宋体的来源是什么，有什么特点？

（明代雕版宋体）

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先要说明，类似内容，已在“头条号”发过。但鉴于“悟空”实际是并列平台，且有自己很大的读者群，于是就做一些修改，并补充了较多新内容发出。

一通常所说的“宋体”，并不是一种书体，就是说，它不是来自某个书法家，也不是大家都写的一种字体。

“宋体”，是一种印刷字体，是刻板工人用刀刻出来的，当然，刻之前也需“写样”。

其实，“宋体”，原来并不是这个叫法，一般称之为“匠体”——刻字工匠之体，还叫“硬体”。后来，一些文化名人用了这个说法，以致流传至今。

概括地说，“宋体”的发明，不能归于宋代某个个人，特别是和秦桧没什么关系。这个伟大创举的发明者，是明代的印刷工人。 （明代活版印刷）

二中国文化，或者说中华文明的一个重大优势，是传承有众多古籍。

秦代之前，尽管经历了秦始皇的焚书，仍然保存下来不少古籍。这些都距今在两千二三百年之上。

先秦时期，书籍的传播不靠印刷，还没有印刷一说。只是靠人们手抄——流行于坊间的，都是手抄本。

但那个时候，人们已经开始研究不同抄本之间的同异。这是中国最早的“版本学”。

中国最早发明了印刷，这在国际上没有异议。但究竟起于何时，咱们自己也说不太清了。

但专门研究印刷和版本学的学者们有比较一致的看法，那就是，秦始皇东巡泰山、琅琊、碣石、会籍等地时，所刻碑文，已经是需要先制版再雕刻的工艺了，很接近于“雕版印刷”。 （宋代雕版）

三汉代的石刻，是在这个基础上发展起来的。

东汉时期，曾用46块石板，两面刊刻《论语》；三国时，洛阳刻了“三体石经”——以古文、篆体和隶书刻成。

真正的木质雕版产生，有隋文帝创和唐太宗始两种说法。但无论如何，唐代，雕版印刷已很普遍。

北宋时期，毕升发明了活字印刷——就是用胶泥刻出一个个汉字，然后按文章内容，拼成活版。这使制版、印刷速度和质量大幅提升。

毕升的发明，一百多年后的13世纪，传播到了中国的西、东北、南等周边国家；三百年后的15世纪，扩散到了欧洲。德国人晚毕升四百余年，也发明了活字印刷。 （元代雕版）

四《书林别话》详细记载了木质雕版的制作过程——

先要选定木材，按书式锯成版片状，然后在水中浸泡月余。如时间紧迫，可用水煮。阴干，不得曝晒。干后刷豆油，刮平，磨光，即可贴“写样”。

所谓“写样”，是请人事先写好所刻内容。写之前，先按书版裁好制格，要用白蜡在纸上轻轻抹过，再磨光。这样便于书写。写后要认真校对，发现错误以挖补方式修改。

接下来是“上版”，就是把“写样”反贴到木板之上，这样印出来才是正字。贴的时候，要用熟饭泡水，在版片上压融成糊，刮平，写样反贴上去后，用棕毛刷反复刷平，干后磨光，即可刊印。 （宋雕版）

五不论是早期的“写本”，还是唐宋以后的“刻本”，基本使用楷体字，先秦时期除外。

这是因为——第一，楷体字容易认读。第二，楷体字易写易刻。

使用篆隶草行等字体的也有——先秦时期用篆书；草书多用于题词；行书多用于题跋。清末，还有用甲骨文抄书或刻版的。这些都是不多的特例。

以唐之后的“写样”说，起初多请楷书名家缮写。例如，五代时期，国子监刻书叫“监本”，延请书法家李鹗、郭嵠缮写；宋代监本，请书法家赵安仁、张致用、陈元吉、韦宿等缮写。 （明代印经厂）

六请书法名家缮书“写样”，所用字体其实很讲究。

在很长一段时间里，“写样”只用王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫这几个人的书体。其他人都几乎没用过。

唐代的时候，用王羲之较多；宋代，主要用欧、颜、柳；元代，用赵孟頫多。

除去前述几位书法大家字体，还被用于“写样”的字体有——东汉的张芝；三国的钟繇；东晋的王献之；隋代的智永；唐代的虞世南、褚遂良；宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄；明代的文征明、董其昌；清代的林佶、许翰屏、邓石如、梁同书、翁方纲、包世臣、何绍基等等。

明代永乐年间，出现了“馆阁体”，最初叫“台阁体”，因馆阁和翰林院官吏善写此体而得名。这是一种僵化的御用书体，随不同皇帝的喜好，风格亦有变化。明代印本中，有少量“写样”采用此字体。 （不同字体比较）

七到了宋代，一是因为文化的发展，而是因为发明了活字印刷，印刷行业突飞猛进地发展。除国子监、经厂等官办印刷机构，民间印刷作坊一如雨后春笋般涌现。北宋时期，即已出现分布全国的五大印刷中心。

