启功先生为何推荐智永楷书《千字文》？

谢邀。首先，智永作为王羲之的七世孙，其书法继承王家的书宗一脉，其代表书作《千字文》在书坛地位极高，字承王氏精髓，圆润古雅，丰美匀适，飘动隽逸，楷草双绝。被誉为“氣韵飞动，优入神品，为天下第一法书。”历来被后代书家推崇。其次，启功先生受智永《千字文》影响大，中年临摹时间较长，因其“半生师笔不师刀”，把《千字文》誉为帖学的典范，特别是启老晚年钟爱“柳体”，而柳字的楷法也受到智永《千字文》的影响，可见启功书法受《千字文》之深。启老在《论书绝句》中力赞智永《千字文》：永师真迹八百本，海東一卷逃劫灭，儿童相见不相识，少小离家老大回。启老力荐此帖，可鉴。

我是一人。智永《真草千字文》当然是非常优秀的书法范本。

智永《真草千字文》是书法学习中最重要的范本，启功先生并且直接参与智永《真草千字文》真迹鉴定工作。有些时候要较真一下，智永《真草千字文》，不是智永楷书《千字文》。

这个问题有两个点：一、智永《真草千字文》好不好；二、启功先生如何推荐。

启功先生在近50年来，知名度最广最高的书法家。

为人和蔼可亲，来者不拒华夏大地到处都有“启功体”的题字。为人随和但是对专业的自我要求非常的高。启功是当代少有的一心在书画诗词中的书法家。

一、智永《真草千字文》好不好

智永《真草千字文》是非常优秀的帖，这一点无可厚非。先说一说智永和《真草千字文》。

智永：南朝和尚(生卒不详)，本名王法极，字智永，会稽山阴(今浙江绍兴)人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号永禅师。

智永是王羲之之后，并不是普通的和尚，而且关于智永有两个传闻。

一、《兰亭序》其实是智永和尚写得，这个传闻已经存在很多年。

二、“永字八法”是智永归纳总结，并不是如传言由王羲之所总结。

智永和尚书法水平很高，在书法史中有非常非常重要的地位。而且他是第一个正式大量练习《千字文》的书法家。

相传智永至少写了800本完整的《真草千字文》，只不过随着时间留存到现在几乎没有原本，各式各样的拓本很多。

上图是宋拓本《真草千字文》，因为有智永和尚大量写《千字文》事迹，从此练习书法必定会写《千字文》。包括之后元代冠冕赵孟頫，也写过《真草千字文》如下图。

二、启功先生如何推荐。

推荐智永《真草千字文》对书法家爱好者是很正常的，可是不是所有的喜欢书法的人都能近距离的看智永《真草千字文》。

在启功先生所写的《启功论书绝句百首》中，第36篇《智永千字文墨迹本》。启功以此为题作诗一首：永师真迹八百本，海东一卷逃劫灰。儿童相见不相识，少小离乡老大回。

并且启功亲自到日本鉴定，日本人所藏的智永《真草千字文》。下图智永《真草千字文》墨迹本，每页29.3×14.2厘米。现在日本私人藏。

在启功的这一本《启功论书绝句百首》中，直接点明的有2首诗直接写智永《真草千字文》。其他诗中多次提及智永《真草千字文》。启功先生是非常推崇智永《真草千字文》。

一人有感每个时代有每个时代的流行，每个时代有每个时代的审美。

有些人喜欢智永《真草千字文》，有些人喜欢赵孟頫《真草千字文》，有些人喜欢其他人写的《真草千字文》很正常。

练习书法必须要写《千字文》，不管是楷书，行书和草书都必须要写。

以我仅有的知识，尽可能地客观求真。

能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。