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阮姓有什么伟大,都分布在哪些地方

时间:2022-12-24 20:47:08 浏览: 273 作者:笔墨纸砚网

阮姓有什么伟大,都分布在哪些地方

清康乾后,有山东之阮姓闯关东到东北三省。如今,阮姓在中国分布较广,尤以浙江、福建、山东、湖北等省为多。现代阮姓人口列中国第一百八十九位。

阮r(约165-212):东汉文学家,“建安七子”之一,字元瑜,陈留尉氏(今河南尉氏)人,为曹操司空军谋祭酒,管记事,能诗,善作书檄,有《阮元瑜集》。

阮籍(210-263):三国时魏国文学家、名士,字嗣宗,陈留尉氏(

阮姓历史名人――阮籍

阮姓历史名人――阮籍

今河南尉氏)人,竹林七贤之一。他博览群书,尤好庄老,有《阮嗣宗集》。他有八十余首《咏怀诗》,颇为有名。

阮咸:魏晋间名士,字仲容,陈留尉氏(今河南尉氏)人,阮籍之侄,“竹林七贤”之一。他精通音律,善弹琵琶,曾为散骑侍郎。

阮孝绪(479-536):字士宗,陈留尉氏(今河南尉氏)人。他撰写了《七录》,仿照《七略》分类法,将当时所见图书6288种,44520卷,分为经典、纪传、子兵、文集、术技、佛法、仙道七录,已佚。现尚寸《广宏明集》,有五十五部序目,可考察其分类情况。

[5] 阮枞江(873--944),又名阮况。今安徽省枞阳县藕山镇阮家享堂人。唐末,奉朝廷之命围剿断腰山(今藕山)一带以郭力武为首的山盗,大获全胜,被封为镇江南大将军。爱藕山镇形胜,遂定居,成为破罡阮氏鼻祖。在唐代,当地山上有江匪。懿宗皇帝派阮况(京都长安人)率兵来剿匪,纵火焚山,匪灭民安。懿宗以阮况镇匪有功,封为镇江南大将军,阮况易名阮枞(镇)江,并旨阮将军就地休憩定居,成为山下阮氏一世祖。

后阮氏修宗谱,认为将军之名,应与山并举,山中之匪已了,在“凵”中加上“了”字,而山之原始名莲花,花下有藕,于是将山名读“藕”山。[1]

阮元:字伯元,号云台,清朝江苏仪征人,乾隆五十四年(1789年)进士。嘉庆、道光年间,历任户、兵、工部侍郎,浙、闽、赣诸省巡抚,两广、云贵总督,体仁阁大学士。他倡修《清史》、《儒林》、《文苑传》,历官所至,以提倡学术为己任。他在浙设诂经精舍,在粤立学海堂,撰《十三经校勘记》、《经籍纂诂》、汇刻《皇清经解》180余种。

阮匡衡:[清]字瑶琴,江苏扬州人。康熙四十二年(一七o三)武进士,官守备。工十七帖,年七十余,犹日临不倦。《扬州画舫录》

阮丽珍:[公元?年至一六五三年前后]字不详,安徽怀宁人,阮大铖之女。生年不详,约卒于清世祖顺治中。美容色,长于作曲。大铖降清,她为某亲王所得,甚宠爱。后来为福晋所妒,遂被鸩死。大铖所作《燕子笺传奇》,相传乃丽珍所作;此外又作有《梦虎缘》、《鸾帕血》……等剧,《梵天庐丛录》并传于世。

阮年:[清]字遐生,杭(杭州)人。墨竹师诸升。康熙二十一年(一六八二)作兰竹图。《图绘宝鉴续纂、同人画集

阮品:[约公元二六五年前后在世](亦作侃)字德如,尉氏人。生卒年不详,约晋武帝泰始元年前后在世。与嵇康为友。仕晋至河内太守。品著有文集五卷,(《唐书经籍志》)传于世。

阮玲玉(1910――1935),中国早期影星,原名阮凤根,学名阮玉英。广东香山(今中山)南朗左步关村人,1910年4月26日出生于上海。因为当工人的父亲早逝,孩童时代就随母为人帮佣。母亲节衣缩食,让她上学读书,就读于上海崇德女子中学。1926年,为自立谋生,奉养母亲,考入上海明星影片公司,主演处女作《挂名夫妻》,从此踏入影坛。

当代名人

阮真(1896.9―1972.12),又名阮乐真,浙江绍兴上虞东关区人,中国第一位语文教学法硕士研究生导师。他是二十世纪三十年代中学语文教育研究成果最为丰硕、最具批判精神和科学态度的语文教育家,是中国现代语文教育研究的开拓者。所著《中学国文教学法》是中学语文教学法研究的开山之作。他是少年中国学会的首批骨干,“五四运动”的先驱者。

