当代真的无人超越古人?还是我们过分局限于古人的书法美学范式？

书法无定法，只有认可度。汉魏晋出现的一大批书家如蔡邕、崔瑗、张芝、刘德升、钟繇、卫瓘、索靖、王羲之、王献之…每一种书体都有代表人物的精彩呈现，至唐已造极，总体已难超越。书法美学是发展的而没有一成不变的范式。这个殿堂从来有共识，也有个性化张扬，有二王，也有后来的米芾、王铎。书法的美学精典总结，即便如王僧虔、孙过庭、张怀瓘这样的书评大家也不能囊括所有，仍有精粹的新认知。

书法的个性化张扬是书法美学得以拓展的动力，能站住脚的要经得起历史检验评说。曹操旗下有一大批书家今人听来名头都响当当，但当时曹操独爱梁鹄，八分书精典，据说操将其书悬挂帐中以便每时欣赏，而今天几人能知梁鹄名号？再如宋人尚意皆知，米芾对唐人书法多有不屑甚至轻谩，而苏轼虽不循法却尊重唐人之法，苏轼和米芾的书作同样达到个性张扬，唐宋书法美学认知在各自境界中展示到极至，对后学都影响广泛。

今日时代已不比古时书法生发的土壤，却仍不乏偏爱者，有天禀个性的书法家时有出现，勤奋的书法人仍在努力实践中，只要不扼杀个性，书法前景总有可盼。至于今人书法能否超越古人，很重要吗？本人以为今人写出今人的特点就足够了。

个人认识。谢邀！

有人问我，当代书法真的无人超越古人吗?还是我们过分局限于古人的书法美学范式？

我认为这个观念还是有一定的道理的，具体的说，我们的书法，甚至是其他的艺术，到底有没有超越前人，能不能超越前人？其实从不同的角度看，我们会得到不一样的结论。

正如前面书友所提到的那样，我们从古代书法的审美范式的角度来看，当前的书法的确是大大的退步了，而且退步地非常厉害，但是如果我们从艺术发展和创新的角度来说，那么结论就大大的不同了。

第一个角度：从传统的书法审美范式来看

要说清楚这个角度，我们就先要搞清楚什么是传统的书法审美范式。

我认为，对于书法来说，传统的审美书法方式就是一幅书法作品，无论是从法度上还是从形式上、内在风格上，都遵循书法所要求的一切。

具体来说，古典书法审美所要求的一些东西，主要包括在具体的笔法、结构、章法上应该符合古代书法家形成的规范。

从他的面目风格上来说，一定要尽可能的接近于传统的审美偏好，也就是说不能够太过怪异和前卫，应该趋于保守，其实说白了，就是将王羲之为代表的帖学书法的传统审美方式作为正统。

所以我们会看到，即便是像颜真卿那样的书法，也绝对不会对于帖学书法的风格丝毫不涉及。

颜真卿的书法，实际上是有王羲之书法风格的影子，他本身就是学习王羲之的高手，再加上融会贯通其他碑学书法的一些东西，因此能够创造出一种看似迥然与传统书法风格不同的东西，但实际上他们内在的本质都是一样的。

这样说来的话，以我们所说的传统书法审美范式的标准来看当今的书法，实际上是不符合这些标准的甚至是大大的违背了这些标准的。许多展览体、许多前卫的书法艺术，他们都没有遵循上述的这些规则。这也就是为什么会有很多人质疑当前书坛的原因了。

第二个角度：非传统的角度来说

从非传统的角度来说，当前的书法实践实际上在很多方面取得了前人未取得过的成就。

比方说在书法的普及上。传统的书法主要是作为一种科举考试的工具来出现的。或者说是传统士大夫的一种专属技艺。但是现在越来越多的普通人可以接触到书法艺术了。

这实际上，这是一个非常好的现象。而且我们已经建立起了非常完善的书法研究以及实践的科学体系，无论是在高校还是研究机构，这些努力其实都应该被我们所看到，而不应该被抹杀掉。

所以，当今书法当然有超越前人的地方。

另外，对于一个艺术门类来说，真正的堕落和退化，是固守一种风格，甚至是以一种风格为天然正确，那么这就是比较可怕的事情。也就是我们所说的千人一面。人人写的都差不多，那实在是可怕的事情。假若这样的话，那么即便是人人都写得字像王羲之一样好，恐怕这才是真正的倒退。