启功的书法水平超越周慧珺了吗？表现在哪里？

启功和周慧珺两位先生的书法都是我们后辈学习的楷模，两人书法各具特点，属于书法里的顶级高手，能去“华山论剑”这样的级别的人物。单去讨论二人的书法谁胜过谁，谁超越了谁，其实意义不大。

在他们这个级别的高手里，单纯从书法技法来说，水平几乎没有差别。但书法最终比的不是技法方面的，而是气韵、神采。

王僧虔说过：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之方可绍于古人。”

这里的“形质”说的就说书法的线条，也就是书法技法层面的内容，“神采”说的是书法的神韵、气度，其实就是书家本身的学养、性格、审美情趣的体现。

因此从“形质”这个角度来说，周慧珺和启功两位大家的书法作品，各有自己的特点。周慧珺的书法虽是女子书，却给人以力拔千钧、力透纸背、千钧凿岩的力量感。她以魏碑的笔法来写行草书，来表现米芾的书风，可谓别具一格。她的书法作品，既有北碑的雄迈，又有宋人的写意和逸趣。

启功先生的书法是传统贴派的延续，用笔和结体也吸取了魏碑《张猛龙》的一些特点，他的书法表现出优美的韵律和深远的意境。书法界对他的评价是：“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书。”

启功先生一生有太多的成就了，他不仅仅是个书法家，还是个画家，更主要的是一个国学大家。他一生主要教授古典文学和汉语，研究古代文学、史学、经学、语言文字学、红学，还是故宫博物院的中国传统书画鉴定专家。

启功先生不但具有丰富的学识、修养，还具备了高尚的人格，这些都反应在了他的书法作品之上。因此，若与周慧珺的书法相比来说，在神采、气韵上，启功先生稍胜一筹。启功先生的书法入古出新，成就了遗世独立的“启体”，也是中国传统文人书法的绝唱。

翰墨本人也是十分推崇启功先生的书法，在我的头条号上也分享过众多启功先生的书法作品，跟我一样喜欢启功先生书法的朋友可以去看看。

我是翰墨今香，喜欢的朋友希望您能点击一下关注，非常感谢您的支持。

答题主 》书法跟修身养心有着很大的关系。

你如果说书法没有高低之分，那是外行看把戏的说法，书法既然是种艺术作品，它就有一定的标准，就有高低之别。但题主拿启功大师跟一个即使在当今书界难达到顶级水平和书法大家，这似乎就有点傍大款的嫌疑了。

若谈书法，中国当今在书法艺术上的成就远没有在绘画艺术上那么高水平，也许是真正懂书法艺术的并不多，我并没有看不起大家的意思，确实大多数还停留在写字的程度上。而书法是一门很高的艺术，这也是中国汉字独有的学问。很多人练字都是从临摹开始的，要么是临摹古碑文字帖，要么是从师临摹，其实这种学书法的方法本身是有问题的。书法是汉字的艺术，既然它来源于汉字，那我们首先就要弄懂汉字是怎样来的，就像我们学绘画一样要学人体结构和解剖学，只有真正明白了汉字的历史背景和意义之所在，书法才能成为一种创造。

文字是一种文化和文明的载体，从原始时期的甲骨文到氏族时期的钟鼎文，再到春秋战国时期的小篆、大篆，然后到隶书、魏碑，后来才到东晋和汉唐时期的楷书、行书、草书。从汉字的历史演进过程来看， 它在社会中生根的重要作用是方便流传和记录，直到现在，楷书和隶书的艺术会被人们推崇，这是不无道理的。在中国书法史上，书圣王羲之为什么会受到上至唐王李世民、下至普通平民百姓的喜爱，正是因为中国传统文化中，修身始终遵循大道至简的理想，好的东西是受到大众喜爱的。即使他的儿子在楷书和行书上比父亲的艺术造旨更显完美，但王羲之的艺术是无人替代的。学过书法的人都明白，“二王”应该是齐名的，但王献之又有多少人学过他；还有草圣张芝、魏钟繇夫人又有几多人知道呢？

书法无论怎样发展，它最终归于文字和艺术本身，书法艺术的美在于修身养心，人们常说字如其人，而楷书则是修身养心的上品。回到主题，我的观点是：启功先生的字不能归功于他的学究功力，而应真正回归于修身养心的本原。

一已之见，唯愿与各书家同仁们共同分享！

名人文化郭大哥 | 喜欢的话请多点赞和转发——多谢粉友的支持！！