阮成发中共湖北省委常委、武汉市委书记。

阮次山 凤凰卫视资讯台总编辑兼首席评论员

阮次山

阮次山

阮崇武原公安部.劳动部部长海南省省长,海南省军区党委第一书记

阮泊生1914年生。直隶(今河北)蔚县人。1932年加入中国共产主义青年团。次年转入中国共产党。曾在蔚

我想收集一些郑板桥的轶闻趣事,及诗篇,其其他的艺术成就的说明。

郑板桥(1693-1765),郑燮,字克软的号板桥,兴化,生于1693年,于1765年,康西秀区只有升降机,雍正,乾隆进士。游客在扬州,以卖画为生。 “扬州八怪”,其诗歌,书法,绘画,世称“三绝”,画好揽住。

板桥祖先,三代学者,曾祖父万元,养老(祥)的庇护;祖父清儒家官员,这项立法的父,词立法庵,仓房(LIN )。

出生于1693年的GUI,康熙3 2003年10月25兴化市东门古板桥。 4岁,王女士的母亲去世,5岁的父亲郝女士吉聚。 14岁的继母郝女士亡。来自多年前的读数茂桥的真实状态,20岁从兴化前辈卢中原先生写的歌词。 23岁,已婚,24岁中秀才,与周邑人许的26岁开始教馆。郑立庵去世后,30岁的父亲,今年31岁左右,今年扬州卖画,另一个大约十年后。今年他的儿子了。 2009年雍正鑫海于1731年,39岁,他的妻子徐某的亡。 40岁,在1732年,1732年,壬子秋南京参加乡试中举人,为“南季度捷音,43岁,2003年2月10雍正北郊扬州市饶五姑娘定情,标题是“西江月”阙。

44岁,1736丙辰,乾隆元年,二月至三月,在北京参加考试,二甲第八十八进士。 45,今年,老,护理母亲费的亡,富成渝陈资助,满足,饶氏。50,今年的老西贡于1742年,乾隆七年,弹簧县长范县,对县夏主席。52,今年的老妾饶的双胞胎,54岁的范县,他被命名为7年,选举潍县,最终60岁的棚县长职务。

63岁的李赞,李方膺合作“三友”。

“竹”今年73岁的4月,5月3日,高大的竹林图,1765年乙酉(乾隆三十三年)12月12日去世,享年兴化市国有绿色公园河升仙摇摆,无孩子的背后,墨西哥和郑在成田收养埋子管阮庄(这一大堆镇管阮村)的城市以东的儿子。

板桥“闲居”云:“荆妻子抹严,研磨,新墨西哥,弱女举行学习楷书的备忘录”。传说板桥学书,夜间错误咀全身皮肤尊重实践,翠说:“人民有他们自己的身体。这句话感动了板桥,所以古人的书中学的一半,写了一半,创造了“六分半书。

七首歌曲”状态翠给他生了两个女儿,一个儿子和一个女儿,当时30岁。

1732年,公元1732年,郑板桥在朋友的帮助下,去具体的人选,结果升降机。 1736乾隆年间进士,和五年后的第一年,被任命为山东范县县令。范县地处北部的黄河,在全县10万人口,只有四五户,但是,不如一个大村庄。在就职第一天,郑板桥出一个奇怪的人方志墙上打了很多洞。别人不理解,问他,他说,这是前任官员滥用和俗气。

五年后,被转移到山东潍县县令郑板桥。靠近的人,他每次出巡,不打“回避”和“安静”的品牌,不许铺平道路。有时穿着布衣草鞋,隐身访贫问苦。一旦晚上,听到一个茅草屋里传来阵阵读书声。一看原来是一个贫穷的青年叫韩猛每周学习。板桥拿出自己的钱资助他后来的的猛汉周参加科举考试进士。

板桥,因为失去了他们唯一的儿子,他总是总是寻找孤儿,并努力帮助解决问题。县学校的孩子从学校一个糟糕的一天不能回家,他的人送饭,但想到孩子们走泥路容易断鞋,大多数人发现一些旧的鞋子给他们。

面对饥荒,郑板桥的报告,力救济的人。他还下令反过来粥的小康之家,为饥饿的人入不敷出。他还带头捐出自己的工资。他刻党邮票明志:“等他们来填补莆田饥饿债务。严重灾难,他决定打开官仓粮食人民紧急部属都劝他认真从事,因为如果没有报告的批准,无法打开的官方立场,是有罪的。郑板桥说:批下来人早饿我愿意承担这个责任!“,板桥的决定性节省了很多人。复仇,如果有灾年,人们谁也不能退回来的食品,板桥简单的债券烧了,非常感谢他体恤人民的人谁是爱民如一个清官。

