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陆游辛弃疾诗词中都用的意象

时间:2024-10-15 07:57:12 浏览: 177 作者:笔墨纸砚网

,或表达对意人的牵挂) (一)月亮

一般来说,古诗词中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”

特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久,千里共婵娟”。从良好的·祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。

(二)鸿雁

鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子的思乡怀亲的羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。

如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。

元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。 (三)莼羹鲈脍

典出《晋书·张翰传》传说晋朝的张翰在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从以引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。

如徐自华《慧僧先生解职归见》“转瞬西风又起,忽摇动莼鲈之思。”曾任国民党中央

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报社长马星野《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈香味长,雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。” (四) 双鲤

鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

且古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。 如:宋人晏几道《蝶恋花》词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。” (五) 捣衣

(六) 也表达对亲人的牵挂。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最空易触

动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。

如唐代李白《子夜吴歌》之三“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,就是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?”

二、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛) (一) 梧桐

梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者

中国古代文人有“悲秋”的情结,四季之中,秋天万物凋零,最易触发人们的悲凉情绪,而梧桐树是典型的落叶乔木,秋天到来。往往就是梧桐树叶先行凋落。于是,以梧桐写悲秋,便成为古人常用手法。

元人徐再思《双调水仙子·夜雨》“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”李煜《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋,”等写尽凄凉悲伤之情。 (二) 芭蕉

在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。 李商隐《代赠》诗云:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”徐再思《水仙子》“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”吴文英《唐多令》“何处合成愁?离人心上秋。纵芭蕉,不雨也飕飕。”歌声冲《点绛唇》“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。”杜牧《雨》“一夜不眠孤客耳,主人窗外有琵琶。” (三) 丁香

丁香,指愁思、哀怨或情结。 如唐牛峤《感恩多》“自从南浦别,愁见丁香结。”五代李煜《摊破完溪沙》“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”

李商隐《代赠二首》“楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”诗中的丁香不是花瓣盛开的丁香,而是缄结不开的花蕾,喻女子自己。面对黄昏时清冷的春风,她哀愁无限,为不得与对方相会而愁苦。

(四) 杨花(柳絮)——飘忽不定——离别愁绪——游子思妇、好友相别

杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘飘洒洒,给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉,最容易勾起离别者的愁绪。细看来不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》

《闻王昌龄左迁龙标·遥有此寄》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”在暮春无数明媚的景致中,李白单独挑选了“杨花落”和“子规啼”这两样来点明时令,起飘零之感,流离之恨,跃然纸上。 (五) 落花

落花——花落春归——伤春悲秋,青春易逝 古人云:“落花有意,流水无情。”“落花”“流水”一去无返,常引起诗人对时光流逝

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的感慨。把水与时间的流逝结合起来,由花落而感叹人生的无常。作者大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短,韶华易逝,青春难再。

流水落花春去也,天上人间。——李煜《浪淘沙》 (六) 流水

流水——流水不返,延绵不绝——时光易逝,情意绵绵——怀古思念,爱情情长 如唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”刘禹锡《竹枝词》“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”宋欧阳修《踏莎行》“离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水。”春观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁。” (七) 猿猴

猿——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思 古诗词中常常借助猿猴表达一种悲伤的感情。

如北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”唐杜甫《登高》“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》“飞怜时节堪归去,花落猿啼又一年。” (八) 杜鹃鸟

杜鹃——(杜宇子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思

古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山朴,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。

唐李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”等等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 (九) 鹧鸪鸟

鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴,鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离别愁绪。

唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”,辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 (十) 寒蝉

秋后的寒蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

骆宾王《咏蝉》起首两句“西陆蝉声唱,南冠客思深。”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀念家园之情。刘永《雨霖铃》开篇“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 (十一)斜阳(夕阳、落日)

也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。 如唐代李商隐《乐游原》“夕阳无限好,只是近黄昏。”马致远《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”晏殊《踏莎行》“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。”

四、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨) (一) 梅花

梅花——最先开放,傲霜斗雪——敢为人先,不畏权贵——君子 陈亮《梅花》“一朵忽先变,百花皆后香。”抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。

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