概括文艺复兴时期绘画的特点

文艺复兴的绘画有一个显著的特点：现实与人文。文艺复兴所有的创作大都围绕着这个主题。这包括了人的感观，人的信仰，人的性欲，以及人的世界观。这时期的作品都要求打破封建神权，打破封建的禁欲主义。打破封建制度对人精神甚至是肉体的封锁。这时期有很大部分的作品以宗教为主，许多评论说是借宗教作为盾牌。我反对这种说法，对西方世界稍有认识的人都知道，宗教信仰在西方是占据着他们很大一部分的生活。文艺复兴时期的宗教艺术，归根究底可以说是一种人的宗教艺术，而不是封建制度下教会的宗教艺术。这一点要首先明确。
艺术技法上的特点，主要体现在以写实传真为首务，开创了基于科学理论和实际考察的表现技法，如人体解剖和透视法则等。在风格和技法上更注重色彩的协调和自然，不拘一格。在建筑艺术方面，它以恢复古典建筑传统为首任，同时着重探讨建筑美感的理性法则。

古代文人经常会用文房四宝，那文房四宝具体是指哪四样？

现在我们统称笔，墨，纸，砚是文房四宝，但古人会用的文房四宝却是特定的书写工具。

笔

笔是书写的主体，中国古代特指毛笔，这是古代中国软笔与西方民族用羽毛硬夂书写风采迥异的独具特色的书写、绘画工具，而中国也因为毛笔的存在，诞生了独具特色的中国书法和中国绘画。据传毛笔为蒙恬所创，据韩愈《毛颖传》记载，公元前二三年，秦将军蒙恬南下时途经中山（安徽省泾县一带山区）发现这里兔肥毫长，便以竹为管，在原始的竹笔基础上制成改良毛笔。又根据笔尖用毛不同分为羊毫、狼毫、鸡毫、猪鬃。

毛笔中宣笔，湖笔，川笔是其中的佼佼者。

墨

墨，是书写、绘画的色料，中国古代特指墨条，文房四宝特指徽墨。

唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐后主李煜的赏识，全家赐国姓“李氏”，“奚墨”名满天下。宋时墨产地歙县改名徽州，“奚墨”改名为“徽墨”，徽墨品种繁多，高级漆烟墨，是用桐油烟、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余种材料制成。徽墨集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体，使墨本身成为一种综合性的艺术珍品。

徽墨有落纸如漆，色泽黑润，经久不褪，纸笔不胶，香味浓郁，丰肌腻理等特点，素有拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真的美誉。

纸

纸是记录的主体，文字的承载。纸是中国四大发明之一。但文房四宝中的纸是特制的“宣纸”，直到今天，这都是毛笔书写的专用用纸。

宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。

砚

砚又称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。砚台不仅是文具，更因其性质坚固，传百世而不朽，又被历代文人作为珍玩藏品之选。砚台的材料丰富多样，除红丝石、端石、歙石、洮河石、澄泥石、等，共几十种。

洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚是其中上品，被称之为四大名砚。古代中国文人对砚十分重视，不仅终日相随，而且死后还用之殉葬。

毛笔、墨、宣纸，砚台便是中国古代的文房四宝，它们是中华民族独特的文具，承载了中华民族不同于其他民族的风俗文化，是人类文化的瑰宝。作为新时代的中国人，应该了解和学习中国传统文化，并予以继承和发扬十分的重要。

文房四宝是指笔、墨、纸、砚，文房四宝是当时古代文人必备的物品，当古人灵光一闪，想要开始做诗，就需要准备这4样物品。