为什么要学书法

为什么要学书法

大学生为什么要学书法

书法可以培养大学生的耐力和自信。学书法需要时间。在这个过程中，淘气的学生会冷静下来。注意力不集中、缺乏耐心的学生依然存在。在漏缺伏不断的坚持和努力学习中，对学生最大的帮助往往是对自己的脾气更加自信。

书法是中国传统扮念文化的瑰宝，它体现了自然精神，凝聚了艺术智慧，培养了勇敢精神，积累了深厚的才能。返携在教育中，学好书法将促进学生综合素质的提高。

书法可以发展学生的智力。书法可以平衡学生大脑的运作。练习书法是一个动态的过程，需要大脑指挥、手和眼睛工作者的共同合作。这是大脑左右半球同时发育的结果，可以增强协调性。

一、练习书法可以提升学生的审美素养。

审美素养正则巧是一个人人文素质的重要内容。著名美学家宗白华先生说书法“像中国画，更像音乐，像舞蹈，像优美的建筑。”练习、创作、欣赏书法作品的过程就是感悟美、创造美和酝酿美的过程。因此，开展书法艺术教育是培养学生审美能力的好途径、好方法。

二、练习书法可以培养学生的良好行为习惯。

学习书法，要从一笔一画做起，有规有矩，如起笔、行笔、收笔都十分讲究，这好像做事，起笔像做事的开端，行笔恰似做事的过程，收笔如做事的结尾。通过练习书法，可以锻炼一个人做事认真、沉盯携稳、有始有终的品格。日复一日，学生的良好行为习惯便会在不知不觉中养成。

三、练习书法可以强身健体。

书法不仅仅是一门艺术，而且还是一种养生之道。书法可以调节情绪，陶冶情操。过喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，恐伤肾，思伤脾。而练习、创作和欣赏书法，其心态安稳，宁神息虑举键，修心养性，神定志安，即我们平常所说的“心理平衡”，从而促进人的身心健康。“寿从笔中来”就是指这个道理。

四、练习书法可以增强学生的综合素质。

书法作品看似简单，但真要写好，却并非易事，除书法的字内功（诸如笔法、墨法、章法等）外，更要修练研习“字外功”。“字外功”对书法艺术来说非常重要，要想在书法上有成就，就必须字外求字，书外求书。“字外功”就是向“姐妹艺术”学习。如，从绘画中学布白，从音乐中悟节奏、韵律，从诗词中找意境，等等。艺术是相通的，“姐妹艺术”往往能触发书法创作的灵感。在追求提升书法艺术的过程中，人的综合素质也就得到发展。

廖叔安的姓氏支系

为方便寻根问祖，特将光尧、光禄、光景三公支系简介如下。

廖光尧支系。82世廖奇轼，福建将乐人，唐进士，官至兵部尚书；生五子：番、_、琬、琰、琼。83世廖琼。字世丹，号桂亭，唐代榜眼，官授福州佐武威将军，后任漳州司马光禄大夫；公万夫莫敌，百战百胜，封万胜将军；生三子：辍①病⒓⒔陨普剑饨84世廖俨，生于845年，卒于962年，享年117岁；榜眼及弟，官至御史中丞上柱国；对开发福建安溪县做出了很大贡献，颇受称赞，时有“未有安溪县，先有廖长官”之说；妻黄凤姑，生于847年卒于969年，享年122岁，封一品夫人；生9子，均有功名。此后廖俨后裔搬迁到许多地方，东南亚等海外地区都广有分布。廖俨子孙世系为：廖俨――廖君平――廖元舜――廖荀――廖彬――廖己――廖仁泽――廖宜――廖敦仁――廖固――廖泳――廖敬翁――廖高选――廖大二――廖振祖――廖佛生――廖心美――廖资祥――廖干迪――廖朝柏――廖明德――廖汉――廖天生――廖士官――廖赞善――廖维振――廖东业――廖昌忠――廖韦应――廖世懿――廖栋――廖扬――廖眷――廖定吉――廖永平――廖亚福――廖天宝――

