游清源山记文言文阅读答案

1. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下 去新城的北三十里，山越深，草木山水渐渐幽暗。起初还骑石齿间。大松树旁都，曲的像盖，直的像幢，立的像人，躺着的如虬龙。松下草中有泉水，全伏见；堕石井，萧锵然而鸣。松间藤几十尺，蜿蜒如大蜿蜒。树上有鸟，黑如八哥，红冠长嘴，低头啄，在一样的声音。稍往西，一座山峰高了，有蹊独特，只能步。拴马石觜，相扶携，上，竹筱抬头看不见太阳，如四五里，就听到鸡鸣声。有僧布袍穿上鞋子来迎接，和他说话，上腭但是，如麋鹿不能接。顶上有几十间房屋，曲曲折折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕才得以出，门窗相遇。既然坐在，山风飒飒而来，殿堂铃铛都叫。你们互相看着而惊，不知道自己的在什么境界。而且没有人，都在。

当时九月，天高露清，山空月明，抬头看看星星都光大，如果正好在人上。窗户上竹几十竿相互磨擦声，声切切不停。竹林间梅棕，森森如鬼魅离开立突鬓角的形状。你们又互相魄动而不能入睡。黎明，都走了。

回到家里几天，就像恍惚如果有机遇，隐追忆的。以后，我不会再到，但往往想起这件事了。

2. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下 登高望远，揽取山水的奇特变幻，让那清旷寥廓的大地美景来娱乐耳目，远远地忘却整个世界的俗事，天下最快乐的事，应该没有超过这个的了。

牛山一带的旅游景致够美了，可景公却因为它而泪流满面沾湿衣襟，无法停止。羊叔子登岘山临汉水，与手下参佐相互谈论，悲慨哭咽，一副怅然失意的样子，为什么情况会截然相反呢？因为景公愚蠢，留恋不舍揽取齐国的富足，担心自己某一天忽然离开它们死去，因而不能免除他的低劣心意，晏子讥笑他为人不仁义，那是应该的了。

羊叔子感慨万端顾念自己一时的赫赫功勋，爱惜它难以忘怀，考虑到他日它们容易泯灭，据有及于自身的权力而不足以它来自我安慰，可以称得上是个贤人。他遇到欢乐却心生哀伤之情，以身子为拖累，因而不能够尽情地让生命的本性愉悦，又跟那些不仁之人的悲伤有什么差异呢？唉！拥有富贵的君侯，拥有功名的卿士，搜求穷尽天下快乐的欲望，没有什么不能满足。

他们踌躇满志，盛气凌人，频频攫取外物、充分享受，将其当作快乐，什么快乐不能够获取呢。他们适时地兼得于山水，然而牛山、岘山的美景，反而让他们流泪兴叹，他们考虑到富贵可以拥有，却为不能够长久拥有它们而伤心；心中非常喜欢功名，希望能够流传永久而担心它湮没无闻，那么即使是左边青山右边碧江，登临高峻雄奇的山岭，俯瞰波澜起伏的水流，却不能够感受其中的快乐。

不仅仅是不快乐而已，并且因为它而感慨万端，哀伤不已。

3. 记径山之游文言文阅读 记径山之游 （宋）蔡襄 临安县之北鄙，直四十里，有径山在焉。

山有佛祠，号曰承天祠。有碑籀述载，本初唐崔元翰之文，归登书之石，今传于时云。

始至山之阳，东西之径二。自其西，壁绝襟绕，轿行少休。

松桧交错，盘郁蒙翳，寻丈之间，独闻语声。跻棱层，披翠茜，尽十里许；下视来径，青虬蜿蜒，抟岩腾霄；且及其颠，峡束洞隐，几不容并行。

已而，内括一区，平盈坦壑，四面五峰，如手竖指，一峰南绝，卓为巨擘，屋盖高下在掌中矣。峰间小井，或云故龙湫也，龙亡湫在，岁率常一来，雷雨暝耍缛遂粞烧咩裤咳弧

环山多杰木，丝杉翠J，千千万万，若神官苍士联幢植葆，骈邻倚徙，沉毅而有待者。导流周舍，锵然G然，若銮行佩趋而中节者。

由西峰之北数百步，L然钜石，屏张笏立，上下左右可再十尺，划而三之若”川”字，隶文曰：”喝石岩”，其传甚神。并岩被谷，修竹茂密，尝以契刀刻竹两节间，成”景v三年十二月十五日”字云尔。

