为啥有人觉得《兰亭序》没有王羲之的手札精彩和耐看？

《兰亭序》字的结体不如《圣教序》，《十七帖》是王羲之的信札，自然的书写难免不会注重更多的变化。

《兰亭序》是王羲之笔法的巅峰之作，虽然也是在自然的情况下书写的，可能是面对群贤，也可能是酒行微醉，个人感觉是王羲之笔法炫技及个人情感完全释放之后的产物。

我们可以比较王羲之的其他作品，尤其是起笔收笔及牵丝呼应，我们也可以看一看历史的大家临摹《兰亭序》的作品，那个能及王羲之的五成功力？

书法人都知道提按重要，重要在哪里？从什么地方体现？多看一看王羲之，多临一临王羲之可能你会有更深的体会。

我个人感觉《圣教序》是王书单个字的巅峰，而《兰亭序》是整篇书法与笔法的巅峰！

谢邀！

王羲之的《兰亭序》与他平时的手札给人不同的艺术感受，这很正常。不仅在于欣赏的角度不同，对书法艺术美的理解不同，可以产生不同的看法，而且更在于不同的作品就其使用范围而言，要求是不同的。

书法作品有诸多分类。比如从书体来分，可分为篆书、隶书、草书、行书和楷书等五大类。而从用途来分，可以分为公函和信扎两大类。公函主要指公开场合使用的一些文书，如：考卷、奏章、碑文、办公文件、诗书集的序言和跋等等。因为要见诸于公众或朝廷，所以对这类作品，书写者多半正襟危坐，一字一画不敢有半点懈怠。其优点是写出来的字清晰娟秀，中规中矩，缺点是少了自然灵动之气。

而信礼一般用于亲友之间的私下交流，家书、便条、眉批、读书笔记等均属此类。比如送朋友一框桔子，写个便条附上；告诉朋友近日肚子痛，不用来看了，等等。这些作品通常都是即兴而写，不加顾虑，因此字里行间无不可见书法功底及情感相互交融的自然流露，更显得活泼灵动。王羲之的手札大多属于这一类。

《兰亭序》是一帮朋友聚集在一起，边饮酒边吟诗作赋，准备整理后出一个集子。大家公推王羲之来为这个诗集作个序言。可见它应当归于公函一类。

我们从神龙本可以看到，这篇序言王羲之不仅出口成章，行文优美，而且每个字一笔一划写得都非常到位、非常认真。这天他心致特好，酒又喝高了，通篇字既规正又灵动，突破了公函单板凝滞的一般特点，也突破了他自己平时的水平，拿今天的话来说是：超常发挥。所以千百年来《兰亭序》被公认为书法史上一颗熣灿的明珠，达到了后世无法逾越的巅峰。