贫女(古诗词作者、翻译注解及赏析)

贫女

[唐朝] 作者:秦韬玉

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

贫女古诗词句译文 贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。 谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。 敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。 深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。 贫女古诗词句注释 蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。 拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。 风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。 怜：喜欢，欣赏。时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称时世妆，又称俭妆。时世：当世，当今。 针：《全唐诗》作偏，注一作纤。 斗：比较，竞赛。 苦恨：非常懊恼。压金线：用金线绣花。压是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。 【贫女古诗词句赏析】： 诗人以贫女的口气自叹，实际上抒发诗人自己对世间趋时的庸俗、高尚反受冷落的感叹。结句为他人作嫁衣裳为后人广泛引用。 这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？ 从客观上看：谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？ 就主观而论：敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。 这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！ 独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。 诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。 沈德潜说这首诗语语为贫士写照（《唐诗别裁》卷十六），近人俞陛云指出：此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。（《诗境浅说》）沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；谁爱风流高格调，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；为他人作嫁衣裳，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧？诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。