楼兰在唐朝已覆灭几百年，唐朝诗人还写“斩楼兰”，是什么原因？

唐代诗人的“斩楼兰，用现在的话说就是文学用语，用于比喻比拟而言。

中国古时候的国家，主要是以中原为中心、以汉民族文化向四周延展，对于西方和北方地区的少数族群，由于文化、语言、服饰包括风俗习惯不一样的人多用篾视文字来形容，影响较大就有胡人、胡虏、匈奴和蛮夷等等。岳飞在“满江红”诗词中的一句话就点出了两个外族的名称即:“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这里的“胡虏”与“匈奴”概指侵扰北宋王朝的辽、金、蒙古、靺鞨、鞑靼等少数族人。

文学用语，尤其是诗词歌赋，讲究的是语言精炼，以一当十。唐代诗人用“斩楼兰”与岳飞的“餐胡虏肉，喝匈奴血”都是泛指，并不是局限在某地或某个少数族人。

唐朝与汉朝相距时间不远，那时侵犯唐朝边境的囯家或族群也多发生在西域边垂，这一点和西汉时的情形大致相同。所以唐朝诗人们为了歌诵和激励前方戍边将士们的勇气，多用“斩楼兰”来代替当时所遇到的敌顽。

楼兰这个地方，已经消失了好几千年。根据最新考古发现，地处沙漠腹地中的楼兰，只有少量残垣断壁向冒险者们诉说着昔日的辉煌。现在的人们只有在唐诗中了解到的仅仅是一个地名。

万里长城今尚在，不见昔日秦始皇。历史上所发生的故事，只有用历史的眼光来看待，才能使个人行稳致远。(2020/07/04)

楼兰古国，八百年的传国史，张骞出使西域，始揭开了楼兰的面纱，如同楼兰新娘一样，“解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”，美丽之外更有凄婉。

“不破楼兰终不还”，王昌龄叹息着，揉了揉眉头，只是这时楼兰国早已覆灭几百年，哪里来的感慨？诗人感叹的是突厥、吐蕃犯大唐边境，楼兰再起硝烟！

夹缝求生存的楼兰当司马迁目光指向了丝绸之路，然后落在罗布泊西部某处，大笔一挥，楼兰城便载入了史册：“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”

楼兰如同一根柔弱的杂草，在汉朝和匈奴之间的夹缝里艰难求生，当强劲的风一吹，她有时探头匈奴，有时又向汉朝屈膝。

楼兰因她所处的位置而兴，也因她的位置而亡，而她存在的意义，不过是块跳板而已。

汉朝以楼兰为供给基地，可以任意地驱赶匈奴；匈奴联合楼兰，就可以在汉朝的边境上肆掠，双方燃起的战火，中间隔着个楼兰。

楼兰像个宠儿，也像个受气虫，接受着汉朝与匈奴某一方的友好，就必须对另一方挥出屠刀。

唐朝诗人喜欢用楼兰主要受汉朝影响，因为汉朝把楼兰打服了，保证了中原的繁华与边境的安宁，而楼兰则做了个有糖吃的孩子。

汉朝三征楼兰01、一征

汉武帝目光一落，聚集地图上的楼兰，指头用力地敲了一敲，”楼兰、姑师小国耳，当空道，攻劫汉使王恢等尤甚”，不知死活，便起兵吧！

楼兰王自以为天高皇帝远，投靠匈奴举案齐眉才是快活，只不过当汉朝大军的蹄声冷冷地踏响在楼兰城，楼兰王才知道自己的想法错得有多离谱！

犯大汉国土者，虽远必诛，赵破奴只用轻骑七百就证明了这绝对不是一句空话。

楼兰王臣服后被放回楼兰，送质子入长安，另送质子到匈奴，两不开罪！

02、二征

汉武帝派大使向大宛国购买“汗血宝马”遭拒，汉使愤恨而去后被大宛国派兵伏杀、劫夺财物。

闻信后的汉武帝勃然大怒，派李广利为贰师将军，讨伐大宛国。

由于路途遥远，准备不足，沿路小国闭城而观，李广利残兵无功还师于屯敦煌郡，匈奴乘机在楼兰国设伏，准备伏击李广利。

汉武帝见战事不利，担心小国依附匈奴，让匈奴壮大，于是再度派6万大军攻打大宛国。汉军顺带收拾了不听话的搂兰，顺风顺水“逛”到楼兰首府扦泥城，楼兰王开门谢罪，再次臣服汉朝。

李广利后攻破大宛国，另立大宛王，缔结联盟，班师回朝，西域各国臣服。

岑参一笔而书道：“浑驱大宛马，系取楼兰王”，道尽大汉的威风凛凛，于欢畅处满饮一大杯恭之以贺！

03、三征

汉昭帝时，楼兰作乱，一人入楼兰杀楼兰王，提头而慑楼兰群臣，此人便是傅介子！

匈奴屡犯汉边境，杀使官、劫掠财物，楼兰国再次担任了不光彩的角色，投靠匈奴浑水摸鱼。大将军霍光眼看楼兰反叛，派出傅介子出使楼兰，实则暗杀。

傅介子利用楼兰王贪财本色，以赏赐为名，于宴席中斩杀匈奴立的楼兰王，提头威慑楼兰群臣，“毋敢动，动，灭国矣！”

