关于楷书的知识
关于楷书的知识
关于楷书的知识有楷书演变,楷书官名,楷书起源等。
1、楷书演变。
楷书,汉字的一种字体,也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正,笔画颤知平直,可作楷模”。这种汉字字体端正,就是现代迪行的汉字手写正体字。
该风格是由隶书逐渐演茄迹消变而来,更趋简化,横平竖直,其中可分为大楷、中楷、小楷州雀。欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟\是楷体四大家。
2、楷书官名。
楷书也是一种官名。《新唐书・百官志二》书中记中书省史馆有楷书二十人,写国史楷书十八人。楷书作为官名也称作楷书手,掌缮写之事,在同一机构中并置,因具体分工有所不同。《通典・职官二十二》记楷书手为流外勋品官。宋代无楷书手之称,惟称楷书。
3、楷书起源。
楷书起源于秦汉时期。中国的楷书发展史可分为四个时期:即楷书的萌芽期――秦汉;楷书的发展期――魏、晋、南北朝;楷书的繁荣期――隋、唐、五代;楷书的守成期――宋、元、明、清。楷书(Regular Scripts)是汉字书法中常见的一种手写字体风格,是现代通行的汉字手写正体字。
少儿书法入门指导一
为大家整理的《少儿书法入门指导一》,供大家参考。
一、何时开始学习为宜
书法学习,什么时候都不晚、什么时候都不早。
就儿童开始学习书法的时间而言,以6~7岁为宜。因为在这个时候,儿童对文字已经有一定的概念、对学习有一定的兴趣和动力,且在校课业并不繁重,在学习时间上有保证――盖此三者,缺一不可。
因此对于儿童开始学习书法的年龄选择,与其说是对时间节点的硬性成见,毋宁说是对学习时机的把握。
二、学习规划
凡事预则立,不预则废,书法学习更是如此,需要制定一个长期的规划。
区区一毫管,涉及到的、延伸到的内容非常丰富,可以说岁郑配,书法学习是国学的基础课程,这也就是为何许多非本专业的名人都非常喜欢“舞文弄墨”,并且颇见功底的原因。
关于儿童书法学习的规划问题,笔者曾数次慎重地就教于方家,并拟出了一个适用性较强的基本规划。规划的主要原则是:书法学习与儿童的成长过程相结合、与学校的课业相结合。现以学校的年级划分为参照来做一说明:
小学1~4年级:学习楷书,重在入门。学习重点是培养兴趣、打好基础。
小学5~6年级:兼习隶书;在楷书的基础上,学习行书,主要是行楷。
另,在小学4~5年级,可以花1~2年时间,尝试学习一下中国画。盖书画本同源,笔法亦相通;二者结合,可以起到一个相互促进的作用;绘画的空间感、构图法对书法创作的艺术性有几大的助益;在技艺和旨意上,彼此可以相生相长。
初中1~2年级:行书学习。由楷书而行书,本就是书法学习中一个自然的,也是很好的过程。
另,儿童在进入小学高年级,尤其是在进入中学后丛逗,课堂笔记量骤增,在这之前开始学习行书,可以加快日常的书写速度,对孩子的课业有直接的帮助。
初中3年级:此时面临中考的压力,建议可将书法、绘画课程部分放一放。或者将方法和内容做一个有趣、有益的改变:
一是信手涂鸦。这种无意识、下意识的行为,亦有可能成为学生的一种创作萌芽:学习书法、绘画八年后,有个宽松、自由的时期,供孩子自由发挥,未尝不是件幸事。
二是游历。利用初二年后的暑假,带孩子外出,短暂地游历一番。建议到曲阜一游:一则齐鲁乃文化大省,曲阜更是圣人之故里;二则中国人好图个吉利,孔圣人是至圣先师,号称魁星下凡,带孩子到孔庙大成殿,烧一柱状元香,保佑孩子来年高中。斯可谓与其媚于奥,宁媚于灶也。
高中1~2年:学书至此,当有阶段性成果,当有突破与转变。
这个时候,孩子的才能、天赋等,应该说都有所表现、有所展示了。面对已经快要长大成人的孩子,家长和老师,要做一个重要的判断和抉择:
孩子是否有这方面的兴趣、天赋,是否有发展前途。有兴趣,则可以坚持;有天赋,则可以发展。如果说之前的书法学习是陶冶性情、加强修养的话,那么在历经十年的修习后,尤其是在面临高考这一人生关键之战的压力之时,是功德圆满告一段落,还是前途光明快马加鞭?是做一个书法的爱好者还是朝专业的方向更上一层楼?种种方向性、原则性的问题,师长要向孩子提出意见,和孩子一起,做一个关键性的选择和安排。
要知道,以过完高一年,就要开始进入高考备战阶段,显然时间紧、任务重、压力大,能提供给书法学习的时间和机会并不多。方此之时,当断不断,必受其乱。同时,高考结束后,大学生活相对独立性就强很多,孩子的态度和毅力,就成为书法学习的关键,因此,必须在高二年前,有一个全面性的决策。
大学1~2年:大学1~2年级,freshmen的生活是新鲜的、好奇的。彼时可以鼓励孩子多参加社团活动,广交志同道合之良师益友。大学是个开放性的场所,兼且各路豪杰荟萃,在乎指书法学习上,正好有一个博览百家、博采众长的机会。
考虑到本文的重点是讨论儿童之书法学习问题,故对高中,尤其是大学极端的安排,仅作一般性的概述。
三、书体的选择
书体种类繁多,即便成人都难以以一一分清、逐项涉及,况垂髫之稚子乎?