板桥官员不讲排场,这也给他带来了一些麻烦。经常找他,他经常下乡体察民情,上级检查难免会受到质疑。十七年乾隆潍县重大灾害,郑板桥申请救助激怒了老板,结果是什么官员。

在他出发之前,所有的人都来见他,板桥聘请三驴,骑骑车夫,一包行李的人。县长至十二年,但腐败,关闭遇见都很感动勉强。郑板桥潍县在场的人留影,画了一首诗:

乌纱扔掉官方囊橐萧萧袖子冷。写薄竹钓竿河秋风。

从那时起,通过郑板桥的穷人生活和回乡画竹生活的非常完整的。他的一生画兰,竹,石。他认为,凌晨4时许,兰谢百竹长青,石万古不败。这正好与他的倔强和不羁的性格的一致性。他的画一般只有少数的竹竿,一块石头,几笔兰,成分很简单,但这个想法?布局很聪明,炫耀感的三维油墨色调。竹兰花叶子拨开,虽然只有一个黑色的,但它可以感受到揽住活力。

板桥模式口法海寺吗?

“扬州八怪郑板桥,一,三在一个千载难逢的北京法海寺仁上人,瓮山侧上人,卧佛寺清雅,仍然与对方接触唱和,留下了许多诗诗篇,尤其是法海寺,引起一些人的注意。笔者,说郑板桥模式口法海寺。

靖西两法海寺:万安山,香山公园南部,通常被称为北法海寺,翠微口的模式,在北方俗称海寺Nanfa郑板桥之一,法海寺吗?

板桥北京的第一次,在雍正时三年(1725年)写的“燕京杂咏”三从诗的内容分析,他没有法海寺,乾隆年间(1736年),北京郑板桥二次进士第一年部礼部会试试看,他在诗中写道:“,牡丹富贵花王,芍药调和宰相翔。学者最终葵说,丹桂状元郎在手齐头并进。 “来表达兴奋。进士,然而,并不意味着有官员到朝鲜做”靠山“郑板桥,闲居在北京哪里打发时间,他想的法师无副作用。早在板桥漫游江南,两人相识在庐山板桥发现无副作用上人,他写了一首诗:“山裹城北,僧居御苑西捐赠瓮山侧上人。”标题“瓮山”,这是现在不建颐和园万寿山清漪园(今颐和园),“”,当指圆明园瓮山杨,袁静庵,无副作用上人出家寺院。故友重逢,非常高兴诗:“看到空的超凡脱俗,相思已10年,直至衣服仍鲜花盛开,八卦也承认禅。阴谋的梦想,荒寒蓟北田。忙浇菜园,一天铅春天。 “无副作用上人住在附近的摄政,但生活非常艰苦朵朵生活辜负衣服,但也浇田种菜。见老朋友的生活如此贫困,郑板桥无限感慨:”熟人江西省崇拜,河北瓮山后遭遇的人精庐山瀑布明秋窗口埋荒寺古瓦蓝“

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板桥法海寺,为什么北法海寺,,而不是Nanfa海寺。原因有四。第一:板桥旅游卧佛,海二王庙是圆静寺“基地”。从的Nanfa海寺金塔山北法海寺附近,任何距离太远的缘故?第二:时间板桥旅游法海寺是乾隆元年,北法海寺重修顺治十七年(1660年),乾隆元年,仅76年,寺庙应该是完整的,它是高峰修道院期。同期,海寺Nanfa,正德10年(1515年)以来,一直多年 - 而不是重建,无论是和尚法海寺,是很难说的。 :北法海寺,顺治皇帝敕建,寺遗址至今尚存顺治御笔“揩油拆东墙补西墙”碑。 Nanfa海寺太监庙,清朝定都北京后,明朝宦官太监庙持消极态度到北京寻求官方郑板桥不认为这?第四:郑板桥寺庙中海,日出。北法海寺坐西朝东,一望无垠是精彩其中Nanfa海寺坐北朝南,三面环山,不看日出看日出。

郑板桥词集

石市

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船的欢喜,冲着风和不断公园。火炬低头,轻轻吹链。

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色荒凉,江流悍急,潮打空城脚。声渔笛,芦荟为为从风。

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长干

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板桥祖先,三代学者,曾祖父万元,养老(祥)的庇护;祖父清儒家官员,这项立法的父,词立法庵,仓房(LIN )。