廖光禄支系。82世廖德迁，生二子：友程、友麓。83世廖友麓，生三子：昌歧、昌复、昌盛。84世廖冒歧，生于唐德宗贞元三年（788），官至礼部尚书（相当于现在的教育部长）；妣万氏、朱氏、杨氏，生子廖宽、廖荣、廖金、廖全、廖璋、廖紫、廖缓、廖铃铛、廖显、廖銮。85世廖銮，曾任武昌太宁；生三子：三传、四郎、五郎 。86世廖三传，生子廖通。87世廖通，生辩消三子：克敬克纯、克淘。88世廖克敬，生二子：廖融――廖凝。89世廖融隐居衡山，号衡山居士，是当时著名的学者、诗人。89世廖凝，居虔化，曾任彭泽县令变是当时名士。廖融后裔世系为：廖融――廖图――廖安重――廖永昌――廖祖谦――廖英――廖应刚――廖叔振――廖远达――廖志高――廖聪甫――聪甫后后裔多居江西宁都、瑞金、石城、黄陂等县。

廖光景支系。光景后裔是廖氏家族中最大的一个分支，分布的地域极广，估计不下百万。

82世祖(廖光景支系)――1廖琼u、2廖琳u、3廖瑞u；琼u于743年钦取进京，卒于途中；琳u曾任兵部尚书，后迁任广东增城。尘尺从82世起，光景后裔几乎全部外迁。

83世祖――廖四十一郎；为琼u子

84世祖――国清

85世祖――1滔刚2滔淳3滔容4滔致 为国清四子

86世祖――1元纪2元光3元景4元霖 为滔刚四子

87世祖――1文广2文兴3文举4文福5文亮6文禄7文用8文明9文峰（有九子十员官之说）。兄弟共9人：长文广，曾任南朝宰相；老三

文举，翰林学士；老四文福，翰林学士；老五文亮，翰林学士；老六文禄，地方武官；老七文用，翰林学士；老八文明，任通政司；老九文峰，任提刑司；文兴九兄弟在五代十国和北宋初期是一个颇为显赫的家族，因此廖氏源流歌中有“金街九子佐君王”、“九子文兴花又昌”之句。文兴官居参政大夫，妻梁氏，生三子：棠、花、萼。

88世祖――1棠、2花、3萼，(花为文兴之子；妻冯氏，生一子：昌)

89世祖――廖昌，字燕及，妻杨尚昆氏，生三子：廖彻、廖政、廖敏。廖花后裔从彻、政、敏三公以后，陆续迁到沿海各地、湖广、四川、台湾及海外许多地方，地域广阔，分支繁多，如今江西、福建、广东、广西、四川、台湾、香港以及新加坡、泰国、印度尼西亚、马来西亚等许多地方，都必须有彻、政、敏三公后裔；大竹庙坝镇老场村廖氏，就是敏公一脉。

90世祖――1廖彻、2廖政、3廖敏

91世祖――1.宗诚2.3.4.5 为政之子

92世祖――1公孙2公义 为宗诚之子

93世祖――厚甫 为公义之子

94世祖――一成 为厚甫之子派灶高

95世祖――1松福2忠富 为一成之子

96世祖――1德受2德从3德厚 为忠富之子

97世祖――志安 为德厚之子

98世祖――彦周 为志安之子

99世祖――1文瑞2文璋3文辉 为彦周之子

100世祖――景德

101世祖――奉行 为景德之子

102世祖――荣耀 为奉行之子

103世祖――宗朝 为荣耀之子

104世祖――1祖祧2祖麒3祖麟 为宗朝之子

105世祖――1家金2家银3家聪4家让 为祖麟之子

106世祖――仕祥 为家金之子

107世祖――应铨 为仕祥之子

108世祖――1上宣2上荣 3上玉4上应5上朝 为应铨之子

109世祖――1全盛2全茂3全智4全珍5全兴 为上宣之子

110世祖――天禄 为全智之子

111世祖――1道亨2道印3道通 为天禄之子

112世祖――1忠恕2忠敬 为道亨之子

113世祖――1明梁2明栋 为忠敬之子

114世祖――1德兴2德旺3德荣 为明梁之子

115世祖――1光前(大陆) 2光宗(台湾) 3光先(大陆) 为德兴之子

116世祖――

117世祖――

118世祖――