关于采用何种书体入门,历来众说纷纭。笔者也曾努力地不耻下问,请教过几十位专业人士,然其回答,竟然是惊人地一致!笔者也曾试图从各种书籍中寻找答案,但一番努力后,发现结果还是一样:
基本上就是各马各扎各人各法各庙有各的菩萨!
记得在2006年,读过启功先生的《启功给你讲书法》,自家也颇发了通牢骚:老爷子通篇漫汗不知所云――学谁家、学何书体、怎么学一概不说,笔墨纸砚如何选用一概不清,再问急了,告诉你只要破除迷信!
可是待到自家来回答这些个问题,也当真是举棋难定啊。这些都是书法上的大问题、基本问题,其特点一是需要解决,二是很难解决或者说没法解决!
笔者为文,历来有个重要原则,就是不仅要善于提出问题,更要善于解决问题。不能只破不立,更不得故弄玄虚――其实,这既是为文的原则,也是做人的原则。
因此,对于这个没有答案的问题,笔者还是很愿意提供一个说法,同时也希望这是一个没有问题的答案:
学习书法,楷书是基础。
在这里笔者要着重强调的是,大部分家长送孩子学习书法,更多地是看重对孩子整体素质的培养,而不是就准备把孩子训练成为一个专业的、职业的书法从业人员。正是由于这个原因,楷书就更成为儿童书法学习入门的首选。
其次从专业的角度看,业界公认的说法是:由楷书入隶书、行书容易,转篆书、草书亦不难,摹碑就更是如此;反之,由草、行入楷,则闻所未闻也。
四、书家的选择
在中国书法历史的长河中,名家辈出、星光灿烂,每一位都弥足珍贵。然而对书家的选择,较之于对书体的选择,更是各花入各眼,莫衷一是。笔者在儿童书法学习的书家选择上,也是备尝艰辛,因为其间涉及的方面,所要考虑的因素,实在是――只能用小心翼翼来形容。以下是笔者总结出的几条原则,据此行事,当不至大谬。
1、名家名作。名家名作的含义,就是他们经过了历史的考验,证明了自身的价值。应该说,只要是被历史承认的、业界公认的名家,照此练习,总不会有大错。
2、留存作品的数量和质量。作品的数量、种类,尤其是传世之作的质量,是我们选择书家的非常重要的方面。很多人在历,名气很大,但作品罕见于人世,吾辈又从何学起?例如曹操的书法,时人、后人皆评价极高,其名气不在任何一位书法家之下。况且,魏武帝是伟大的政治家、军事家、文学家,据传在武艺和建筑学方面,亦是一流,堪称文武全才的大师级人物。曹孟德的功业,震烁古今,语云“字如其人”,则其人之字,岂非亦震烁古今乎?其名气不在任何一位书法家之下。但其作品,存世者仅为“衮 雪”二字。若以其为师,则所学有限之至。
这种现象尤见于碑帖的出土上。有时候挖出一个古碑,上面的字确实好,可惜往往是仅有寥寥数字,且可能还是残碑难辨。须知临摹碑帖,在字数上是要有积累的,如果只得区区十数字,焉能尽得其笔法、结构之真、变化之妙呢?
同时,留存的作品多,后人的研究亦必多,亦必容易寻得,这样可供借鉴的资料就必多――而这些对于孩子的学习,有着直接的帮助。
3、人品学识。前文已提及,大多数家长对于孩子的学习书法,主要的目的在于对孩子素质的培养,而非纯粹就书法而书法。因此,在对书家的选择上,其人品学识,就显得非常重要。
其实,在中国历,身为*佞小人,甚至是祸国殃民的巨*大蠹,而书艺却是一流者,大有人在。例如秦桧、蔡京还有宋徽宗皆为此类,而大*臣严嵩,更是居然把字都题到了孔夫子头上――孔府大门的匾额“圣府”二字也出于严嵩之手而且至今屹立不倒!可见其书艺之高明。但碍于其人品,历来就难得有人将其作为学习的范本。这方面最典型的例子就是蔡京――北宋人称“四大名家”的“苏、黄、米、蔡”,这“蔡”本是蔡京,但此人名声实在太差,号称“四大*相”,因此才被八竿子打不着的蔡襄给取代了!
近人陈师曾在《中国绘画史》云:
“文人画之要素:第一人品,第二学问,第三才情,第四思想;具此四者,乃能完善。盖艺术之为物,以人感人,以精神相应者也。有此感想,有此精神,然后能感人而能自感也。所谓感情移入,近世美学家所推论,视为重要者,盖此之谓也欤?”
信哉斯言!
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