由东迳而往，坎为池，游鱼旷空。其西迳东折，蹴南峰领之间，平地砥然，盈亩而半，偃松一木，其高丈，其荫四之，横柯不竦，如芝孤生。

松下石泓，激泉成沸，甘白可爱，即之煮茶。凡茶出北苑第品之无上者，最难其水，而此宜之。

偃松之南，一目千里，吴江之涛可挹，越岫之桂可搴。云ء霭褰，状类互出，若古图画虫b断裂，无有边幅，而隐显之物尚可名指。

群山属联，呈露冈嵴，矫矫翦翦，咸自意气，若小说百端，欲圣智之亢而不知其下也。临观久之，魁博通幽之思生焉。

古人有言曰：”登高能赋，可为大夫。”旨乎哉！予于斯见之矣，曷止大夫之为也。

大凡言之，天邻地绝，山回物静，在处神巧，举可人意。虽穷冬阒寂，未睹夫春葩之荣，薰风之清，秋气之明，然取予者犹在也。

既归，无几何，而曩所历者重钩复结无一见焉。追而言之，若觉而言梦，使人悄怆而不知其自也。

同游者建安黄{君度，岳阳朱师德宗哲；又君度之侄子常、子美，甥杜沂皆从游。其前与谋而后以事己之者，朱宗哲之兄师道希圣，杜沂之父叔元君懿，揭阳卢几举之三人，莆阳蔡襄一与之善，惜乎不及俱也。

书所经见，往贻之，人一通。尝刻竹两节间之十字，其游之年月日也。

（有删改） 【注】 碑籀：碑文。崔元翰：即崔鹏，唐朝人，以文学知名。

归登：字冲之，中唐人，擅长书法。若小说百端，欲圣智之亢而不知其下也：古人轻视小说，认为是街谈巷议，不入大雅之堂，所以有此说法。

这里比喻径山高出浙西群山。取予者：指大自然。

取予：收取和给予。 6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 … （ ） A.临安县之北鄙 鄙：边境。

B.龙亡湫在 亡：死亡。 C.若銮行佩趋而中节者 中：符合。

D.重钩复结无一见焉 见：通”现”，出现。 【解析】 B项，亡：离开，离去。

【答案】 B 7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ） 【解析】 A项，副词，将要，将近/连词，表递进关系，而且，况且。ةB项，ت定语后置的标志，不译。

C项，介词，拿、用。ةD项，ت助词，相当于”的”。

【答案】 A 8.以下句子编为四组，全都表现径山景致”在处神巧，举可人意”的一组是（ ） 壁绝襟绕，轿行少休 青虬蜿蜒，抟岩腾霄 环山多杰木，丝杉翠J L然钜石，屏张笏立 临观久之，魁博通幽之思生焉 追而言之，若觉而言梦 A. B.①②⑤ C.②③④ D.④⑤⑥ 【解析】 径山景致”在处神巧，举可人意”是说径山景致处处都神奇灵巧，一切都令人满意。是说山险。

是作者的感悟。是形容作者事后追记游历的感受。

【答案】 C 9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 …… （ ） A.径山位于临安县北郊四十里处，从南麓登山有东西两条山路，其中西面的山路十分陡峭。 B.西面山路两边长满松树和桧树，浓荫遮天蔽日，游人相距虽不过几丈，但彼此之间只能听到说话的声音。

C.径山四面为五座高峰环环围住，有若竖起五指的手掌，又以南面山峰最高，承天寺就坐落在其中。 D.虽说严冬时节游山，但那与天邻近、与地隔绝、山峦环绕、万物静谧的径山景致，登临观赏仍让作者生发出高蹈出世的念想。

【解析】 第一段和”屋盖高下在掌中矣”均表明，承天寺的寺院房屋应在五峰环环围住的径山之中。 【答案】 C 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）环山多杰木，丝杉翠J，千千万万。 （2）松下石泓，激泉成沸，甘白可爱，即之煮茶。

