谢庄的《月赋》中有“隔千里兮共明月”的诗句，意思相近，但在意境上不尽相同，试加以分析。

一、谢庄的《月赋》中有“隔千里兮共明月”的诗句，意思相近，但在意境上不尽相同，试加以分析。

前者是“无我之境”客观描绘相隔千里的人共享月光的美好情景；后者是“有我之境”，主观表达希望年年平安，共享月光的美好愿望。

二、中秋诗词赏折

中秋诗词赏析如下：

望月怀远⑴

【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 

词句注释：

⑴怀远：怀念远方的亲人。

⑵“海上”二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。

⑶情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。

⑷竟夕：终夜，通宵，即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”

⑸怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，根据上下文，是个月明的时候，应该在农历十五左右。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。

⑹“不堪”二句：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》：“照之有余辉，揽之不盈手。”盈手：双手捧满之意。盈：满（指那种满荡荡的充盈的状态）。

白话译文

海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。 

整体赏析

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。

这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。

这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。

“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

三、古诗（望月怀远）张九龄

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【诗文解释】

海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。

【词语解释】

遥夜：漫漫长夜。

竟夕：通宵

披衣：表示出户。

露滋：露水打湿。

还寝：回卧室再睡。

【诗文赏析】

这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。

全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。

四、《月赋》翻译，有原文

中秋夜吴江亭上对月，怀

前宰张子野及寄君谟蔡大⑴

苏舜钦

独坐对月心悠悠，

故人不见使我愁。⑵

古今共传惜今夕，⑶

况在松江亭上头。⑷

可怜节物会人意，⑸

十日阴雨此夜收。

不惟人间惜此月，

天亦有意于中秋。

长空无瑕露表里，⑹

拂拂渐上寒光流。⑺

江平万顷正碧色，

上下清澈双璧浮。⑻

自视直欲见筋脉，

无所逃避鱼龙忧。⑼

不疑身世在地上，

只恐槎去触斗牛。⑽

景清境胜反不足，

叹息此际无交游。

心魂冷烈晓不寝，

勉为此笔传中州。⑾

【作者】

1008－1048，字子美，铜山（今四川中江县南）人，徙居开封。仁宗景佑元年

(1034)进士，知亳州。庆历四年(1044)，范仲淹荐为集贤校理、临进奏院，坐

用鬻故纸公钱召妓乐会宾客除名，削职为民，流寓苏州，作沧浪亭以自娱，后

复官湖州长史，卒。有《苏学士集》十六卷，今存。

【注释】

⑴吴江：即令江苏吴江县。张子野，名先，曾任吴江县令，故称为前宰。宰是

县令的古称。蔡君谟，名襄，行大。 ⑵故人：指张、蔡。 ⑶惜：爱。

⑷松江：即吴淞江，又名吴江，通称苏州河，是太湖最大的支流。作为水名，

吴江、松江就是一水，作为县名，则吴江、松江乃是二县，所以题称吴江亭，

诗称松江亭，只是一亭。 ⑸节物：不同季节所形成的景色。 ⑹瑕：玉上的

疵点，这里指浮云。 ⑺拂拂：动貌。 ⑻双璧：指互相照映的空中月亮和水

中月影。 ⑼这两句形容月光极其明亮，可以透视人体的筋络血脉以及水中的

鱼和龙。 ⑽这两句形容自己在月光中产生的幻想。古代传说，天河是与海相

通的。一个住在海边的人看到每年八月都有浮槎（音茶，木筏）来往，便乘槎

而去，到了天河边牛郎织女居住的地方。斗、牛，均星座名。 ⑾此笔：指本

诗。中州：指汴京，蔡君谟所住之地。勉为：勉为其难，谦辞。表示这篇诗没

有写好。

【品评】

月或月光似乎是我国作家最爱咏叹的事物之一。或诗或文，有长有短，名

篇叠出，各擅胜场。如《文选》所载刘宋谢庄《月赋》有云：“若夫气霁地表，

云敛天末，洞庭始波，木叶微脱。菊散芳于山椒，雁流哀于江濑，升清质之悠

悠，降澄辉之蔼蔼”，又唐张若虎《春江花月夜》有云：“江流宛转绕芳甸，

月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”都可算得体物浏亮，

刻画入微。陆机《拟古诗·明月何皎皎》中“照之有余辉，揽之不盈手”二句，

更若即若离，以少胜多。但在这些名作中，作为物态的月仍只是人情的陪衬，

写月色，只是为了寄托离愁。只有苏舜钦这首诗，才以大量的篇幅描写月光。

设想奇特，力求生新（如写月光能盼芽透事物），使月成为诗的主体。怀贤念

友之情，只在首尾略作绾合。正是在这种地方，我们看出了宋人力求避熟就生、

推陈出新时所下的工夫和所取得的创作实绩。