谜面弯月猜杜甫的一句诗

一、谜面弯月猜杜甫的一句诗

月 杜甫

万里瞿唐月，春来六上弦。

时时开暗室，故故满青天。

爽和风襟静，高当泪满悬。

南飞有乌鹊，夜久落江边。

第一句 第六次上弦月

二、晚上你看到弯月,会不禁朗诵什么诗句

1.月上柳梢头 人约黄昏后

2.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢 》李煜

3.。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》白居易

三、看到清露似珍珠,弯月如弓时,我们吟起古诗

暮江吟

白居易

一道残阳铺水中

半江瑟瑟半江红

可怜九月初三夜

露似珍珠月似弓

四、形容圆月的唯美诗句

1、广泽生明月，苍山夹乱流。

朝代：晚唐 

作者：马戴

译文：宽阔的湖面上升起一轮明月,苍山夹着乱奔的泉流。

2、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

朝代：唐

作者：卢纶

译文：月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高，在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。

3、露从今夜白，月是故乡明。

朝代：唐

作者：杜甫

译文：从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。

4、星临万户动，月傍九霄多。

朝代： 唐

作者：杜甫

译文：,星光映射,那宫中的千门万户象是在晃动着的一样;皓月当人,那高耸入云的宫殿像是得到了更多的清辉。

5、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

朝代：宋

作者：陶渊明

译文：早上的时候到田地里开始清理杂草,平整田埂,一直到晚上月亮升起来的时候再扛着锄头回家。

6、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

朝代： 宋

作者：辛弃疾

译文：天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。

7、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

朝代：唐

作者：李白

译文：半轮明月高高地挂在山头,月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

8、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

朝代： 唐

作者：白居易

译文：九月初三这个夜晚多么可爱，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。

9、举头望明月，低头思故乡。

朝代：唐

作者：李白

译文：我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

10、月下飞天镜，云生结海楼。

朝代：唐

作者：李白

译文：月亮普照人间如同从天上飞下来的明镜,而云雾的升起就像在海上建起了楼阁一样。

五、[ ] [ ] [ ] 月弯弯，古诗词

纳兰性德 的词全集《饮水词》中的鹧鸪天的一部

冷露无声夜欲阑。栖鸦不定朔风寒。生憎画鼓楼头急，不放征人梦里还。

秋淡淡，月弯弯。无人起向月中看。明朝匹马相思处，如隔千山与万山。

六、想问一下有关于中秋节咏月的古诗

唐杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

（《全唐诗》）

这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，见羽毛、数秋毫两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

（《全唐诗》）

刘禹锡（772-842），唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就绝景良时抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

（《全唐诗》）

此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

（《全唐诗》）

皮日休（约833--？），字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

宋苏轼《中秋见月和子由》

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

（《宋诗钞》）

这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛气势堪壮，谁为天公洗眸子，应费明河千斛水想象独特，千灯夜作鱼龙变，低昂赴节随歌板说出民风，归来呼酒更重看，对月题诗有几人道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。

宋米芾《中秋登楼望月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

（《宋诗钞》）

米芾（1051--1107），字元璋，襄阳人。官至礼部员外郎。能为诗文，尤长于翰墨，书法为宋代大家。这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。

宋文天祥《回董提举中秋请宴启》

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮 嗣布。

（《古今图书集成》）

这是宋末著名文学家文天祥（1236--1283）回复董提举的一封书函。从题目看，董提举给文天祥先送了请柬，请文天祥中秋赴宴，从此文的内容看，文天祥欣然应允，并表示了游赏的兴致。文中骈偶行文，多使掌故，词情中肯，表意简明，很有特色。同时，我们还可在这篇短文中看到当时文人过中秋的风俗习惯。

明潘之恒《秦淮看月记》

戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰：胡曩之不思，思而去之，是将又思。乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。

咏月饼诗

______袁景澜

入厨光夺霜，蒸釜气流液.

揉搓细面尘，点缀胭脂迹.

戚里相馈遗，节物无容忽.

皓月瑶池怨, 碗中泛青光.

玉食皆入口, 此饼乃独绝.

沾巾银丝透, 举头相思愁.

儿女坐团圆，杯盘散狼藉.