楷书和行书哪个出现早？

一、楷书和行书哪个出现早？

当然是“楷书”了。

行书在楷书的基础上产生，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生。

二、书谱经典段落？

质以代兴，妍因俗易。

质朴风尚因循时代发展兴起，妍媚格调也随世俗变化在更易。

2.淳醨一迁，质文三变，驰鹜沿革，物理常然。随着时代发展，书风也会不断迁移，由醇厚变为淡薄，由质朴变为华丽；继承前者并有所创新，是一切事物发展的常规。

3.古不乖时，今不同弊。

既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。

4.翰不虚动，下必有由。

笔墨不作虚动，薄纸必有章法。

5.一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。

在一画之中，令笔锋起伏变化；在一点之内，使毫芒顿折回旋。

6.积其点画，乃成其字。

练成优美点画，方能把字写好。

7.任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！

放任信笔为体，随意聚墨成形；心里根本不懂摹效方法，手腕也未掌握运笔规律，还妄想写得十分美妙，岂不是极为荒谬的吗!

8.著述者假其糟粕，藻鉴者挹其菁华，固义理之会归，信贤达之兼善者矣。

撰写书论文章的人，往往择取接受前人的糟粕；真正精于鉴赏的人，方能得到内涵的精华。经义与哲理本可溶为一体，贤德和通达自然可以兼善。

9.草不兼真，殆于专谨。

写草书不兼有楷法，容易失去规范法度。

10.真不通草，殊非翰札。

写楷书不旁通草意，那就难以称为佳品。

11.真以点画为形质，使转为情性。

楷书以点画组成形体，靠使转表现情感。

12.草以点画为情性，使转为形质。

草书用点画显露性灵，靠使转构成形体

13.故亦傍通二篆，俯贯八分，包括篇章，涵泳飞自。

学书法还要旁通大篆、小篆，融贯汉隶，参酌章草，吸取飞白。

14.专精一体，以致绝伦。

专精一门书体，才达到无与伦比的境地。

15.篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便。

篆书崇尚委婉圆通，隶书须要精巧严密，今草贵在畅达奔放，章草务求简约便捷。

16.凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。

以严谨的风神使其凛峻，以妍媚的姿致使其温润，以枯涩的笔调使其劲健，以安闲的态势使其和雅。

17.达其情性，形其哀乐。

（书法）在于表达书者的情性，抒发着喜怒哀乐。

18.神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。

精神愉悦、事务闲静为一合；感人恩惠、酬答知己为二合；时令温和、气候宜人为三合；纸墨俱佳、相互映发为四合；偶然兴烈、灵动欲书为五合。

19.心遗体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。

神不守舍、杂务缠身为一不合；违反己愿、迫于情势为二不合；烈日燥风、炎热气闷为三不合；纸墨粗糙、器不称手为四不合；神情疲惫、臂腕乏力为五不合。

20.执谓深浅长短之类是也；使谓纵横牵掣之类是也；转谓钩环盘纡之类是也；用谓点画向背之类是也。

执，是说指腕执笔有深浅长短一类的不同；使，是讲使锋运笔有纵横展缩一类的区别；转，是指把握使转有曲折回环一类的笔势；用，就是点画有揖让向背一类的规则。

三、书法理论文章《书谱》是由下面谁撰文并书写的?()

书法理论文章《书谱》是由下面谁撰文并书写的?( 孙过庭)

《书谱》是唐朝孙过庭所撰写的一件有关书法论文的草书长卷。一般认为，《书谱》在书法艺术及书法理论上都是极佳的作品，因此被赞美为“书、论双绝”。

就书法而言，它是唐代今草的代表作。其字形结构、布局十分精妙；线条起、伏、顿、挫、迟、速、逆、顺、偏、正等极具变化；通篇行气如行云流水，上下通达、左右连气。最能表现出王羲之的书法况味。

《书谱》为纸本，纵27.2厘米，横898.24厘米。前后共351行，3500余字。衍文70余字，“汉末伯英”下缺30字、“心不厌精”下缺30字。字数既多，是适合学习草书进阶者临摹传习的极佳范本。

