的贴身物品赠之。
曹植的文学作品洛神赋为题材,描述曹植渡洛水时与洛斗岁水神女相遇而恋爱,终因人神路隔而无奈分离的动人故事.画家把人物的神韵,风姿表达得惟妙惟肖,这是前无古人的
顾恺之的洛神赋图卷是其代表作(宋摹本)。绢本设色、纵27.1cm、横572.8cm 此卷用具体生动的形象完整的表现了三国时液销芦代曹植的名篇洛神赋的内容,也体现了这一历史时期新兴文艺理论中 重视感情生活的要求闹带。该画对人物心理刻划的成功及善于表达情感内容的精深造诣,反映了这一时期中国绘画的新发展。目前藏于北京故宫博物院。
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顾恺之的【洛神赋图】是根据曹植的肆梁【洛神赋】画的,曹植的【洛神赋】原名就是【感甄赋】。曹植借飘忽的梦境,活生生把梦中情人幻化出来,一点痴轮散恋,裂桐运万缕相思 凝聚成一篇千古不朽的作品。
这个故事你都说了,要我回答什么?
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