出生于1693年的GUI,康熙3 2003年10月25兴化市东门古板桥。 4岁,王女士的母亲去世,5岁的父亲郝女士吉聚。 14岁的继母郝女士亡。来自多年前的读数茂桥的真实状态,20岁从兴化前辈卢中原先生写的歌词。 23岁,已婚,24岁中秀才,与周邑人许的26岁开始教馆。郑立庵去世后,30岁的父亲,今年31岁左右,今年扬州卖画,另一个大约十年后。今年他的儿子了。 2009年雍正鑫海于1731年,39岁,他的妻子徐某的亡。 40岁,在1732年,1732年,壬子秋南京参加乡试中举人,为“南季度捷音,43岁,2003年2月10雍正北郊扬州市饶五姑娘定情,标题是“西江月”阙。

44岁,1736丙辰,乾隆元年,二月至三月,在北京参加考试,二甲第八十八进士。 45,今年,老,护理母亲费的亡,富成渝陈资助,满足,饶氏。50,今年的老西贡于1742年,乾隆七年,弹簧县长范县,对县夏主席。52,今年的老妾饶的双胞胎,54岁的范县,他被命名为7年,选举潍县,最终60岁的棚县长职务。

63岁的李赞,李方膺合作“三友”。

“竹”今年73岁的4月,5月3日,高大的竹林图,1765年乙酉(乾隆三十三年)12月12日去世,享年兴化市国有绿色公园河升仙摇摆,无孩子的背后,墨西哥和郑在成田收养埋子管阮庄(这一大堆镇管阮村)的城市以东的儿子。

板桥“闲居”云:“荆妻子抹严,研磨,新墨西哥,弱女举行学习楷书的备忘录”。传说板桥学书,夜间错误咀全身皮肤尊重实践,翠说:“人民有他们自己的身体。这句话感动了板桥,所以古人的书中学的一半,写了一半,创造了“六分半书。

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1732年,公元1732年,郑板桥在朋友的帮助下,去具体的人选,结果升降机。 1736乾隆年间进士,和五年后的第一年,被任命为山东范县县令。范县地处北部的黄河,在全县10万人口,只有四五户,但是,不如一个大村庄。在就职第一天,郑板桥出一个奇怪的人方志墙上打了很多洞。别人不理解,问他,他说,这是前任官员滥用和俗气。

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面对饥荒,郑板桥的报告,力救济的人。他还下令反过来粥的小康之家,为饥饿的人入不敷出。他还带头捐出自己的工资。他刻党邮票明志:“等他们来填补莆田饥饿债务。严重灾难,他决定打开官仓粮食人民紧急部属都劝他认真从事,因为如果没有报告的批准,无法打开的官方立场,是有罪的。郑板桥说:批下来人早饿我愿意承担这个责任!“,板桥的决定性节省了很多人。复仇,如果有灾年,人们谁也不能退回来的食品,板桥简单的债券烧了,非常感谢他体恤人民的人谁是爱民如一个清官。

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在他出发之前,所有的人都来见他,板桥聘请三驴,骑骑车夫,一包行李的人。县长至十二年,但腐败,关闭遇见都很感动勉强。郑板桥潍县在场的人留影,画了一首诗:

乌纱扔掉官方囊橐萧萧袖子冷。写薄竹钓竿河秋风。

从那时起,通过郑板桥的穷人生活和回乡画竹生活的非常完整的。他的一生画兰,竹,石。他认为,凌晨4时许,兰谢百竹长青,石万古不败。这正好与他的倔强和不羁的性格的一致性。他的画一般只有少数的竹竿,一块石头,几笔兰,成分很简单,但这个想法?布局很聪明,炫耀感的三维油墨色调。竹兰花叶子拨开,虽然只有一个黑色的,但它可以感受到揽住活力。

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“扬州八怪郑板桥,一,三在一个千载难逢的北京法海寺仁上人,瓮山侧上人,卧佛寺清雅,仍然与对方接触唱和,留下了许多诗诗篇,尤其是法海寺,引起一些人的注意。笔者,说郑板桥模式口法海寺。

靖西两法海寺:万安山,香山公园南部,通常被称为北法海寺,翠微口的模式,在北方俗称海寺Nanfa郑板桥之一,法海寺吗?