就书论而言，它为书法美学奠定了理论基础。例如，它的“五合五乖”之论，阐述了五种适合写字及五种不适合写字的状况：

神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。

心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。

四、中国古代有哪些著名书法家,代表作分别是什么？

1、柳公权，作品有：《金刚经碑》《玄秘塔碑》《神策军纪圣德碑》

柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。唐朝中期著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。

2、黄庭坚，作品有：《松风阁诗帖》《诸上座帖》

黄庭坚（1045年8月9日―1105年5月24日），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。

3、王羲之，作品有：《黄庭经》《乐毅论》《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》

王羲之（303―361，一说321―379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。

历任秘书O、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

4、陆机，作品有：《平复帖》

陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。

5、王献之，作品有：《鸭头丸帖》《淳化阁帖》《中秋帖》

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅e临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋著名书法家、诗人、画家、外戚，“书圣”王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿、晋安帝司马德宗的岳父。

参考资料来源：百度百科-陆机

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参考资料来源：百度百科-黄庭坚

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1、王羲之：东晋时期着名书法家，被誉为“书圣”

“书圣”――王羲之（公元303年-公元361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东）人，后迁居山阴（今浙江绍兴），其家族为晋代豪族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相，而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。

王羲之是名望远播海内的着名书法家）学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，精研体势，心摹手追，博采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。书法特点是，用笔细腻，平和自然，潇洒多变；笔势委婉含蓄，收放有致，健秀俊明。

结构严谨，美仑美奂。楷书势巧形密，以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书遒美自然，以《兰亭序》为最；草书浓纤折中，以《快雪时晴贴》、《初目贴》等为最。唐太宗视为国宝，号令天下书家临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“铁书银钩，冠艳古今”。

据说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民，现传世均为临摹本。代表作品有楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。其中《兰亭序》为历代书家所敬仰，被称作“天下第一行书”，是历代书家争相学习临摹的范本。

近年来随着古书画市场的活跃，其书法作品（或摹本）拍卖价值逐渐跃升，草书《平安帖》在2010年中国嘉德秋拍“清代宫廷艺术集萃”夜拍中以3.08亿元成交，成为近年来拍卖中为数不多的超亿元作品之一。

2、颜真卿：中国古代十大书法家，楷书四大家

“楷书四大家”之一――颜真卿（公元709年-公元785年），字清臣，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中唐时期书法创新的杰出代表人物，以创立“颜体”楷书与欧阳询、柳公权、赵孟\并称“楷书四大家”。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。 用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破唐初的墨守成规，自成一体。他的正书，以博厚雄强着称，“锋绝剑摧，惊习逸势”，以《颜世家庙碑》为代表；至于摩崖大家，大刀阔斧，气势磅礴，以《大唐中兴颂》最着；至最高境界，表现冲和淡远之韵致者，则推《李玄靖碑》。

3、

欧阳询：中国古代十大书法家，楷书四大家，初唐四大书法家

“楷书四大家”之一――欧阳询（公元557年-公元641年），字信本，潭州临湘（（今长沙市）人，与唐代颜真卿、柳公权、元赵孟\并称为“楷书四大家”。聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。

在书法上，博取众长，融汇贯通，自成一家，兼善众体，扬名高丽，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”。书法以“武库矛戟”与“劲险”为特色，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”，对后世影响很大。唐张怀凇妒槎稀分谐疲涫椤鞍颂寰∧埽柿⑾眨逵染砂坠诰诠湃恕！

他的楷书源出汉隶，骨气劲峭，法度谨严，笔势开张，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插挪让极有法度。他的正书以“九成宫”为本色，而“化度寺”温润含蓄，成就最高。小楷则稍具姿色，以“千字文”为代表。行草虽不算清雅，仍有“跌宕流动”之势，以《史事帖》为代表。

