请介绍王重阳王真人的平生事迹
一、请介绍王重阳王真人的平生事迹
生平简介:
王重阳(公元1112——1170),原名中孚,字允卿,后易名德威,字世雄,入道后改名 ? ,字知明,号重阳子。陕西咸阳刘蒋村人,家富,早年为儒士,齐阜昌年间应礼试,未中,金熙宗天眷初年再应武举试,终中甲科,作征酒小吏,后因感怀才不遇,遂辞官归家,行为狂放,自呼王三(排行第三),乡人呼之为“王害风”。曾遇钟离权吕洞宾传业,后四海布道,开创全真道,为全真道创始人,全真传人尊为祖师。北五祖之一。
金大定十年(公元1170)正月仙去,归葬故里刘蒋村。元世祖忽必烈于至元元年(1269)封全真教祖师王重阳为“重阳全真开化真君”。元武宗加封为“重阳全真开化辅极帝君”。
传说与史实:金正隆四年(公元1138),王重阳在甘河镇(今陕西广县境)酒肆(一说屠肆)遇(钟离权、吕洞宾)二仙人,传授金丹口诀,乃弃妻、子入道,于终南山南时村作穴墓居之,名“活死人墓”。
后东出潼关,持铁罐沿途乞化,至山东宁海(今山东牟平),马钰、孙不二夫妇筑庵事之,庵名“全真”。由是,教乃大行。从其受教弟子甚多,王重阳的创立全真道,受教弟子甚众,最著名者七人:马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等,后世称“北七真”。凡宗其道者,皆号全真道士。
重阳君化行山东、功果圆满,于大定九年西归,至汴梁病,次年正月仙去。
经北七真的广为传教,至元代全真教大行于天下。王重阳开创的全真教也称道教全真道,直到现代传承不绝。与正一道并称道教两大派别。
思想与著述 :
1 . 王重阳在理论、修行上持儒(理)、禅(性)、道(命)三教圆融的道德性命之学。
“劝人诵《道德清净经》、《般若心经》及《孝经》,云可以修证。” 并规定“凡立会必以三教名之。”
2 . 王重阳取全真之名教,应认为全真即“全精全气全神”,不使亏污,以臻仙(真)境。他反对外丹及符箓驱鬼之术,强调先修明心见性之性功,后修命功。
3 . 王重阳要求教徒奉行克己忍辱,清修自苦,不妻素食的苦行生活,从而修身济世,超凡入圣。
著作有《重阳全真集》、《重阳教化集》、《立教五十论》等。
主要参考文献:
《甘水仙源录》、
《金莲正宗记》、
《宗教辞典》
《道教大辞典》
《辞海》1999
二、王重阳是啥人?
1.蝙蝠身上插鸡毛--你算什么鸟
2.苍蝇采蜜--装疯(蜂)
3.茶壶里的水--滚开
4.大火烧竹林--一片光棍
5.炊事员行军--替人背黑锅
6.从河南到湖南--难上加难
7.吃饱了的牛肚子--草包
8.裁缝不带尺--存心不量(良)
9.《百家姓》去掉赵--开口就是钱
10.鼻孔喝水--够呛
11.车祸--乘人之危
12.唱戏的腿抽筋--下不了台
13.擦粉进棺材--死要面子
14.医生卖棺材--死活都要钱
15.肮脏他娘哭肮脏--肮脏死了
16.布告贴在楼顶上-~天知道
17.一个耳朵大,一个耳朵小--猪狗养的
18.二十一天不出鸡--坏蛋
19.五百块分两下--二百五
20.牛屎虫搬家--滚蛋
21.石头放在鸡窝里--混蛋
22.老肥猪上屠--挨刀的货
23.有大哥有二弟--你算老几
24.芝麻地里撒黄豆--杂种
25.吊死鬼打粉插花-~死不要脸
26.茅厕里题诗--臭秀才
27茅房里打灯笼--照屎(找死)
28.狗咬叫花子--畜牲也欺人
29.狗咬皮影子--没一点人味
30.骆驼生驴子--怪种
31.种地不出苗--坏种
32.看衣服行事--狗眼看人
33.铁匠铺的料--挨打的货
34.强盗画影像--就你那副贼形
35.墙头上跑马--不回头的畜牲
36.瞎子拉琴--瞎扯
37.上打口红--装纯(唇)
38.春哥敲门--蠢(春)到家了
三、王重阳原名叫什么?
王重阳(1112~1170)中国金代道士。全真道创始人。原名中字,字允卿。后改名世雄,字德威 。入道后 ,改名嚞,字知明 ,号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村,出生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科 ,遂易名世雄。年 47 ,深感“天遣文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家。金大定元年(1161),在南时村挖穴墓 ,取名“活死人墓”,又号“行菆”,自居其中,潜心修持 2 年。三年 ,功成丹圆 ,迁居刘蒋村 。七年 ,独自乞食,东出潼关 ,前往山东布教 ,建立全真道 。其善于随 机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时,先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、邱处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全真教团 。收弟子 7 人,后世称全真教七真人 。十年携 弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中 ,卒于开封途中 。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。
王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出“三教从来一祖风”的融合学说。全真道内以《道德经》、《孝经》、《般若波罗蜜多心经 》为必修经典 ,认为修道即修心 ,除情去欲 ,存思静定、心地清静便是修行的真捷径。所以,全真道不崇尚符箓,不事黄白炼丹之术。大定九年十月﹐与弟子马钰﹑谭处端﹑刘处玄﹑邱处机四人西归﹐次年一月殁於大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全真开化真君﹔至大三年(1310)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。其死后三年间,全真道传教范围波及关中、河南、河北、山东大部分,遍于社会上下各阶层。在组织上、理论上为全真道的兴盛发展奠定了基础。
其传世著作有《重阳全真集》﹐内收传道诗词约千馀首﹐另有《重阳立教十五论》﹑《重阳教化集》﹑《分梨十化集》等﹐均收入《正统道藏》。
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