（3）书所经见，往贻之，人一通。 【参考答案】 （1）全山多巨大的树木，细叶的杉树和苍翠的J木，成千上万。

（关键词：”杰”“丝”） （2）松树下面有一个石潭，泉水向上涌起仿佛沸滚，水色洁白可爱，可用它来沏茶。（关键词：”“泓”“即”） （3）（所以）记下游览时见到的景色，寄给他们，每人一篇。

（关键词：”书”“贻”“通”） 【参考译文】 临安县的北郊，距县城约四十里，径山就在那里。山上有座寺庙，叫承天寺。

有石碑记载（建寺的经过），是初唐时崔元翰撰写的碑文，由归登书写镌刻的，拓本到今天仍有流传。 初到山的南面，登山的路有东西两条。

从西面的路登山，山路在陡峭的山腰间盘旋，轿子到。

4. 阅读下面的文言文,完成文后各题游三游洞记刘大出夷陵州治,西 小题：C

小题：衬托出了游者不畏艰难寻幽访胜的浓厚兴致，表现了三游洞位置的“荒遐僻陋”，为后文的议论埋下了伏笔。（答出两点即可）

小题：三游洞是因白乐天等三人共游此洞而得名，而非三次游览。

小题：无

参考译文：

从夷陵州的州府出发，向西北方向从陆地走二十里，靠近江的北岸，（这就是）所说的下牢关。路很狭窄，不能行走，于是下了车，登上船.坐船走了一里左右，听见两崖之间有很大水声，于是再次下船登陆，顺着狭窄的小路曲折地向上攀登，一直登上山的顶峰。然后又用绳子拴着从高处滑了下来，（只见）下面的土地渐渐平坦，有一块大石头覆盖压着挡住了道路。于是弯着腰低着头，经过巨石下面出来。一出去便见非常开阔平坦的一个大石洞，石洞隆起，高六十多尺、宽约十二丈。二根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三开门的房子。

中间的室像正屋，右边的室像厨房，左边的室像别馆。洞中间有一石头像 *** 下垂着，敲击它，它发出的声音像钟声一样清脆。左室外面有一块小石头突出直立，（形状）方方正正，敲击它声音像磬声。这地方还有些石头杂着土，撞击它就发出“逄逄”的鼓声。背后面还有一块石头像床，可以坐。我与二三个一同前来的朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器帮助它使它更响亮了。向下看是一条深溪，水声潺潺，就像是从地底传出来的。深溪两岸，是高达千寻（寻，量词，八尺为一寻）的翠绿的山壁，山壁下面还有小路，樵夫们唱着歌，歌声缕缕而不断绝。

以前唐时白乐天（居易）从江州司马迁官为忠州剌史，而他的好友元微之（稹）恰好从通州将要回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒十分高兴，留恋不舍，不忍离别，于是一起来这洞来游玩，“三游洞”因为他们三人而得名。后来，宋朝时欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬谪到这里，相继来此洞游玩，有的还写了诗文来纪载这件事。（此时）我想到自己，不禁笑了，谁排斥过我呢？谁使我贬到这里的呢？陪同我一起来游玩的，是本地学使陈公的儿子叫伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因。而陈公因为公务这次没能一起来， 既然如此那么（如果）他来了，那又是幸运还是不幸运呢？

像乐天、微之这类人，就是世俗所说的伟人，能够在那一时代名声显赫，所以凡是他们足迹到过的地方，都有用来传到后世的，而这个地方也能够凭借人而很显耀。像我这样的人，即使走遍幽奇的山水、险峻的地方，和虫儿鸟儿到这个地方去去来来又有什么不同呢？虽然这样，但山川的美丽景致，如果使它们处在大的城市或交通方便的地方，那么那些喜好游玩的人就会争先恐后地来游玩。不过放置在荒凉偏僻的地方， 美好（的风景）并没有显现在外面，人们也无法来亲自领略它的美好。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

5. 阅读下面的文言文,完成下列各题 小题1:D

小题2:C

小题3:B

小题4:(1)寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。（2）往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。

小题1:

试题分析：趣：跑，疾走

小题2:

试题分析：①是登君山前所见⑥是夏季君山景色，并非此次登山所见

小题3:

试题分析：“道路崎岖”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺

的螺的路”没有因果关系。

分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

小题4:

