学习行书，是学王羲之，还是颜真卿，比较难选择，你怎么看？

世传行书王羲之《兰亭集序》第下第一，颜真卿《祭侄文稿》第下第二。估计提问者是从这一角度出发，才会提出是学王或者颜的问题。以下从几个方面作一些分柝以及给出建议。

一、书写状态:我们大多数人学习书法，是在心平气和，心无杂念的状态下进行的。如草圣张旭在醉醺醺的状态下龙飞凤舞才是一绝，但绝大多数人醉酒后不是沉沉欲睡，就是发酒疯，何来一绝？只是可遇而不可求的。因此，常态下书写的书法比较正常，正面，与习书的状态相符合。

那么，天下第一行书王羲之《兰亭序》是在才子佳人饮酒作诗的状态下进行。拼的是酒量，拼的是文彩，谁也不服谁？是在比较任性放纵中一气呵成的，也是一绝，不可多得。

另外，天下第二行书颜真卿《祭侄文稿》，为了记念被叛军斩首的侄子，处于悲愤之中，情绪激动，运笔如飞、此情此境不会考虑及讲究书法中的条条框框，只为感情的宣泄，此品也非多见的。

二、书法风格:

《兰亭序》整篇字如行云流水，潇洒飘逸、骨格清秀、点画遒劲、疏密相间、布白巧妙。无论横，竖、点、撇、钩、折、捺、真可说极尽

用笔使锋之妙，无愧于天下第一行书之称谓。

《祭侄稿》其字点画密聚，形成一个块面；另外，其枯笔连擦数字，奔放不羁。整幅字虚实，轻重、缓急、黑白之间的节奏变化，再加I草稿特有的【不拘小节】，和结体偏于松散，舍弃了起笔，收笔、转折、勾趯的规整，却保留了沉实挺劲而浑厚的线质，形成了特色鲜明的颜体稿书风格。

三、对后世的影响力:

《兰亭序》因受到唐太宗的大力推崇而称为天下第一行书，并且真迹倍葬于唐太宗坟墓，后人看到的都是临本。但是其影响力还是深远而广泛的，影响一代又一代书者，成就比较大的就有王献之，智永和尚、米芾、赵孟頫等筹。反观《祭侄稿》想必学的人也大有人在，但能传世的书家极少，可见，宗其为师，仍不被大众认可，影响力有限。

四、建议选择王行书:

通过以上的对比，建议以王羲之行书为临本，但《兰亭序》是非常态下的佳作，应选择王另一个字帖《圣教序》为佳。虽然《圣教序》是集王羲之的行字拼接而成，但因为是当时真迹直接摹写上石，比较接近原貌，又加上是经过精选的经典，因而被历代书家倍加推祟。

其书法高雅遒劲，笔法精到、笔势流畅、章节行云流水、章法严谨、气韵生动。是学习行书的极佳范本。

行书学王羲之？还是学颜真卿？其实不难选择。

首先你需要有一个主见，就是你想一步到位地学习，还是逐步递进地学习。

如果你想一步到位地学习呢，你就选择王羲之的行书。但是，学习王羲之的行书有一个最大的问题是难！或许很多人不以为然，其实那是没有深入学习王羲之书法的人的肤浅认识，真正学习过王羲之的人都知道王羲之的行书是最难学的书法之一，或许是没有之一！

而你想寻序渐进地学习，你可以选择颜真卿的行书，颜真卿的行书相对王羲之来说是容易了一些，可是，颜真卿的行书依然有他的难点，那就是飞白与屋漏痕！飞白与屋漏痕可以说一个书家终生的追求，能随意地，自然地写出书法的飞白与屋漏痕，那绝对其实大家猜拥有的技能！