书法作品欣赏注重哪些

中国书法之美是他国文字所不及的，而欣赏书法，也是一门学问！ 

首先，要较深入的欣赏书法，得有两把刷子──“历史的刷子”与“书法的刷子”。历史的刷子包含了书法史及中国历史（书法家的创作背景）；书法的刷子则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养。它们都是密不可分的。 

知晓古今之书法演变──书法史： 

欣赏时如果不清书法史，而将隶书与草书、楷书相比──比哪一种好看──就有如一部历史电影中张飞与岳飞同时出现在一个场景中，大煞风景！ 

知晓古今之书法家背景──历史：   

      你可曾知道，王羲之那鼎鼎大名的「兰亭序」是在略有酒意时写下的，事后多次尝试也写不出更好的作品？如果不知道，那也就无法深入的欣赏「兰亭序」，因为你无法搞清楚它的前因后果，笔意也无法捉摸。 

所谓「内行人看门道，外行人看热闹，其实欣赏任何一种艺术，都要有如“置身其中”一般投入，用心去看，才能真正的感受到“骨力”、“姿态”、“神韵”、“气魄”，欣赏书法才有意义。 

        书法美的表现,不外有“实”与“虚”两个方面。“实”的方面是有形的。它包括用笔、结构、章法等内容；“虚”的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。 

明确书法欣赏的审美标准，是正确进行书法欣赏的基础；掌握书法欣赏的方法，是进行书法欣赏的关键。 

一、书法的审美标准 

南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这里，强调以形写神，形神兼备。 

一般地说，“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构；“神”主要指书法的神采意味。 

（一）书法的点画线条 

书法的点画线具有无限的表现力，它本身抽象，所构成的书法形象也无所确指，却要把全部美的特质包容其中。要求具有力量感、节奏感和立体感。 

1、力量感 

点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻，指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代，蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究，指出“藏头护尾，力在字中”，“令笔心常在点画中行”，“点画势尽，力收之”。要求点画要深藏圭角，有往必收，有始有终，便于展示力度。需要注意的是，我们强调藏头护尾，不露圭角，并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋，以使点画线条浑圆淳和，温而不柔，力含其中。但是，点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的(大篆、小篆均须藏锋)。书法中往往根据需要藏露结合，尤其在行草书中，千变万化。欣赏时，既要注意起止的承接和呼应，又要注意中段是否浮滑轻薄。 

2、节奏感 

节奏本指音乐中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同，产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化，使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等，更加强了书法中点画线条的节奏感。一般而言，静态的书体(如篆书、隶书、楷书)节奏感较弱，动态的书体(行书、草书)节奏感较强，变化也较为丰富。 

3、立体感 

立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，正当其中，至于折处，亦当中无有偏侧。”这样，点画线条才能饱满圆实，浑厚圆润。因而，中锋用笔历来很受重视。但是，我们不能发现，在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外，其他书体都离不开侧锋。尤其是在行草书中，侧锋作为中锋的补充和陪衬，更是随处可见。 

（二）书法的空间结构 

书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合，分割空间，形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。 

1、单字的结体 

单字的结体要求整齐平正，长短合度，疏密均衡。这样，才能在乎正的基础上注意正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝，险绝中求趣味。 

2、整行的行气 

    书法作品中字与字上下(或前后)相连，形成“连缀”，要求上下承接，呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立，但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯，游丝牵引。此外，整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比，以及由此而产生的节奏感。这样，才能使行气自然连贯，血脉畅通。 

3、整体的布局 

书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构成了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。 

（三）书法的神采意味 

神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。说明神采高于“形质”(点画线条及其结构布局的形态和外观)，形质是神采赖以存在的前提和基础；因此，书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采，抒写性灵始终是书法家孜孜以求的最高境界。 

书法中神采的获得，一方面依赖于创作技巧的精熟，这是前提和基础；另一方面，只有创作心态恬淡自如，创作中心手双畅，物我两忘，才能写出真情至性，融进自己的知识修养和审美趣味。 

总之，书法欣赏过程中受个性心理的影响，使欣赏的方法没有一个固定的模式。以上所述仅是书法欣赏的一种方法，欣赏过程中可以将几种方法交替使用。另外，欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识，极大限度地挖掘自己的审美评价能力，尽力按作者的创作意图体味作品的意境。努力做到赏中有评、评中有赏，并将作品放在特定的历史环境中去考察，对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价。当然，掌握了正确的欣赏方法以后，多进行欣赏，是提高欣赏能力的重要途径，扬雄谓，“能观千剑，而后能剑；能读千赋，而后能赋”，说的正是这个意思。

如楼上所讲章法布局 整体气势如何

结字特点 笔画感情流露

字里行间的情绪情感流露 。。。。。

等等外，还应注意一副好的书法作品，应该首先了解它的作者是谁！！！作者生活在什么年代什么背景什么心情所做！！！他的性格 ~他的执笔方式，如欧阳询做人严谨执笔有规则，字方正有力字带金硬。苏东坡为人洒脱，讲究执笔 虚宽，字就洋洒 。再如王羲之的师傅卫夫人讲究楷2行3草4。颜真卿柳公权 他们二人的风格像筋、骨那样挺劲有力而又有所差异。 叫“颜筋柳骨”等等。。。知道了作者的基本资料再去欣赏书法，就能知道那副作品好在哪里。先欣赏名人书法大家，慢慢的积累再去欣赏其他没名望的就容易了，因为都是那些大作家的字理解创新来的，中国几千年的文化背景，首先在于传承积累。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。眯小月，你想知道书法作品欣赏注重哪些，总的来说想欣赏好书法，首先你得有点基础和画一个样。书法以前古代只重法则，没有书法艺术一词。现在重法则还讲究艺术，基本法则都不知道怎么懂艺术，怎么去欣赏！！

要看是什么书法作品，颜体，柳体，赵体等等，还有看看是什么风格，草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然。

把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，追求个性的释放，传达某种品质或精神，当然要看看写这种作品的人是在怎样的历史环境，生活环境，社会环境，总之‘书法作品欣赏注重哪些’这个问题有些模糊，我觉得应该具体问题问题分析~

1字形，通过其基本功，笔力，结字特点，临帖的强度可以看出他的功底，

2线条，这个也是看基本功，但在临帖的强度上看技艺的程度

3感情，这个就很难了，这必需要在突破字形和线条之外了。字里行间的情绪情感流露 ，传达某种品质或精神。

4当然书法还要看章法，装祯了。

首先是字体的结构，字体结构整体呈正方形，然后是笔画的通畅，要一气呵成，不能有不协调的顿笔。左右结构的字要遵循左让右的原则。还要看字的起笔和收锋。最后看所写的字体属于哪种字体，是否与原字体风格一致。基本上就这些了。