在书法理论上，最大贡献是他对楷书结构的整理，名为“欧阳询三十六法”，这种研究完全摆脱了不稳定字形的无规律性变化，进入造型分析的层次，书法结构的成熟观念，至此才算是真正成立。墨迹流传至今的有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》和行书《千字文》等。碑刻有《九成宫醴泉铭》（原碑在陕西麟游九成宫，剜凿过多，原貌已非。

该碑最佳的宋代拓本1956年张明善捐文化部文物局后珍藏于北京故宫博物院）、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。主要着作有《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。

他在长期的书法实践中总结出练书习字八法，即：（点）如高峰之坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（坚戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔。

4、

赵孟\：元初三大书法家

“楷书四大家”之一――赵孟\（公元1254年―公元1322年），中年曾作孟俯，字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，浙江吴兴（今浙江湖州）人，宋太祖十一世孙，秦王赵德芳之后人，元代着名画家，“楷书四大家”（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟\）之一。

赵家艺风，世代相传，堪称书画世家。其父赵与书画与收藏俱精；妻管道升是擅画墨竹梅兰，在古代女书法家中地位仅次于王羲之老师卫夫人的着名书画家；子赵雍、孙赵麟也名列元代画家之林。赵孟\是中国文化艺术史上少有的全才，能诗善文，通晓音律，熟谙道释，擅金石考古，精鉴赏收藏。

书画方面，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，也无所不精，被称为“元人冠冕”。画风不拘一格，作品面目多样，追求古意的笔墨和物态的自然。山水画取法董源和李成，人物、鞍马师从李公麟和唐人法，亦工墨竹和花鸟，均以笔墨苍润见长。

以飞白法画石，以书法笔调写竹，突破了南宋画院格调的藩篱，打破了“马夏”江山的“清一色”局面。古木竹石和花鸟画方面最有代表性的作品就是藏于故宫博物院的《秀石疏林图》卷和《古木竹石图》轴；上海博物馆藏的赵孟\《出墙图》以青色写竹，故宫博物院藏《幽篁戴胜图》则笔法工细，得院体花鸟画法遗意。

传世山水作品有《秋郊饮马图》，《重汉叠嶂图》、《吴兴清远图》（上海博物馆藏），《水村图》（北京故宫博物院藏），《幼舆丘壑图》，《鹊华秋色图》等。作为一代宗师，不仅他的友人高克恭、李仲宾，妻子管道升、儿子赵雍受到他的画艺影响，而且弟子唐棣、朱德润、陈琳、商琦、王渊、姚彦卿，外孙王蒙，乃至元中后期黄公望、元末倪瓒等都在不同程度上继承发扬了赵孟\的美学观点，使元代文人画久盛不衰，在中国绘画史上写下了绮丽奇特的篇章。

他与儿子赵雍、孙子赵麟曾同时作《人马图》，称《三世人马图》，被世人传为佳话，视为瑰宝；目前三幅画都流传至美国，由大都会博物馆收藏。书法方面，最先将“诗、书、画”三绝合为一体，而成就最高的是楷书和行书。无论楷书还是行书，都很工整，四平八稳。温和、典雅是他书法的主要特色。

可以说，他是上承晋唐，下启明清的一个重要的桥梁式人物，他是继王羲之、颜真卿之后，在中国书法史上第三个影响深远的大师。后世学赵孟\书法的极多，赵孟\的字在朝鲜、日本也非常风行。传世的楷书名作有《帝师胆巴碑》、《湖州妙严寺记》、《仇锷碑》（赵孟\法书珍品之一）。

收入了赵孟\的仇锷墓碑铭，楷书，纸本，篆题“有元故奉议大夫福建闽海道肃政廉访副使仇府君墓碑铭”。现藏日本京都阳明库）等；小楷有《汲黯传》等；行书作品较多，如《洛神赋卷》、《赤臂二赋帖》、《定武兰亭十三跋》等。

王羲之兼善隶、楷、行、草各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄、遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘u兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之书法之美。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池水都变成墨色。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代的赵孟\，明代的文徵明，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