试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词

语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。（1）句意正确、语言通顺1分，判断句式1分。

(2)句意正确、语言通顺2分，“于”“盖”各1分

【参考译文】

万历辛亥年晚春，汉阳王章甫因为悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳阳，一起游览君山。因为被风阻遏，泊船在南津港。

天刚亮，东风细微，水波平如掌面。初升的太阳才出来，我和王章甫并舟前进。不久，我们到达君山脚下，看见高大的树木茂盛繁密，遮天蔽日，天色阴沉含着雪气。两旁的山，如同低垂着的长长的衣袖。寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。上面栖息着好几百只白鹤，远远看去就像是玉兰花。寺庙的正殿也很雄伟，后面是藏经楼。向西在高大的树林中穿行，新生的竹子翠绿得可以照出人影，从远处看这座山，相当像一抹长长的眉黛，进入山中，寻找世人所说的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年岁久远的树木和藤蔓遮蔽，隐隐约约只看见高低不平的山势罢了。然而曲折迂回的小路中竹子苍翠名茶芳香，杂花散发出香气，很曲折，有幽静雅致的特点，好像是江南美丽的著名园林。过了轩辕台，这个地方可以观赏湖中的美景，可惜的是被文昌阁遮蔽了。再次行走在竹林山石的中间，登临酒香亭。

回到寺庙左边形如发 的山上，来到朗吟亭，远望长沙、湘潭，远去的帆船如同战斗队列。一起坐在亭上观看洞庭湖水，大致是水光与天色浑一的景象，这就是这座山通常能让人享受到的感觉，然而也不能够在这之外找到一个不寻常的词语，能照原样描绘出它的清新。走到湘妃庙，穿行在树林中，忽然看见空旷平坦的田野，很有山野的情趣。进入庙里，完全没有一个人。

傍晚时分再到山口，找了块石头蹲坐，看洞庭湖水上云气的变化。我对王章甫说：“天下只有夏天的云气最奇特，而湖上的夏天的云气尤其奇特。八百里洞庭湖的水气，向上蒸发到空中，湿润空鳎腥ぃ⊥蛭锏男翁罹〉窨痰木桑彰总浪翟阡煜娴玫交芯拔铮蟾潘档木褪嵌赐ズ显破钠嫣亍Ｎ矣衷趺床拍茉谥窳种械玫揭患湫∥荩鎏劭丛破美椿抖韧砟昴兀俊闭馓煲估铮跽赂Υ笥性谡饫镌竦刂荻拥男囊狻Ｋ系奈砥辶购洌以趺匆菜蛔啪酢

第二天早晨起来，猛烈的大风突然大作，我们疾走告别山神，乘一帆船驶过岳阳楼下。

6. 《游龙鸣山记阅读答案附翻译》古诗原文及翻译 作者：游龙鸣山记【明】陶安游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。

至元丙子二月甲午.厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。 时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。

从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。

行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。

山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章①，夹路北转。

涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜日“禅寂”。

门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。

寺长老出迎客，延坐后堂，匪曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。

其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。

遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。

予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②。

援萝，履苍莽中。上有天池沆Y③，其水下飞潮音岩，引以给庖。

其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。

其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。

酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。

行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之.诗成而归。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。

但深之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。

兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。

（选自《陶学士集》，文字略有改动）【注】①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。

③沆Y：水深广的样子。④心平气易：心情和悦。

2、对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）A、杳无穷极 杏：深远 B、修篁干霄 干：冲C、延坐后堂 延：延请 D、履苍莽中 履：鞋子3、下列直接描写龙呜山景色的一组是（3分） （ ）①春霁既久，风日暄丽 ②峭壁对立，状苫华表③云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎 ④其北有“甘露室”⑤气象空旷，攒峰玉立 ⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬A、①④⑤ l3、①③⑥ C、②③⑤ D、②④⑥4、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分） （ ）A、首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。 B、潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石.站在上面可以俯瞰美景.因而成为龙鸣山的重要景点。

C、作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。D、龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）其水下飞潮音岩，引以给庖。

（3分）译：（2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。（3分）译：参考答案：文言文阅读（15分）2、（3分）D 3、（3分）C 4、（3分）B5、（6分）（1）天池的水向下飞泻到潮音岩，（人们）接引（它）来供给厨房。

