田蕴章教授怎么评价刘洪彪的楷书？

二田的楷书已经精准到极致，也是艺术成就最高的书法，很难学习，很难超越。因此，受到一些书法功底不高的人的攻击，说田楷是印刷品。

刘红彪的草书，实事求是地讲，是国内写的较好的，但也绝没有他自己说的他已超越古人。此外，刘红彪由于在书法道路上上升空间很小，可以说已经是黔驴技穷和穷途末路了，但是他为了继续维护在书法界的地位，不认真研究书法、苦练书法，开始搞丑书。其搞丑书的卑劣做法遇到批评意见时，他不反思自己，反说大众不会欣赏，散布书法是小众艺术的谬论。刘红彪们这样做是在糟蹋中国书法。

书协副主席刘洪彪说魏碑是鲜卑族人写的书法，这是什么道理？

魏碑是由汉隶演化而成的，当属于汉文化。刘洪彪只是随口一说，考虑不够全面充分。

两晋南北朝时期，一些少数民族如鲜卑族积极融入汉文化圈。推动了汉字从隶书向魏碑发展。

不能简单地认为，魏碑等于鲜卑族文字，魏碑是文化融合的结果，魏碑承汉隶之余韵，开唐楷之先声。

刘洪彪的书法水平如何？

刘洪彪先生是现任书协副主席，草书委员会主任，算得上是当代草书的“掌门人”。谈论刘先生的书法艺术，避不开三个关键词：现象级人物、盛装大草与真假“丑书”。

刘洪彪，字后夷，号逆坂斋，1954年生于江西萍乡。中国书法家协会副主席、草书专业委员会主任，国家一级美术师，享受国务院政府特殊津贴。中国艺术研究院中国书法院研究员，中国国家画院书法篆刻院研究员。2007年、2011年、2014年三次蝉联中国书坛兰亭雅集“兰亭七子”称号。

（一）现象级人物（1）人穷志不穷。刘洪彪的个人履历非常砺志，出身寒门，十几岁就成了采矿工，后当兵入伍，从普通士兵一级级往上爬，无背景没靠山，全靠诚恳老实能吃苦。 刘洪彪曾有一段自叙：“余8岁丧父，15岁辍学，于文于墨一无家传，二无师授，三非科班。数十年来，仅凭模仿讨生活、过日子。余少时读书，遂对巴尔扎克、高尔基、巴金、郭沫若、齐白石诸文墨豪杰心生敬仰，无比神往。然身为普通煤矿工人，偏居僻壤，欲有所作为，恰如逆坂走丸、迎风纵棹……”。

(刘洪彪草书作品)

（2）“少年”即成名。书法圈与娱乐圈体育圈截然相反，“人书俱老”，40岁在道上都是小同志。舞台决定艺术高度。与沈鹏不同，沈鹏的平台是《人民画报》，刘洪彪的平台是部队基层连队的黑板报。得益于惊人的毅力与过人的天赋，刘洪彪一头扎在书法的海洋里，如饥似渴。天道酬勤，他的书艺也开始突飞猛进，连续三届获得全军书法大赛一等将，33岁时就在洛阳博物馆举作品展览，反响极大。从那时起，他就一发不可收，逐渐进入书法的核心圈。

(刘洪彪草书作品)

（3）不意守成要创新。刘洪彪之所以被称作当代书法的现象级人物，不仅在于少年成名，获奖之丰，更在于他特立独行的侠士品格、不成美名愿背骂名的创新精神，尽管屡被质疑，争议不断，不可否认的是，他取得了巨大的成功。

(刘洪彪草书作品)

（二）盛装大草刘洪彪的“盛装书法”，把握了当代书法审美的规律，果断把当代视觉艺术融入书法展览中，使作品由简单组合与呈现，转变为以作品为中心，且综合了“LOGO”“图册”、“展签”、“邀请函”、“装裱样式”乃至“展厅装置”等因素的整体展示，构成立体的视觉冲击效应，聚焦并增强了作品的穿透力。

(正在创作14米大草作品沁园春雪)

前期，他现场挥笔创作出一幅14米长大草《沁园春雪》，再一次引发世人关注，这幅超大的狂草作品，可以看成是其“盛装书法”的代表之作。不少网友认为，盛装书法的本身就属于“展览体”范畴，是一种与书法艺术纯粹毫无关系的“形式主义”，是花拳绣腿喧宾夺主，应该立即被叫停。有的网友则大加赞赏，力挺支持。

抱庸认为，书法艺术归根结蒂是视觉艺术，必要的形式可以讲究，只要不妨碍书法艺术的主题主旨，不遮盖或冲淡书法艺术的核心艺术灵魂，是可以的。但仅限于辅助和修饰，不宜过度铺张。

（三）真假“丑书”真假丑书是书法舆论圈对刘洪彪争议最大也是最根本的问题。不少圈内人士对刘先生龙飞凤舞桀骜不驯的狂草评价多是溢美之词。书学界有言:

刘洪彪遵循中国古典美学法则，但不满足不少既往的模式，试图以自己的艺术激情，开拓书法创作的康庄大道。不过，开拓者必然面临风险，艺术的创造者，时刻有没顶之灾。刘洪彪如同艺术之路上的殉道者，不顾及风险，而是一如既往地向前进。刘洪彪手中的笔提按着线条的意象，以整体的书法感觉，适度夸大书法作品的形式，焕发了书法艺术的活力。

(刘洪彪草书作品)而似乎更多的朋友表示，刘洪彪先生的草书历史渊源太少，自创的成分过多，虽雄健纵横却难以读出有余味的美感，或者，压根就该归为丑书阵营。

我的看法比较折中，刘洪彪草书之所以被质疑争议，草书本就小众不无原因，刘的草书技法是有传统意味的，但用笔确实殊异于古法，包括结体与章法等，尚不足于摩肩相论于古人，更多的是一种创新与尝试。如果以现代书法审美习惯看，刘作是上品；如以传统书法审美看，刘作则是丑书。

抱庸浅谈。