此时，再延请书法名家缮书“写样”已无可能。于是出现了坊间培训工匠，自行写样的趋势。

所谓“匠体”，也就是“宋体”，还叫“硬体”，就是在这样的大趋势下出现的，具体时间是在明代中期。

“匠体”，专指那种匠人所写，非欧非颜非柳非赵的字体。这种字体的特点，是竖粗横细，字形长方，既直且硬。 其由专业刻工发明，具体发明人已不可考，但应该是一个逐渐形成的过程。

这种字体，曾很被文人墨客看不起。明末汪琬、薛熙刻《明文在.凡例》说：“古本均系能书之士各随其字体书之，无有所谓宋字也。明季始有书工专写肤廓字样，谓之宋体。”

清蒲松龄《聊斋笔记.卷上》亦云：“隆、万时有书工专写肤廓字样，谓之宋体。刊本有宋体字，盖昉于此。”

徐珂《清稗类钞选.艺术》曰：“宋体字者，流俗通用刻书之字体也。盖北宋时刊本，俱能书之士各随字体书之。元人刊书，盛仿赵松雪字体。明隆万时始有书工专为写肤廓字样，谓之宋体。刻书者皆能写之。”

钱泳《履园丛话.艺能》说：“有明中叶，写书匠改为方笔，非颜非欧，已不成字。”

文人们认为，这种字体，已不成字。——满怀鄙视之意。（明万历雕版）

八文人所谓“肤廓字样”，不外是嫌“匠体”或称“宋体”字徒具外形，没有个性。

其实，作为印刷字体，其功能，在于方便阅读。一书在手，字迹清晰可辨，阅读毫不费力，即已达目的，毕竟大部分书籍，并非书法字帖，不必苛求。

其实，这种字体的发明，大大提高了刻书的效率，促进了当时出版业的规范化，并为以后的各种印刷字体，如仿宋、楷体、魏体、粗体等等的出现，开辟了广阔道路，以至于沿用至今。

因此，这件事，堪称是明代印刷工人的一大发明，是中国印刷和出版史上的伟大创举。 这个发明和创举。

“匠体”或称“宋体”的发明，有其历史的原因。 明代洪武至弘治期间，刻本多承袭元风，以赵体字为主。 正德至嘉靖年间，刻本才逐渐由赵体转向“宋体”。这个时期里，刻工制版增多，刻本字形逐渐趋向长方，笔画亦向横平竖直发展。这种变化，与正德时期李梦阳、何景明等“前七子”发动复古运动，反对当时以八股文为主要内容的科举考试制度，相应也反对虚浮的“馆阁体”有关——一方面刻本急剧增多，另一方面“馆阁体”不受欢迎，刻工们自由度增加，纷纷尝试自创字体——遂使“宋体”出现并不断完善。 后来，嘉靖至万历年间，李攀龙、王世贞等“后七子”再一次发动复古运动。但由于过份强调“文必秦汉，诗必盛唐”，专从字句形式上模仿古人，也使刻本字体方面，走了一段邯郸学步、适得其反的弯路。

在万历以后，“宋体”字才作为一种独特的字体完全形成。这种字体，隐约有宋刻本字体的影子，但早已走向宋刻本字体的反面。万历以后，印刷业愈加发达，有成千上万以刻书为业的工人，他们大多属于写版、刻字、刷印、装订的多面手。但若要求他们都能写出宋刻本那样的欧、颜、柳诸体，几没可能。但写“宋体”字容易得多，只要掌握直粗横细等基本规律，即可速成。

在某种意义上说，“宋体”字，是明代中后期，印刷产业化发展的必然产物。

有人说，宋体是秦桧发明的，这肯定不靠谱。说他下令使用这种字体，但宋代并未见此种字体，而且，当时印刷业的发展，他已无法控制规范。之所以有了“宋体”这个名称，不外是讲，明代的印刷制版，承继了宋代的一些传统，并在此基础上进一步发展而已。

谢邀答题。中华书法博大精深，草、隶、行、宋等书法大家闻名遐迩，享誉中外。其中诞生于宋朝的一种飘逸隽永的书法体——宋体，更是后来书法爱好者的推崇膜拜对象。

有人说，宋体的发明者是秦桧，也有的说是蔡京，还有说是宋徽宗等等，不一而足。探究宋体诞生的准确出处，目前仍是书法界争论的话题，尚没有足够的史实加以论证。

无可菲议的是，宋体诞生于文化繁荣的宋朝，其间，也产生了名声在外的苏米蔡黄四大家，还有秦桧、蔡京和宋徽宗，他们都是宋体书法大家，对宋体后续普及推广，不同程度都发挥了重要的作用！

宋体最大的特点有三个:便于统一和印刷；易学易读；精干飘逸。特别适合民间文字推广和官场行文统一！