刘禹锡最著名的诗是啥啊??

一、刘禹锡最著名的诗是啥啊??

《石头城》和《陋室铭》比较有名，其中《陋室铭》中：

上不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。广为流传

二、刘禹锡的诗十大代表作 刘禹锡最著名的诗 刘禹锡的古诗赏析

刘禹锡的诗作中，流传度最广、影响力最大的十首，Maigoo小编综合考虑了其代表作品的社会评价、网络关注指数及与主题的契合度等因素进行了总结。这些诗篇不仅展示了诗人的才华，也反映了唐代社会的风貌。榜单仅供参考，若有不同见解，欢迎评论交流。

刘禹锡的诗歌创作以批判现实、抒发个人情怀为主，其中《乌衣巷》描绘了历史的变迁，表达了对往昔繁华的怀念；《酬乐天扬州初逢席上见赠》则表现了诗人乐观豁达的人生态度；《望洞庭》通过自然景色抒发了对自然美景的热爱与赞美；《秋词》则以秋天为背景，抒发了诗人面对困境时的坚定信念。这些诗作不仅在当时产生了广泛影响，而且至今仍被人们传颂。

《浪淘沙·其一》通过对黄河的描写，抒发了诗人对祖国山河的热爱；《竹枝词》以民歌形式，展现了诗人对民间生活的关注与热爱；《陋室铭》则通过描述简陋居室的生活，表达了诗人对精神世界的追求。这些作品不仅在文学上具有很高的价值，而且对于研究唐代社会文化具有重要的参考意义。

《石头城》通过对石头城的描绘，反映了诗人对历史变迁的感慨；《金陵怀古》则通过对古都金陵的描绘，抒发了诗人对历史的思考与感悟；《金陵怀古·其一》则以更细腻的笔触，表达了诗人对历史的深刻思考。这些诗作不仅在文学上具有很高的价值，而且对于研究唐代社会文化具有重要的参考意义。

《西塞山怀古》通过对西塞山的描绘，抒发了诗人对历史的感慨与思考；《西塞山怀古·其二》则以更细腻的笔触，表达了诗人对历史的深刻思考。这些诗作不仅在文学上具有很高的价值，而且对于研究唐代社会文化具有重要的参考意义。

《再游玄都观》通过对玄都观的描绘，抒发了诗人对历史的感慨与思考；《再游玄都观·其二》则以更细腻的笔触，表达了诗人对历史的深刻思考。这些诗作不仅在文学上具有很高的价值，而且对于研究唐代社会文化具有重要的参考意义。

三、刘禹锡望洞庭赏析[走近古诗遥望洞庭山水翠]

在古诗词的世界中，我们今天要深入解析的是唐代诗人刘禹锡的名篇《望洞庭》。这是一首描绘洞庭湖秋夜美景的诗，诗人通过望字，巧妙地表达了近观和远眺的双重意蕴，将读者带入了洞庭湖的广阔画卷。湖光秋月两相和，描绘了湖水与秋月交相辉映的和谐画面，展现出湖水的清澈与月色的皎洁。潭面无风镜未磨则运用比喻手法，将湖面比喻为未经打磨的铜镜，暗示了湖面的静谧与微波荡漾的细腻。

诗的后半部分，遥望洞庭山水翠，诗人远眺洞庭湖山水，翠色无边，以君山点缀其间，犹如白银盘中的一颗青螺，既使用了比喻，也带出了夸张的手法，将湖面与君山的景致描绘得生动而传神。前两句是全景描绘，后两句则是聚焦于点的刻画，诗人如同摄影师般，拉近镜头，将洞庭湖与君山的对比描绘得淋漓尽致。

这首诗并非单纯写景，而是通过秀美的景色传达诗人对洞庭风光的热爱和赞美，展现了诗人宏大的胸襟和独特的审美情趣。玉盘珍馐的比喻，暗示了诗人认为洞庭美景如同佳肴，可以令人沉醉，秀色可餐四字，更是形象地表达了诗人对自然美的享受。总的来说，《望洞庭》以其深远的意境和生动的描绘，确是一部赞美自然、寓情于景的佳作。

四、刘禹锡的诗（嫦娥）

还有《酬乐天扬州初逢席上见赠》

五、谁告诉我刘禹锡写的《阿娇怨》以及赏析？

「阿娇怨 ——刘禹锡」

望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。

须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。

赏析：

刘禹锡的诗歌以精炼含蓄著称。《阿娇怨》在体现这一艺术特色方面，比较典型。据《汉武故事》记载，武帝幼年为胶东王时，就喜欢阿娇，曾对阿娇之母长公主说：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘禹锡这首诗，追寻前事，摹写阿娇当日望幸不至的哀怨情状，并寄予深切的同情。

全诗很短。劈头就以“望”字领起：“望见葳蕤举翠华”。阿娇望幸心切，遣宫女时刻伺察武帝动静。宫女不能接近武帝近卫，只能机灵地守候遥望。她深知皇后心情，所以一见皇帝的仪仗──装着羽饰（即葳蕤）的翠华之旗举动，便赶紧回来报信。

“试开金屋扫庭花”，集中写阿娇听到消息后的反应。她吩咐宫女打开金屋，扫除庭前落花。“开”、“扫”两字下得精妙，可以使人想象到誓贮阿娇的金屋之门虽设而常关以及满庭落花堆积的情景，显示出一个失宠皇后的典型环境。“试”字尤妙。清代诗论家徐增细加品味后指出：“是言不开殿扫花，恐其即来；开殿扫花，又恐其不来。且试开一开，试扫一扫看。此一字摹写骤然景况如见，当呕血十年，勿轻读去也。”（《而庵说唐诗》卷十一）

“须臾宫女传来信”为全诗最紧张语。“须臾”两字应理解为从阿娇心中道出方觉味浓。阿娇正在暗自思忖，宫女忽又第二次来报。“须臾”之间，会有什么变化呢？阿娇此时思想上急于想听，却又十分怕听；十分怕听，却又不能不听。这种复杂的心理变化，都包含在“须臾”两字之中。

末句“言幸平阳公主家”，以宫女的妙对作结，不正面写阿娇之怨，而怨字已深入骨髓。徐增认为“言”字中“有无限意思烦难在”（引同上）。细绎诗意，确实如此。对于宫女来说，帝来幸，好说；帝不来幸，不好说。帝幸别处，犹好说；帝幸卫子夫家，便不好说。不好说而又不能不说，煞是难对。聪明的宫女经过思考以后，决定说帝幸平阳公主家，而不说幸卫子夫处。这是因为平阳公主虽为阿娇不喜之人，但她与武帝毕竟是姊弟关系，说出来不致过分刺痛阿娇怨妒之心；且卫子夫因平阳公主而得幸，故借平阳公主为说，阿娇心中也已有数，即使明知是谎，也不致追究。一个“言”字，充分突出了宫女的随机应变和善于圆转。而宫女这样做，正说明了阿娇的怨怅和恚愤，已经到了不堪承受的地步。至于阿娇怨怅的具体情状，前人描写已多，如相传为司马相如所作的《长门赋》云：“日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮，奏愁思之不可长……”与本诗并读，愈能见出本诗“不着一字，尽得风流”的韵致。