关于学习方面的古诗
一、关于学习方面的古诗
书到用时方恨少,觉知此事要躬行
二、励志读书古诗句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索屈原《离骚》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行陆游《冬夜读书示子聿》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时颜真卿《劝学诗》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金王贞白《白鹿洞二首·其一》
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春于谦《观书》
一月不读书,耳目失精爽萧抡谓《读书有所见作》
读书破万卷,下笔如有神杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯王禹偁《清明》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言陆游《读书》
读书不作儒生酸,跃马西入金城关谢逸《送董元达》
传屐朝寻药,分灯夜读书于鹄《题邻居》
因依老宿发心初,半学修心半读书王建《寄旧山僧》
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书杜甫《柏学士茅屋》
三、读书的诗句
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
【唐】杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。
李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。
致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。
骑驴十三载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。
残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。
青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。
每于百僚上,猥颂佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。
焉能心怏怏,只是走踆踆。
欲东入海,即将西去秦。
尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。
白鸥没浩荡,万里谁能驯?
《劝学》
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
《白鹿洞诗》
【唐】王贞白
读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
《闲居书事》
【唐】杜荀鹤
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。
《宋安淳秀才失解西归》
【宋】苏轼
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。
《冬夜读书示子聿》
【宋】陆游
古来学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《读书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
《读书》
【宋】陆九渊
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过,切身须要急思量。
《观书》
【明】于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
《读书有所见作》
【清】萧抡谓
人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想;一月不读书,耳目失清爽。
《读书》
【清】法式善
读书如将兵,当先讲纪律。将军扫群寇,势若风雨疾。
读书如蓄货,一室靡不有。瑰奇产岩阿,幽怪发渊菽。当其求莫致,岂惜跋涉走。
读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟条渐苍莽。
读书如行跑,历险毋惶惑。安保万里程,中间无欲仄。自古志士心,往往伤壅塞。
我读古人书,辄作古人想。掩卷了无得,心中时怏怏。忽然古明月,照见天怀朗。
前境所造非,后境改观倘。
四、表示学习的古诗句
1、《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
2、《劝学》三更灯火五更鸡,正是男儿读书迟。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
-
1、战城南 两汉:佚名 战城南,死郭北,野死不葬乌可食。 为我谓乌:且为客豪! 野死谅不葬,腐肉安能去子逃? 水深激激,蒲苇冥冥; 枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。 梁筑室,何以南?何以北? 禾黍不获君
-
关于端午节最著名的古诗词句子 (40句) 客里几逢端午节,看成雪鬓与霜髯。又是新一年的端午节将至,端午蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在脊历闭传承发展中杂糅了多种民俗为一体。有哪
-
一轮明月颂家国古诗? 《关山月》【唐】李白 明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。 戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此
-
扶桑在中国古代的含义?与连理枝有何不同? 扶桑 1.神话中的树名。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。” 郭璞 注:“扶桑,木也。”《海内十洲记·带洲》:“