古诗中关于光学的诗句

一、古诗中关于光学的诗句

1.与光学有关的诗句 1.李白诗 “举杯邀明月，对饮成三人”光的直线传播。

2.刘禹锡诗 “湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨”光的反射。3.卢照邻诗“试登高而极目，莫不变而回肠” 光的直线传播。

4.苏轼诗“峰多巧障日，江远欲浮天”光的直线传播。5.秦嘉诗“宝钗好耀首，明镜可鉴形”光的反射。

6.王维诗“空山不见人，但闻人语响”声音是物体振动而产生的。7.高适诗“登高见百里，桑野郁芊芊”光的直线传播。

8.戴复大高旦古诗“插空天柱壮，障日石屏高”光的直线传播。9.李长霞诗“明月出云崖，飞光薄前轩” 光的直线传播。

10.张继诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 声音是物体振动而产生的。

2.古诗中有许多描述光学现象的诗句,如“谭清疑水浅”,说的就是光的 折射

考点：

专题：应用题.

分析：光线在同种不均匀介质中传播或者从一种介质进入另一种介质时，就会出现光的折射现象，例如水池底变浅、水中筷子变弯、海市蜃楼等都是光的折射形成的.

“潭清疑水浅”指的是，水比较清澈，水底看起来比较浅，这是由于光的折射形成的，看水底是逆着光的传播方向看的，即逆着折射光线看，由于错觉，我们始终认为光是沿直线传播的，所以看到的位置比实际位置浅；

故答案为：折射.

点评：在物理题中，将古诗文中提到的情景与我们学过的物理知识相联系的题目很多，如：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”与机械运动相联系；“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”与声现象相联系；“黄河远上白云间”、“不尽长江滚滚来”与机械能相联系等等，这也是考试的一个热点.

3.有关声学、光学的古诗 1.李白诗 “举滚扰杯邀明月，对饮成三人”光的直线传播。

2.刘禹锡诗 “湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨”光的反射。

3.卢照邻诗“试登高而极目，莫不变而回肠” 光的直线传播。

4.苏轼诗“峰多巧障日，江远欲浮天”光的直线传播。

5.秦嘉诗“宝钗好耀首，明镜可鉴形”光的反射。

6.王维诗“空山不见人，但闻人语响”声音是物体振动而产生的。

7.高适诗“登高见百里，桑野郁芊芊”光的直线传播。

8.戴复古诗“插空天柱壮，障日石屏高”光的直线传播。

9.李长霞诗“明月出云崖，飞光薄前轩” 光的直线传播。

10.张继诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船” 声音是物体振动而产生的。

4.古诗词中有许多描述光学现象的诗句,如“潭清疑水浅”和“池水映明 B

本题主要考查光的反射和折射现象及其应用。光线在同种不均匀介质中传播或者从一种介质进入另一种介质时，就会出现光的折射现象，例如水池底变浅、水中筷子变弯、海市蜃楼等都是光的折射形成的；光线传播到两种介质的表面上时会发生光的反射现象，例如水面上出现岸上物体的倒影、平面镜成像、玻璃等光滑物体反光都是光的反射形成的。

(1)“潭清疑水浅”指的是，水比较清澈，水底看起来比较浅，这是由于光的折射形成的，看水底是逆着光的传播方向看的，即逆着折射光线看，由于错觉，我们始终认为光是沿直线传播的，所以看到的位置比实际位置浅；

(2)“池水映明月”就是水面出现月亮的像，属于平面镜成像现象，是光的反射形成的。

故选B。

5.古诗词中有许多描述光学现象的诗句,如“潭清疑水浅”和“池水映明 答案B

分析：（1）光线在同种不均匀介质中传播或者从一种介质进入另一种介质时，就会出现光的折射现象，例如水池底变浅、水中筷子变弯、海市蜃楼等都是光的折射形成的；

(2)光线传播到两种介质的表面上时会发生念世光的反射现象，例如水面上出现岸上物体的倒影、平面镜成像、玻璃等光滑物体反光都是光的反射形成的.

解答：（1）“潭清疑水浅”指的是，水比较清澈，水底看起来比较浅，这是由于光的折射形成的，看水底是逆着光的传播方向看的，即逆着折射光线看，由于错觉，我们始终认为光是沿直线传播的，所以看到的位置比实际位置浅；

(2)“池水照明月”就是水面出现月亮的像，属于平面镜成像现象，是光的反射形成的.

故选B.

点评：在物理题中，将古诗文中提到的情景与我们学过的物理知识相联系的题目很多，如：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”与机械运动相联系；“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”与声现象相联系；“黄河远上白云间”、“不尽长江滚滚来”与机械能相联系等等，这也是考试的一个热点.

二、和光有关的诗句

床前明月光，疑是地上霜

三、"光”开头的诗句

来往既云勌，

光景为谁留。 休沐寄怀 沈约

光禄池台开锦绣，

将军楼阁画神仙。 代悲白头翁 刘希夷

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四、有关月光的诗句（5句以上）

露从今夜白，月是故乡明。

海上生明月，天涯共此时。

秋空明月悬，光彩露沾湿。

床前明月光，疑是地上霜。

举杯邀明月，对影成三人。

满月飞明镜，归心折大刀。