运用"六书"原理分析下列汉字的结构,并说明其本义 旦 颍 顷

一、运用"六书"原理分析下列汉字的结构,并说明其本义 旦 颍 顷

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旦——会意，从日，从一。“一”zhidao指地面，旦为太阳从地面升起。本义：天亮。

颍——形声，从水，顷声。本义：水名。颍内河，淮河最大的支流。

顷——会意。从匕，从页。“匕”这里指容人蹲坐，委顿于地，“页”指头。本义：头垂落。

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二、北逆南顺,头东尾西什么意思

北逆南顺:即在地球俯视图中，地球呈逆时针方向旋转，所视半球为北半球；地球呈顺时针方向旋转，所视半球为南半球。

头东尾西:头朝西，尾巴朝东

三、用六书理论分析汉字结构

壶象形 冠会意 酒形声 解指事 体会意 室形声 鼎象形 锲形声 易象形，本义蜥蜴 莫形声 瓜象形

四、如何辨别六书

六书即象形、会意、指事、形声、转注、假借六种造字方法.长期以来,学术界一直认为六书之中象形、会意、指事、形声是造字之法,转注和假借不是造字之法,而是用字之法.将六书一分为二,一部分称为造字之法,另一部分称为用字之法,这种观点是建立在把汉字仅仅看作是文字--同拼音文字一样的文字的基础上的,依据这样的汉字理论研究六书,必然得出转注 与假借不是造字之法,而是用字之法的结论. 【六书】指汉字构字的六种方法。六书一词，最初见于《周礼·地官·保氏》云：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数……。”《汉书·艺文志》始列“六书”，名目为“象形、象事、象声、转注、假借。”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。汉许慎《说文解字》论述“六书”最详：“指事：视而可识，察而见义，上，下是也。象形：画成其物，随体诘诎，曰，月是也。形声：以事为名，取譬相成，江，河是也。会意：比类合谊，以见指 ，武，信是也。转注：建类一首，同意相受，考，老是也。假借：本无其字，依声托事，令，长是也。”许慎此说对后世影响最大。汉王莽变八体书为六体书。亦称“六书”。汉许慎《说文解字·叙》云：“及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文。时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也。三曰篆书，即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈所作也。四曰，佐书，即秦隶书。五曰缪篆，所以摹印也。六曰鸟虫书，所以书幡信也。”