王羲之《兰亭序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。

这个问题看似简单，但述来渊源涉猎极深且非常复杂。现以沈尹默先生《二王书法管窥》中的观点，聊补上问，以飨读者。＂羲之自述学书经过，是这样说的：＂余少学卫夫人书，将谓大成，及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书，又之许下见锺繇、梁鹄书，又之洛下见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。＂这一段文字，不能肯定是右军亲笔写出来的，但流传已久，亦不能说它无所依据，就不能认为他没有看见过这些碑字，显然其间有后人妄加的字样。如蔡邕《石经》句中原有的‘’三体＂二字，就是妄加的，在引用时应该把它删去。尽人皆知，三体石经是《魏石经》，但不能以此之故，就完全否定了文中所说事实。文中叙述，虽犹未能详悉，却有可以取信之处。

卫夫人是羲之习字的蒙师，她名铄字茂猗，是李矩的妻，卫恒的从妹，卫氏四世善书，家学有自，又传锺繇之法，能正书，入妙，世人评其书，‘’如插花舞女，低昂美容＂。羲之从她学书，自然受到她的熏染，一尊锺法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳朴古之迹，与卫夫人所传锺法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书人从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事情。在这一段文字中，可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有其深厚根源的。

王氏也是能书世家，羲之的叔父M，最有能名，对他的影响也很大。王僧虔曾说过：‘’自过江东，右军之前，惟M为最……书为右军法。＂羲之又自言：＂吾书比之锺、张，锺当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。张精熟过人，临池学书，池水尽墨，若吾耽之若此，未必谢之。＂又言：‘’吾真书胜锺，草故减张。＂就以上所说，便可以看出羲之平生致力之处，仍在隶和草二体，其所心仪手追的，只是锺繇、张芝二人，而其成就，自谓隶胜锺繇，草逊张芝，这是他自己的评价，而后世也说他的草体不如真行，且稍差于献之，这可以见他自评的公允。

唐代张怀妒槎稀仿埕酥榉ㄔ疲海⑷黄饰稣殴荩纤折衷，乃愧其精熟；损益锺君之隶，虽运用增华，而古雅不逮。至精研体势，则无所不工。＂张怀鹗鲇揖帮瘛⒄牛闷饰觥⒃鏊鸷途刑迨评此担馐嵌嗝凑返难胺椒āＷ苤砻魉辉谇叭私畔屡棠啵姥藕且擞米约旱男氖郑构湃宋曳瘢荒嘤诠牛槐澈踅瘢潘阈陌怖淼谩Ｋ哑缴硬├浪玫那睾鹤ジ髦直史钣茫な谌胝嫘胁萏逯腥ィ煨纬闪怂歉鍪贝罴烟迨疲瞥鲁鲂拢蟠倭诵碌奶斓亍Ｕ饩褪囚酥榉ㄊ苋嘶队蝗送瞥纾邓娲橹诜ǎ赋梢患业脑倒省

1、王羲之(303年-361年)

字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂(今属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，中国东晋书法家，有书圣之称。为南迁琅琊王氏贵胄，后官拜右军将军，人称王右军。师承卫夫人、钟繇。著有《兰亭集序》。其书法尺牍散见于唐临诸法帖、十七帖、日本的丧乱、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家。

2、欧阳询(557一641年)

字信本，唐代潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。

欧阳询书法风格的主要特点是严谨工整、平正峭劲，字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处，点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。

3、颜真卿，(709―785)

字清臣，唐代京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。开元间中进士。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”。

他是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遒劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颤体”。

宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。

4、柳公权(778――865)

中国唐代书法家。字诚悬。京兆华原(今陕西耀县)人。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保，封河东郡公。性情耿直，敢于直言进谏。擅楷书，广泛师法魏晋及初唐诸家，受颜真卿影响较大。其书结体紧密，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。

5、米芾(1051-1107)

自署姓名米或为芊，芾或为黻，中国北宋书法家，画家，书画理论家。初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州(今江苏镇江)。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。

