为什么有人说学了《兰亭序》只能是一个俗气的书法面目？

谢邀。那是因为没有真正理解《兰亭序》的精髓，所以才那样认为。学《兰亭序》上手很难，没有十年八年的功夫，你连皮毛都没学会。只有真正理解了，你才知道什么叫书法。历朝历代学行书的人，没有不学《兰亭序》上的字。

谢邀！

《兰亭序》是王羲之47岁时的作品，其创作背景为东晋穆帝永和九年（即公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官好友，在山阴（今浙江绍兴）兰亭聚会后，王羲之为大家聚诗集写的一篇序文。首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受；二段阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常；结尾说明作序的缘由。抒发作者对于生死无常的感慨。

从文学性上去欣赏，这篇序言用语玲珑剔透，琅琅上口，语言清新朴素、简洁直白，极富表现力和感染性，不失为古代骈文的精品。《古文观止》卷七有言：“......虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”

就书法水平而言，《兰亭序》疏朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势及其典雅、飘逸、潇洒的时代风格迄今无人能越。单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化，有些横与波挑又带有隶书笔法，变化莫测，平中见奇。《兰亭序》虽为行书帖，但从其行书字体中又可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。孙过庭评其：“不激不励，风规自远”。 

《兰亭序》真迹已经失传，目前流行的几大主流版本均为名家临摹。包括唐朝书圣褚绪良、初唐四大家之一的虞世南、元代著名书法家赵孟頫、明代书法大家文征明等均有摹本传世。《兰亭序》被公认为天下第一行书，历朝历代均为众多知名书法大家所学习、临摹和敬仰，一定有它的道理，何来“俗气的书法面目”之说？学习书法者还是应该本着谦逊的态度认真师古，才是正道。别太自以为是，亵渎先贤。

当然，若以为《兰亭序》临得好，就觉得有多了不起，确实是俗气了。须知，临帖不是目标、出帖才是根本。若临完以后自己的日常字迹都可以接近或媲美于《兰亭序》，我敢说你的行书一定了不得。但若离帖就变得差距很大，那你不过一个临摹的高级工匠而已。比如冯承素，其双钩填墨《兰亭序》临本是目前公认最像王羲之真迹的版本，几乎临得一模一样，达到了神似的地步，但他自己的书法却完全不被世人接受（其原因很简单，冯承素的职业是大唐内府供奉挧书人——啥叫“挧书人”？就是专门临摹写字的技术人员）。

遍观众多摹本，我最喜欢赵孟頫的摹本，供同道鉴赏——