迎长安质子回国继承王位，从此楼兰归心汉朝，再无二心。

汉朝这三征并不是专为楼兰而发，更多地是在针对更为强大的匈奴和威慑其他有窥觑之心的外邦小国。楼兰归汉，保证了汉朝边境的安全，又提高了丝绸之路的畅通，更为出击犯境的匈奴提供了机动和快速反应，因此唐朝诗人便以楼兰的得失来论述中原的安稳。

唐朝人以斩楼兰为志一人入敌国杀王，全身而退，既是个人的勇猛无畏，更是汉朝的威慑所致，因此唐朝诗人在追朔汉朝强大之外，更以傅介子为荣耀，恨不得己身一人一马，纵横楼兰，驱敌于边境之外！

唐朝主要外来威胁是突厥和吐蕃。

东突厥

李世民退突厥于五陇阪；柴绍败突厥于杜阳谷，李世民与东突厥有了交集。

突厥20万大军南下进犯长安，尉迟敬德于泾阳败突厥左翼军，李世民率6骑于渭水便桥上斩白马为盟。

这一战，让唐朝人知道了屈辱，李世民那一刻起有亡了东突厥之心！

“挥刃斩楼兰，弯弓射贤王”，这一声李白的呐喊，如同巨鼓敲在了李世民的心上。渭水便桥，外邦铁骑，中原土地上，有哀伤；李世民眼光望着漠外，拳头紧握，吐出一口浊气：下次来了就别走了！

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，突厥人撕破协议，进犯河西失败后，李世民眼光一凝，手一挥，六路大军出，可战之将倾巢而出。

“拟脍楼兰肉，蓄怒时未扬”，时机已到，“猛将出北方”！

李靖夜袭占襄城，巧施离间计令突厥内乱，颉利败走阴山；前有柴绍浑河追击，后有柴绍白道堵截，颉利于是派特使前往长安谢罪，拖延时间进漠北，意图东山再起。

“犹道楼兰十万师，书生匹马去何之”，李靖也遇到这个问题，放任颉利进漠北重整部署，来年大唐必然又是一番血雨腥风，李靖为绝后患，率万名精骑追击阴山。

万骑破万军，歼万余人，俘男女10余万，颉利可汗逃走，后被张宝相擒获。

于此后，东突厥领地划入大唐的版图，势力范围达到贝加尔湖。

西突厥

西突厥相当于东突厥，让唐朝省心省力很多，主要因为西突厥附属国受唐灭东突厥的影响，开始交好唐朝，由此造成西突厥内部分裂，长期处于内乱之中。

侯君集和牛进达率唐军灭亡了西域最强的高昌国，在这种威慑之下，西突厥附属国开始转投大唐的怀抱。西突厥为扭转这种局面入侵伊州，被安西都护郭孝恪击败，随后阿史那贺鲁归附唐朝，以唐军左卫将军身份征讨西突厥各部。

“冀马楼兰将，燕犀上谷兵”，虞世南这诗写的是战场，更是对大唐男儿的服气，有了这些好男儿的付出，才有了中原“春光催柳色，日彩泛槐烟”的美好风景。

唐太宗逝世，阿史那贺鲁统一西突厥各部，背叛唐朝，自封沙钵罗可汗。

唐高宗大手一挥，如同唐太宗一样的洒脱，发兵平乱。当苏定方以一万兵力击败沙钵罗10万突厥兵之时，沙钵罗逃亡，西突厥灭亡的命运也就决定了。

吐蕃

唐太宗派侯君集击退吐蕃，开启了和亲之路，也保持了一段长久的和平时期。

安史之乱，吐番甚至攻陷了长安，在这段动乱时期，唐朝诗人再次对强汉生出了羡慕之心，以楼兰为题，抒写自已的抱负，希望回到强唐的安宁和繁华。

大非川，薛仁贵无功而退；青海，李敬玄大败而归。

爱酒的李白，抱着坛子，一口酒入豪肠，仿若听见楼兰战马声深深浅浅，于是“愿将腰下剑，直为斩楼兰！”

安息，王孝杰战场称好汉；小勃律，高仙芝声名显。

边塞诗人王昌龄望了眼夕阳，手中无剑，还有笔，浩然而书道：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

李晟卫成都，吐番十万大军只余三；韦皋守雅州，生擒吐蕃统帅来相见。吐蕃由此盛转衰。

唐朝取得一系列战争胜利后，安定了边境，控制了西域势力，有效保障了丝绸之路畅通，有力促进了唐朝和西域的文明交流。

盛唐，是许多人向往的时代，但并非祥和的美丽！楼兰虽然在唐朝早已覆灭几百年，而唐朝仍然面对着外敌的骚扰和入侵，许多诗人笔下的诗词，便充满着金戈铁马厮杀之声，响应着那段征战出来的繁华时光。书生不再是喝酒赋诗的雅人，而是写诗明志的丈夫，愿披甲戴剑，站在楼兰的战场上，用胸间的热血，守护大唐的盛世繁华。

楼兰成了唐朝诗人的常用词，可以说是一种抱负情怀的寄词，三分英勇，七分爱国，我以为！