善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。

1、李斯（?―前208年）,楚上蔡（今河南上蔡西南）人.主张以小篆为标准书体.小篆又称秦篆,是大篆的对称,它给人以刚柔并济,圆浑挺健的感觉,对汉字的规范化起了很大的作用. 传为由李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等. 2、钟繇（151～230）,字元常,颍川长社（今河南长葛东）人.东汉未,钟繇被举为孝 廉而走上仕途,汉灵帝时任黄门侍郎,三国时,在魏官至太傅,史称钟太傅.他在中国书法 史上的地位很高,与张芝、王羲之、王献之被称为“四贤”,后来与王羲之并称为“钟王”.羊 欣《采古来能书人名》中说钟繇善铭石书、章程书和行狎书（即隶书、楷书和行书）.钟繇 在历史上影响最深远的是小楷, 被尊为“正书之祖”. 现存传世作品主要是小楷, 代表作有 《贺 捷表》、《荐季直表》、《宣示表》、《力命表》等. 3、王羲之(303―361,一作 321―379),东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临 沂（今属山东）,后迁会稽（今浙江绍兴）,晚年隐居剡县金庭,历任秘书O、宁远将军、 江州刺史.后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”.是东晋伟大的书法家.他 的代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪 时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等.其中,《兰亭集序》为历代书家所敬仰,被誉作 “天下第一行书”.王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体, 冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美 健秀。 被后人誉为“书圣”。 4、王献之――情驰神纵,超逸优游 王献之,字子敬,小字官奴,官至中书令,世称“王大令”.他的书法,兼精楷、行、草、 隶各体.献之幼学于父,从小就显露出超人才华,才气勃发,咄咄逼人,献之不为其父所囿, 别创新法,自成一家,令人刮目相看.可惜天妒其才,四十二岁就过早病卒.王献之的小楷 书以《洛神赋十三行》（右图）为代表,用笔外拓,结体匀称严整,如大家闺秀,姿态妩媚 雍容. 5、智永,生卒年不详,南朝陈、隋代书法家.僧人,名法极,号永禅师.王羲之七代孙, 山阴会嵇（今浙江绍兴）人.幼承家学,工正、草书,闭门习书三十余年,刻苦不辍.所退 笔头装满五簏,作铭以埋之,号“退笔冢”.智永写《千字文》八百本,分送江南诸寺,为僧 徒习作范本.时书名极高,求字索书者踏破门限,因以铁裹之,人称“铁门限”.智永在中国 书法史上有一定地位, 对唐楷的发展与完善起到了承上启下的作用. 唐代著名书法家欧阳询、 褚遂良、张旭、怀素,以及后来的宋、元、明书家都临摹过他的作品. 6、欧阳询（557 一 641 年）,字信本,潭州临湘（今湖南长沙）人.他的书法成就以楷书 为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”.其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平 正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴.楷书以《九成宫醴泉铭》等,行书以 《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名.其他书体,也无一不佳,唐张怀妒槎稀分兴担骸把 八体尽能,笔力险劲,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,犹龙蛇战斗之象,云雾轻宠之势, 风旋雷激,操举若神.真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水, 润色寡于虞世南.其草书迭荡流通,视之二王,可为动色,然惊其跳骏,不避危险,伤于清 雅之致”. 7、虞世南（558―638年7月11日）, 唐代诗人.传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等,旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等. 8、褚遂良（ 596--659 年）,杭州钱塘人,字善登,唐初名医,高宗时封河南郡公,故人称“褚河南”.他的书法, 初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家.与欧阳 询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家.相传虞世南死后,唐太宗叹息无人可以论书.