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如何论述文学起源上的“劳动说”?

时间:2022-05-30 01:32:32 浏览: 204 作者:笔墨纸砚网

文学的出现是在劳动使猿进化成人之后,人的大腦思维成熟了。沒有人类,又何谈文学呢。

1在劳动中需要协调一致,古人类工具不足,许多劳动需多人合作,就产生了最初的号子,作为号令。《淮南子》里就记载着周朝人今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重权力之歌也。使人们感到劳动的愉快,这也是最简单的诗歌在劳动中诞生了。后来的船夫号子、划木号子等则要优美、复杂许多。人类早期词汇较少,为了听起来更优美,就加入许多虚词,开始押韵,如鄂伦春族的阿索亚,阿索亚,黑色的毕拉尔河呀,阿索亚,阿索亚,沿着河道游猎呀'',己有诗歌的雏形。

2劳动胜利后的表达狂欢的心情。如南美人的今天打猎打的好,一只野兽被杀掉,现在有了食物了,吃的美来喝的饱。最早的艺术形式是诗舞乐一体的,将劳动动作和被狩猎的动物的动作衍化为舞蹈,劳动号子的音律和节奏提供了音乐的灵感,还有古人的壁画,无一不证明文学、艺术起源于劳动。

3劳动是文学描写的主要对象。在中国古代这样以农业为主的大国,民以食为天、衣食足然后知荣辱,初期的文学描写与农业劳动密不可分,在诗经里有大量的农业劳动描写,如《载》、《噫嘻》中有千耦其耘、十千为耦的盛大劳动场面。在古代留下的众多文学作品中有所体现。如锄禾日当午、汗滴禾下土。如白居易的卖炭翁,伐烧烧炭南山中可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒描写了劳动者的艰苦,而日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉体现了劳动的乐趣、愜意。

4将技能和历史传诸子孙。如黄帝时代的《弹歌》为断竹、续竹、飞土、逐肉己成为一首完整的诗歌,记录了狩猎从制箭到取肉的过程,各民族的生存方法、部落的历史、天气的变化,也随着诗歌,谚语口传心授,教给下一代,

不停的劳动,不停的创作,不停的传承,才有了世界的进步,所以文学的起源是劳动。

文学属艺术范畴,关于艺术的起源有多种学法。所有艺术有个最基本的功能或属性,表情达意,文学当然不会例外。但情从何来?意本所谓?人的亲身或间接实践而来,人的自身活动而来,我们可说是广义的劳动而来。实际,无论游戏说也好,巫术说也好,图腾说也好,等等都源于实践,源于劳动。诗经中的国风自不必说,雅颂亦然。劳动为文学提供内容和对象。劳动(产品),为文学提供了物质手段,记录和传播。文学还有教育和认识,以及欣赏玩味等功能,都是源于劳动。劳动创造了人本身,劳动不是文学的起源?魏晋南北朝时期,文学进入自觉,情感与形式的自觉,表情达意之充分和必要条件成熟。文学的创作活动使然,人生际遇的无常使然。

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