王镛的美女弟子，书法博士蔡梦霞的书法算不算丑书？

谢邀。只想说，这么好的天赋资质，可惜了了。

对王镛、蔡梦霞等人的“拙书”，确实是现代书法的一种创新与尝试，不能说是突破，到底有未突破，难说。反正我觉得，追求大拙如丑的“丑书家”们，迟早会有历史的定论，不成仁、便成鬼。

简单说下由头。书法的“拙”，这个称谓的正确与否，本身就有待商榷。个见“拙”这个字用得不好，拙，笨也，其实用“朴”或“奇（巧）”可能会更好。傅山大师本来是画画的，对书法却总结“宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗”的一套理论，结果，竟被后世不少学者专家奉为“圣训”，个中的科学性合理性究竟有多少，未可知，尚值得深入探讨。

汉字之美，由方寸之间千姿百态的线条构成，书法之美的第一层内涵就是形态气韵的即视感，而后才是文化内涵思想通达。简言之，无论点画结构如何弯折拧巴，第一眼看去必须予人和谐之美感。毕竟，丑陋与奇绝，是两个完全不同的概念，书法线条可以扭曲，但审美逻辑不应是扭曲的。

蔡梦霞师从王镛，据闻颇有心得，甚承其师之意。的确，写得确有王镛有几分相似。就书法艺术资质底蕴而言，蔡梦霞老师绝非泛泛之辈，但就其主打的书风来讲，恕某不敢恭维，蓬生麻中不扶而直，白沙在涅与之俱黑。明珠暗投了。

唐代，韩愈柳宗元在文学领域发起古文运动，就是抑今而追古。元明之交，赵孟頫董其昌在书法领域再次力倡追古。为什么，当时之人玩文学玩书法有点过于离谱了，得纠正过来。那么今日书界的“狂拙如丑”，是不是玩得也有点过了头、离了谱呢？

抱庸狂谈。

古代书法家讲究的是修为和功力。或行云流水或笔走龙蛇或饱满圆润，从未见丑书之说，现在许多人标新立异，哗众取宠，有违中华文化的传承，实在是不可取也。