魏征称 赞说：“褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体.”魏征认为,他对王字理解的深刻,有辨认王字真 伪的能力. 其作品有《雁塔圣教序》,《倪宽赞》. 9、孙过庭 （约在 645 年-703 年） ,唐代大书法家, 杰出的书法理论家,陈留人 （今河南开封）, 自署为吴郡人, 又说富阳人. 官历率府录事参军等. 少年开始习练书法, 而且远溯汉魏晋代, 高古旷达,长于正、行、草书,尤以草书擅名.《书谱》草书,历史给予很高评价,笔姿酣 畅,使转纵横,莫不敛入规矩；体态俊逸,潇洒淋漓,无不节拍合度.既然承接汉魏精髓, 非止深入晋王之堂奥,每字独立而气势贯穿,笔迹行间又体现智永的神采.具有典型规矩小 草的书艺特色. 10、张旭(675-750?),字伯高,一字季明 . 张旭的书法,始化于张芝、二王一路,以草书成就最高.史称“草圣”.他自己以继承“二 王”传统为自豪,字字有法,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的 狂草来,其状惊世骇俗.相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时 爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神.颜真卿曾两度辞官向他请教笔法.张旭是 一位纯粹的艺术家,他把满腔情感倾注在点画之间,旁若无人,如醉如痴,如癫如狂.其代表作 《古诗四帖》. 11、颜真卿（709-785 年）,唐代杰出书法家,伟大的爱国者.汉族,字清臣,琅琊孝悌里（今 临沂市费县诸满村）人.其曾祖、祖父、父亲都工篆隶,母亲殷氏亦长于书法.他著有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》.颜真卿一生书写碑石极多,流传至今的有:《多宝塔碑》,结构端庄整密,秀媚多姿；《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑；《谒金天王神祠题记》,端庄遒劲；《臧怀恪碑》,雄伟健劲；《郭家庙碑》雍容朗畅；《麻姑仙坛记》,浑厚庄严,结构精悍,而饶有韵味；《大唐中兴颂》,是摩崖刻石,为颜真卿最大的楷书,书法方正平稳,不露筋骨,《宋潜,又名《宋广平碑》,书法开阔雄浑；《八关斋报德记》,气象森严；《元结碑》,雄健深厚；《干禄字书》,持重舒和；《李玄静碑》,书法遒劲,但笔画细瘦和其他碑刻不大一样. 《颜氏家庙碑》,书法筋力丰厚,也是他晚年的得意作品.传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等. 12、柳公权( 778－865 年 ),是唐朝最后一位大书法家,京兆华原（今陕西耀县）人.官至 太子少师,故世称“柳少师”.他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视,他官居侍书, 长在朝中,仕途通达.他书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿,欧阳询的 字最好,便吸取了颜,欧之长,自成一体.他的字取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽 利挺秀,骨力遒劲,结构严谨,有着“颜筋柳骨”的说法.“书贵瘦硬方通神”他的楷书,较之 颜体,则稍均匀瘦硬,故有「颜筋柳骨」之称.其《大达法师玄秘塔铭》即此中最为著名者 ,《回元观钟楼铭》、《复东林寺碑》、《金刚经》亦为其作. 13、怀素――以狂继颠,草之冠冕 怀素是中国历史上杰出的书法家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放 流畅,一气呵成,和张旭齐名.后世有“张颠素狂”或“颠张醉素” 他的草书有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》《四十二章经》、《千字文》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等. 14、苏轼(1037年－1101年) 字子瞻,号东坡居士,四川眉山人.北宋著名文学家、书画家.其代表作为《黄州寒食诗帖》,写于宋神宗元丰五年（公元1082年）,那时苏轼因宋朝最大的文字狱乌台诗案受新党排斥,贬谪黄州团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：自我来黄州,已过三寒食.年年欲惜春,春去不容惜.今年又苦雨,两月秋萧瑟.卧闻海棠花,泥污燕支雪.暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白.春江欲入户,雨势来不已.小屋如渔舟,蒙蒙水云里.空庖煮寒菜,破灶烧湿苇.那知是寒食,但见乌衔纸.君门深九重,坟墓在万里.也拟哭途穷,死灰吹不起.《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘,在书法史上影响很大,元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的天下第三行书.