板桥北京的第一次,在雍正时三年(1725年)写的“燕京杂咏”三从诗的内容分析,他没有法海寺,乾隆年间(1736年),北京郑板桥二次进士第一年部礼部会试试看,他在诗中写道:“,牡丹富贵花王,芍药调和宰相翔。学者最终葵说,丹桂状元郎在手齐头并进。 “来表达兴奋。进士,然而,并不意味着有官员到朝鲜做”靠山“郑板桥,闲居在北京哪里打发时间,他想的法师无副作用。早在板桥漫游江南,两人相识在庐山板桥发现无副作用上人,他写了一首诗:“山裹城北,僧居御苑西捐赠瓮山侧上人。”标题“瓮山”,这是现在不建颐和园万寿山清漪园(今颐和园),“”,当指圆明园瓮山杨,袁静庵,无副作用上人出家寺院。故友重逢,非常高兴诗:“看到空的超凡脱俗,相思已10年,直至衣服仍鲜花盛开,八卦也承认禅。阴谋的梦想,荒寒蓟北田。忙浇菜园,一天铅春天。 “无副作用上人住在附近的摄政,但生活非常艰苦朵朵生活辜负衣服,但也浇田种菜。见老朋友的生活如此贫困,郑板桥无限感慨:”熟人江西省崇拜,河北瓮山后遭遇的人精庐山瀑布明秋窗口埋荒寺古瓦蓝“

无副作用尊贵朋友,和尚称为清雅,一个和尚在碧云寺,两个过从甚密。悬崖和尚邀请郑板桥参观碧云寺,郑板桥愉快地接受了邀请,在“发送清雅僧诗,他写道:”当山卧佛庙樱桃红。阵雨突然添崖下水,晚来风的声音。“美丽的风景寺卧佛生动的描述。居住在寺卧佛期间,结识了很多新朋友,郑板桥,郑板桥,包括医生:易夫哪(字兼首席五,姓那拉),带来伊福部享受到香山红叶,红树林仅报一年后,今年秋季,西山,但每一个想参观,这是此行的真实写照。象山南,翻过山脊,法海寺。该庙仁上人郑板桥聊得很投机,相见恨晚,在不知不觉中,夜幕降临,宾主进行的鸣叫,安静的水晶之夜火燃风铃祝语,树起重机不眠。 “海寺坐西向东,看日出,板桥自然没有错过这个机会,星光的天空,他站起身来,重磅真丝禁令冷,资邱坐岩前。露点是沉重的,例如雨,直径危险滑,很难志。“在北京的秋天,郑板桥,非常冷。板桥闲居一年,在北京,没有寻求到一官半职,只好去南杨州。乾隆年间(1741年),郑板桥北京进行了第三次,小心公爵看中,委托的范围内的裁判官,后来又做潍县县令。北京,他没有去到西山。

板桥法海寺,为什么北法海寺,,而不是Nanfa海寺。原因有四。第一:板桥旅游卧佛,海二王庙是圆静寺“基地”。从的Nanfa海寺金塔山北法海寺附近,任何距离太远的缘故?第二:时间板桥旅游法海寺是乾隆元年,北法海寺重修顺治十七年(1660年),乾隆元年,仅76年,寺庙应该是完整的,它是高峰修道院期。同期,海寺Nanfa,正德10年(1515年)以来,一直多年 - 而不是重建,无论是和尚法海寺,是很难说的。 :北法海寺,顺治皇帝敕建,寺遗址至今尚存顺治御笔“揩油拆东墙补西墙”碑。 Nanfa海寺太监庙,清朝定都北京后,明朝宦官太监庙持消极态度到北京寻求官方郑板桥不认为这?第四:郑板桥寺庙中海,日出。北法海寺坐西朝东,一望无垠是精彩其中Nanfa海寺坐北朝南,三面环山,不看日出看日出。

郑板桥词集

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这个问题 你其实应该去文化文学里面去问

台湾板桥市跟郑板桥没有关系

送上一篇吧

清代书画家、文学家郑板桥题过几副著名的匾额,其中最为脍炙人口的是“难得糊涂”与“吃亏是福”这两副。

据说,“难得糊涂”四个字是在山东莱州的云峰山写的。有一年郑板桥专程至此观郑文公碑,流连忘返,天黑了,不得已借宿于山间茅屋。屋主为一儒雅老翁,自命“糊涂老人”,出语不俗。他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台,石质细腻,镂刻精良,郑板桥十分叹赏。老人请郑板桥题字以便刻于砚背。板桥认为老人必有来历,便题写了“难得糊涂”四字,用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。

因砚台地,尚有许多空白,板桥说老先生应该写一段跋语。老人便写了“得美石难,得顽石尤难,由美石而转入顽石更难。美于中,顽于外,藏野人之庐,不入宝贵之门也。”他用了一块方印,印上的字是“院试第一,乡试第二,殿试第三。”板桥一看大惊,知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名,见砚背上还有空隙,便也补写了一段话:“聪明难,糊涂尤难,由聪明面转入糊涂更难。放一著,退一步,当下安心,非图后来报也。”

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