（2）这次游览恰逢适宜的天气，又遇到理想的地点，确实很快乐了。

7. 游象鼻山日记 徐霞客文言文阅读答案 [原文]： 初九日，余少息寓中，上午，南自大街一里寺ィ猩扔椤兜切闶贰

赠绀谷、灵室二僧，扇无佳者。乃从县后街西入宗室廉泉园。

廉泉丰仪修整，礼度谦厚，令童导游内园甚遍。圆在居右，后临大塘，远山近水，映带颇胜，果树峰石，杂植其中，而亭榭则雕镂绘饰，板而无致也。

停息久之。东南一里，过五岳观。

又一里，出文昌门，乃东南门也。南溪山正对其前，转若一指，直上南过石梁，梁下即阳江北分派。

即东转而行，半里，过桂林会馆。又半里，抵石山南行麓，则三教庵在。

庵后为右军崖，即方信孺结轩处。方诗刻庵后石崖上，犹完好可拓，其山亦为漓山，今人呼为象鼻山，与雉山之漓，或彼或此，未知担当谁左。

山东南偶亦有洞，南向，即在庵旁而置栅锁，因土人藏蒌其中也。洞不甚宽广，昔直透东北偶，今其后窍已叠石掩塞。

循石崖东北，遂抵漓江。乃盘山溯行，从石崖危嵌中又得一洞，北向，名南极洞。

其中不甚深，出其中前，直盘至西北偶，是为象鼻岩，而水月洞现焉。盖一山而皆以形象异名也。

飞崖自山顶飞垮，北插中流，东西俱高剐成门，阳江从城南来，流贯而合于漓。上既空明如月，下复内外d波，“水月”之称从此。

而插江之涯，下垮于水，上属于山，中垂外掀，有卷鼻之势，“象鼻”之称又以此。 象鼻山为桂林市的城徽，是桂林山水的杰出代表作，是全世界游子看后都为之倾动的地方。

看看三百多年前的徐霞客对她的描述，我们不难得出，桂林山水的独特魅力一直影响着一代代人。 [译文]： 初九日，我在寓所里休息了一会，上午动身，往南沿着大街走了一里，过了蕉桥，想买扇子题写上《登秀诗》，送给绀谷、灵宝两位僧人，可是没有太好的扇子。

然后从临桂县衙的后街来到王族廉泉的花园。廉泉仪表堂堂，端庄华丽，待人谦逊，命书童领路游览整个内园。

花园在居所的右面，后临大水塘，远处的山近处的水相互衬托，看上去十分美丽，果树和石峰，杂乱的种在园中，亭台楼榭也都经过雕梁画栋装饰，是整块材料修建，所以看不出拼接的痕迹。休息了一会儿，向东南走了一里，过了五岳观，又走了一里，从文昌门出来，也就是东南的城门，南溪山正和城门相对。

转过约有一指宽的地方，上桥向南过了石桥，桥下就是阳江在北面分出的支流。立刻转向东走，半里地，经过桂林会馆，又走了半里路，到了石山的南麓，三教庵就在这里，庵的后面是古云崖，正是方信孺建造书斋的地方。

方信孺的诗就刻在庵后面的石崖上，保存得很好还可以摹拓。这座山也是漓山，现在的人叫象鼻山，和雉山的漓山，遥相呼应，一座在彼一座在此，不知应该偏向那一方。

山的东南隅，因此设置了栅栏加了锁。洞内不太宽阔，从前是通向东北隅的，现在后洞也被砌上堵了起来。

顺着山崖向东北方走，便到达漓江的江边了。 于是绕着山溯江而行，在高高插入江中的石崖上又看到一个洞，洞口向北，名叫南极洞，洞内不太深。

出到洞前，一直绕到西北隅，这就是象鼻岩，而水月洞就出现在这里，以前这座山由于形象相同而得过不同的名字，象鼻岩凌空插入漓江江心，东西两面都高高的削成石门，阳江从城南流来，穿过门中又与漓江汇合。上边中空明亮有如月亮，下边又有内外l回的水波，“水月”的名称由此而来。

而插入江中的石崖，下面垮在水中，上面与山相连，中部下垂，外侧突起，有如卷起的象鼻，“象鼻”的名称由此而来。

8. 《游西溪记》原文阅读答案 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。

地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。

余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。

因为我不知道答案是什么，所以就给翻译了

粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。

（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。

我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。