《兰亭序》很优秀，但不是书法的全部，你认可这说法吗？
当然，没有任何一个人可以全覆盖书法艺术。书法是一种文字表现的最经典的形式。它是众多的书法家的精湛作品和心血凝聚而成。
《兰亭序》很优秀，但是肯定不能代表书法全部，不但不能代表书法全部也不能代表行书全部。《兰亭序》为草稿，是王羲之的新书体风貌集中体现。在我国书法史上地位最崇高，是一座无人能超越的第一座高峰！在新时代书法行书学习学古不泥古，学习行书一般应有楷书的基础，临帖之前，先要选帖，选帖也要因人而异。如走俊逸一路的，应从王羲之的《圣教序》入手，掌握其规模和筋骨，进而再学习王羲之的《兰亭序》得其千变万化，韵高千古形神行书之极！在学习王羲之的《丧乱帖》等传世法帖;如走气魄雄浑一路的，以颜真卿的《争坐位帖》入手，进而临摹《祭侄稿》，得法之后，再讲求写意。才须广学有了天下第一行书和天下第二行书还要汉碑、魏碑以强其筋骨，开拓气格;下可入宋人之室，根据各人特点，可选苏轼的丰腴清雄，或黄山谷的峭劲开张，或米芾的潇洒飞越，再学棉里藏针内功深厚隽美超群的赵孟頫风流姿媚！或文征明的挺拔俊雅。近代沈尹默的行草书法亦兼有各家之长，足资典范。
至此再回朔二王(王羲之、王献之)之行草，或有更新更深的体会，臻于妙境。再研究二王之后神笔王铎”，王铎的笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，跌宕出奇，表现了撼人心魄的雄浑气势，一扫董其昌大师的纤秀书风，独出新意！今天我在石龟上悬肘快写的行书《登鹳雀楼》，在宣纸上快写《登鹳雀楼》和背临悬肘快写的《兰亭序》局部请大家指点，非常感谢大家指点！
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