其传世书迹还有《前赤壁赋》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等. 15、黄庭坚(1045年-1105年) 字鲁直,号山谷道人,后世称他黄山谷,晚号涪翁,洪州分宁（今江西修水）人.北宋诗人,书法家.其代表作为《松风阁诗帖》,是黄庭坚七言诗作并行书,墨迹纸本,纵32．8厘米横219．2厘米,全文计29行,153字.台北故宫博物院藏. 松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近,海拔160多米,古称樊山,是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方.宋徽宗崇宁元年（1102）九月,黄庭坚与朋友游鄂城樊山,途经松林间一座亭阁,在此过夜,听松涛而成韵.松风阁诗,歌咏当时所看到的景物,并表达对朋友的怀念.《松风阁诗帖》是黄庭坚晚年作品,黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品,其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》.其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品. .其著名的书迹还有《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等. 16、米芾（1051-1107）字元章,号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士.祖籍山西太原,后定居江苏镇江.徽宗诏为书画学博士.其代表作为《蜀素帖》,亦称《拟古诗帖》,墨迹绢本,行书.纵29.7厘米,横284.3厘米；书于宋哲宗元三年（1088）,米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首,计71行658字,署黻款. 蜀素是北宋时四川造的质地精良丝绸织物,上织有乌丝栏,制作讲究.有个叫邵子中的人把一段蜀素裱成卷,以待名家留下墨宝,因为丝绸织品的纹罗粗糙,滞涩难写,故非功力深厚者不敢问津.《蜀素帖》经宋代湖州三年八月,米芾立林希邀请,伴览太湖近郊的苕溪,林希取出珍藏的蜀素卷,米芾书写,米芾才胆过人,当仁不让,一口气写了自作的八首.此帖用笔多变,正侧藏露,长短粗细,体态万千,充分体现了他刷字的独特风格.因蜀素粗糙,书时全力以赴, 其传世墨迹还有《苕溪诗卷》、《方圆庵记》、《天马赋》等. 17、蔡襄（1012－1067字君谟,兴化（今福建仙游）人.翰林学士.其代表作为《自书诗帖》,作于皇二年（1056年）,正是被召自福建重归汴京（北宋都城,今河南开封）的中途.时年40岁,正不惑之年,中年蒙用,迟来还是不掩快意.着笔间,令人直睹心境的轻快.通篇流畅自然,沉稳端丽,婉约淡雅,蕴藉清隽.作起首行中带楷,十分用意,渐次流畅不拘,溢而为行草,最后挥洒为小草,越到后来越潇洒自如,所以后人评为：此公第一小行书. 其传世墨迹还有《谢赐御书诗》、《陶生帖》、《郊燔帖》、《蒙惠帖》等,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》等.之称.可以说是古典的浪漫 主义艺术,对后世影响极为深远. 18、宋徽宗（1082―1135）,姓赵,名佶,北宋后第八位皇帝,号宣和主人、教主道君皇帝、 道君太上皇帝,谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝.赵佶擅长花鸟画,受吴元瑜 影响,书法师从黄庭坚,后自创一种瘦劲锋利,如“屈铁断金”的“瘦金体”. 作品有《千字文》. 19、赵孟\（1254―1322）,字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波, 中年曾作孟俯,吴兴（今浙江湖州）人士,故画史又称“赵吴兴”.元代著名画家,楷书四大 家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟\）之一. 赵孟\传世书迹较多,代表作有《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《 兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等. 20、文征明（1470～1559 年）,即文徵明,初名壁,字征明,后更字征仲,号衡山、停云, 长洲（今江苏苏州）人.祖籍衡山,故号衡山居士.书法初师李应祯,后广泛学习前代名迹, 篆、隶、楷、行、草各有造诣.尤擅长行书和小楷,温润秀劲,法度谨严而意态生动.虽无 雄浑的气势,却具晋唐书法的风致,也有自己的一定风貌.小楷笔划婉转,节奏缓和,与他 的绘画风格谐和,有“明朝第一”之称 . 他的传世书作有《醉翁事记》、《琵琶行》、《西苑诗》、《渔父辞》、《离骚》、《北山移文》等