福字隶书书法

隶书是古文字长期变化发展的产物,它进一步突破 象形 拘束而抽象化,拓展了书法的用笔变化和字结构的空间安排。下面我带给大家的是福字 隶书书法 ，希望你们喜欢。

福字隶书书法欣赏：

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隶书的发展形势：

泰山有众多的石刻，不过从规模和书法成就来看，最富盛名的还当属纪泰山铭，他的书法遒劲婉润中国汉朝以来的石刻没有能够同这座石刻相比的，它成为研究唐代历史和书法镌刻艺术的重要资料。

铭文以工整的隶书镌刻在依山而立自然崖壁上，全文共有一千多字，分成二十四行，正文字体大小约二十厘米见方，无论远观还是近看，全碑气势宏伟巍巍壮观。纪泰山铭的铭文和书写都是李隆基一手制作的，相传由燕许修其辞，韩史润其笔，文辞典雅而书法端庄，蜿蜒，成为唐隶的代表作之一。

纪泰山铭在书写时笔划偏肥，这与当时盛唐时期尚肥的风俗有很大的关系。纪泰山铭是唐代隶书的杰作，其雄强之势，婉润字体，端庄姿态，充分反映出封建盛世的万千气象。

现存西安碑林的石台考经，因在方柱体石碑上四面环刻而得名，其字形虽然比纪泰山铭要小很多，但笔记韵味则更为精谨细致。

李隆基的隶书用笔流畅，点画润泽，结体端庄丰腴，法度严谨，不仅显示出浓厚的技巧功力。在审美追求上也与当时欣欣向荣，蓬勃兴盛的盛世气象十分符合。李隆基以帝王身份而善写隶书，于是影响了当时的许多书家都来跟风仿效，并且出现了一批以徐浩，韩择木，史惟则，蔡有邻等人为代表的隶书名家，由此形成了东汉以后又一个隶书书法的高峰期。

唐代以后隶书再次陷入沉寂，由宋代到明代，虽有少数书家依然坚持攻习隶书，但由于汉隶传统消失已久，再加上时代风气的转移，因而始终没有出现有影响的隶书大家。

与唐宋以来，行 草书 持续繁荣，而且不断出新的局面，形成鲜明对比。隶书则如暗流沉潜，不绝如缕，等待着新涌动的条件与契机。

书谱福字写法？

字帖中获得书本上浮光有福字的写法有许多种啊，有隶属复制有传输服，只有楷书福字也有行数复制其他的各种各样的福字，福字的写法形式太多了，匕总是想怎么写就怎么写嘛！

不必拘泥于哪一种，福字楷书和行楷结合，就是新开书篆书写法，就是村庄数行书和草书结合就是行草书。

楷体福字怎么写？

福字楷书写法如下：

楷书当以沉静为本。用笔精到细腻，锋势备全，笔形到位，结字熨帖，有雍容自如之态，迹如前人所谓点画如刻入缣素，结构似天成铸就，增之不能，减之不得，故初学楷法，当缓笔以定其形势，切勿以字小而忙行笔势，亦勿以字大而慢展毫头，而是一种沉着的节奏---举止匆遽，易伤浅薄。

最理想的楷书用笔是画之当中浓，两边枯，不光而毛，涩中自有无穷之韵味；最理想的用墨是枯中见润，即在笔酣墨饱的情况下依靠速度和中锋、笔力和笔势拉出来的枯笔，有“干裂秋风，润含春雨”之状。一幅楷书墨色有变化，就会大大增强它的灵动性。